與此同時，衆僧誦經聲也漸漸變，最終平息。

李漼見狀台，來到僧面禮：“敢問德，今誦經否結束？”

“回陛，誦經已然結束，貧僧否以宮？”

僧緩緩睜開睛，起禮同時，卑亢詢問著李漼。

李漼聞言：“朕還與德聊聊佛法。”

“此，宮已經準備好飯，諸位德以留正殿用膳，勞請法德與朕往偏殿讨論佛法。。”

“善……”法颔首，随後轉對後衆僧：

“皆此等待，飯時謹言，勿叨擾陛。”

“謹遵師父教誨……”

衆僧紛紛作揖應，随後盤膝于殿。

法見衆僧分守己，當即與李漼往偏殿。

時，來到偏殿之，李漼主位，法首位。

說起來，法經曆也分傳奇，所以民間文墨客，才會為書寫諸話本。

法俗名裴文德，時便被為潭州刺史父親裴休送至沩修，寺廟主持靈佑禅師為其賜号“法”。

修時，挑必備功課，故此法常常需挑，同時誦讀佛經來精進佛法。

法胞姐忍讓挑折騰，于便向寺院施舍脂錢，為常修建程浩飲磵，美其名曰“美女磵”。

挑苦功後，法又閉關，待開關時，便已經成為寺德僧。

待裴休為相後，法往潤州苦修，修葺澤寺時挖到黃交于衙門。

與此同時，澤寺洞窟蟒沒，常襲擊百姓，掠百姓畜。

法得此時，持禅杖往洞窟，将蟒趕入長之。

這些事迹當廣為流傳，衙門便将這些事與其挖交黃通過奏表方式送往長。

唐宣宗李忱得此事後，當即改澤寺為寺，而法寺蟒故事，也被長許士子進藝術加。

傳至如今，曾經法丈許蟒之事，已經演化成“寺丈蟒，常吞噬百姓，為法施展剛偉力，鎮壓塔”說法。

李漼自然相信這種說法，但卻相信法确實得僧。

正因如此，才着借助裴休世消息，召法來長聚。

“德，朕事。”

“陛請講……”

偏殿，李漼主位，對首位法詢問：“德如何待民間所傳武宗滅佛之說？”