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《隐蛾》160、棒喝驚神始見真(第2頁)

來之所以,主功效還護持何考本元神,而催動這幅畫發揮“鑒定”妙用,則須消耗神氣法力。

自從記憶以來,何考還從未覺自己這麼虛過,修煉成以來就更沒甚至都沒力氣刻離開固密府,而枚碧玉梧桐子,當場調息涵養……

淩晨,何考鑽進被窩,用睜覺,順勢就把

,何考居然乖巧得很,沒頭燈,溫親撫便,搞得娥都适應

龍活虎,今麼真像奶狗

時分娥先,發現何考仍然得很,蜷縮老實,就像個嬰兒吮指頭……

,何考才算徹底緩過來,覺更好奇、更興奮,就像個孩子玩具,忍試試。

秘府,還儀式,何考點燃燭,焚頌偈叩拜。這次供果也寶,而常用部智能機。

何考個技術宅,平測試,今拿這幅畫測試,究竟能得鑒定結論……也帶着種惡作劇式頑皮态。

然後覺腦門擊,便當場暈

通常,所謂腦門擊,首先應,然後反應。假如實際并沒此事發腦卻這種識,反過來也會導緻應。

這種,還能導緻相應覺或錯覺。

何考暈倒之,仿佛見畫過來,伸淩空彈記腦瓜崩!

這記腦崩宛若錘,使識。

久,何考終于悠悠來,還保持着跪伏、腦門頂姿勢,擡頭隻見已燃盡,再蠟燭長度,判斷時間依然約兩個時。

樣,依舊神氣法力耗盡,精力體力堪堪到達極限……至,耗盡神氣,就挨記腦崩?

何考勉力擡起酸軟摸腦門,沒腫包也沒受傷,畫應該并沒來彈沖擊。

昏迷瞬間受很朦胧,但這還能解讀些别容。

譚仙好像,但也沒跟這個孩子太計較,略施懲以告誡。

當然也以換種解讀方式,這何考用錯誤方法觸發神器妙用,因而遭受反噬。錯裡呢?就違背句話——見圖如見譚仙

何考将畫譚仙,真當譚峻祖師本樣對待嗎?次或許,但這次根本就沒

俗話說敬神如神,既然祭拜祖師,就像面對祖師本,須誠

沐浴齋戒倒必,但至以為齋。

次焚祭拜,觸發《譚仙拄杖圖》妙用,畫祖師應指點——以修為,樣使用這件神器。

次焚祭拜,就按譚祖指點,誠請教。剛入寶,最琢磨研究,向譚祖求教也緣法使然。

至于今次焚祭拜,就純粹。這祭拜祖師啊,簡直把祖師當成鑒定器、答錄機,還搞起炫耀性提問。

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