龍寺乃理皇寺院，段氏曆代祖先皇帝，往往避位為僧，都這龍寺，因此龍寺便理皇廟，于全國諸寺之最尊榮。

自當慕容複以指法震懾群僧得脈神劍後，反而還許好處于理段氏，無論功法、武功秘籍抑或藥膳藥方，都得龍寺并保定帝，于乎保定帝、段譽往來龍寺次數便許。

這次吐蕃國師鸠摩智投拜帖欲求取脈神劍，理由雖頗為笑，但來者非同般，由得們謹慎，個好引發兩邊争端，若吐蕃舉入侵，理國勢必靈塗炭，們必須處置。

段正武功比之當初強分兩分，龍寺諸僧也藥膳幫助提，隻枯榮禅師苦修枯榮禅功暫時未竟全功，還需些時才能成，但力卻絕對理國第。

段譽因為苦修《氣東來神功》，初始時期得吸納諸位僧無法吸收轉化力，對們頗親切，此次再來又得枯榮禅師帶邊。

玄師、黃眉師雖為僧，卻來者客，隻見證并打算，而馬元更被嚴密保護，肯離開兩位師，所幸着馬元半記憶，加個世界力剛指、力剛掌見識，也能們說到塊。

枯榮禅師比之，此次卻打算強勢鎮壓吐蕃國師鸠摩智，打理段氏強勢威嚴來，數慕容複來訪份放得很，也曾威逼利誘，得到脈神劍更還枯榮禅師玩起玩脫。

這次吐蕃國師鸠摩智來者善，枯榮禅師也脾氣，為後長久穩，并打算退讓，隻震懾來，僅僅位僧怕未必能成，便讓保定帝提剃度，第。

保定帝段正這些修養性，同樣學《氣東來神功》，力還段譽之，隻更契陽指，對于脈神劍也隻學關沖劍。

輪王假借慕容老施主之名，打算強借劍譜，若慕容公子面阻止能否打消妄?本因方丈對慕容複官錯，加連續娶王語嫣、鐘靈兩位着理段氏血脈女子為妻，讓本因方丈識将當成自己。

保定帝段正對慕容複解更些，聞言輕輕搖頭：慕容公子聞聽品堂入理，便自處理，之後也将返回宋，沿途好準備保護馬副幫主，确保回歸丐幫總舵之會輕易現。

而且。。。以之見，慕容老主隻借，便慕容公子現說法也未必能夠讓，甚至能将陷于利之。

慕容公子雖未必怕吐蕃國師，卻也容易樹招風，之武學慕容說法便證。

阿彌陀佛，慕容公子雖得龍寺至絕學，卻直未曾示之于，否則輪王也能此事，相比輪王，慕容公子誠為信也。

本因方丈對慕容複加贊賞，保定帝點頭認。

慕容公子為雅州府時，曾于邊境戰輪王分勝負，鬥轉移神功展神威，卻曾展脈神劍，也曾提起過這門神功，或許正如此，讓輪王向往更層次武功，這才将主打到理段氏脈神劍。

得說保定帝真猜對，過即便沒碼事，依照曆史鸠摩智依舊會對脈神劍忘。

另邊側廳，玄師、黃眉尚、馬副幫主雖聽得很真切，卻也解個概，對于慕容複得理段氏脈神劍同樣驚奇。

過對于從來用這門神功同樣自己猜測，其共同認便：脈神劍如龍掌般，對力求太，消耗也，慕容複輕力以将這門神功當作常規段。

事實真如此嗎?并非如此，期修煉《陽神功》到成慕容複真氣綿綿絕恢複極，尚且能夠施展脈神劍，更說而今《冥神功》成，力突飛猛進已經堪稱本界絕頂慕容複。

隻這脈神劍畢竟别武功，并招惹麻煩，更何況自武功也夠用，參指，還鬥轉移神功夠拉風?自從這脈神劍被慕容複得份，龍寺對此神功态度卻發些變化，邊對更加嚴防守，邊卻對自己幾分警惕，枯榮禅師、本因方丈傳授保定帝之時，其幾位僧也斷熟悉，居然允許段譽旁邊亂竄胡。

僅如此，段譽之處若問到枯榮禅師，也會被聲告，其本字輩僧隻當見，得說段譽這脈神劍相性頗為契，居然夜之間便學個，隻自己也，未曾施展演練。

待得第亮，腹傳來饑餓時，輪王鸠摩智方才張旗鼓打門來，牟尼堂氣氛頓時些凝。

本因方丈親自迎，引着鸠摩智到堂，隻見向枯榮師為禮說：吐蕃國輩鸠摩智，參見輩師。

常無常，雙樹枯榮，東，非假非空！段譽對于佛學也算精通，但終究輕造詣，又對枯榮禅師武功解甚，并麼驚反而些狐疑，反倒枯榮禅師被吓，兩番舌之争，居然枯榮禅師落于風。

随後鸠摩智便以慕容博為借，提以卷武功精換取脈神劍，并：這卷武功訣乃慕容先書，闡述林派門絕技旨、練法，以及破解之。

此言牟尼堂衆僧面微微些微妙，更還震驚，而側廳玄師、黃眉師面面相觑，兩玄師林，自然絕學修煉難度，而黃眉師精通力剛指，林關系匪淺，自己修煉門力剛指都苦鑽研幾，方才而今成就，慕容博居然精通絕學全部旨、練法，以及破解之。

這，麼能?！莫非傳言武學慕容并非虛言，便林絕技們慕容世也留?玄師仔細回自己解慕容世，其居然以慕容複印象最為刻，而也算得武學奇才，武功莫測便自己也敵，其力、掌法、劍法、指法、拳法、甚至器都絕，過最厲害依然鬥轉移神功，堪稱所武功克。

自己慕容複認識也時間，卻從來曾見過施展林武學，過翻掌似乎些林武學子，隻林所掌法都許差别，絕對林絕技任何門。

至于慕容世許，名貌似沒個使用過林絕技，反倒們自己武功并比絕技排名靠後武學差。

黃眉師緒卻回到，個歲曾經指将自己打敗，若自己異，怕已經對方指，而個施展便自己最為精通驕傲力剛指。

歲，莫非真慕容博施主?真精通林絕學?為麼到慕容複這代反而見任何林絕學子?遺失?還說這原本就慕容世正統，慕容博老施主錯，慕容複主才正。

以成就，慕容複無疑名聲更，基業也更為龐富，然而當慕容博脈關系頗廣，據說方丈師也關系匪淺樣子。

然後鸠摩智施展拈指、羅葉指、無相劫指，居然候淺，讓衆驚，這候絕非般能夠達到，沒幾功夫拿來，這貨自己才齡?如何同時精通這許絕學?本因、本觀、本相、本參僧對鸠摩智籌碼頗為動，卻被枯榮禅師幾句話掐滅：以所見，理段氏陽指與林拈指、羅葉指、無相劫指項指法相較，孰優孰劣?倘若再活百，能練到第幾品?然後枯榮禅師轉向鸠摩智忽然問句：老衲疑窦，向王請教，王此來龍寺，曾提會慕容主，慕容複施主?鸠摩智：來龍寺為麼定提會慕容子?這已故老子之間約定，為搶奪脈神劍絕學，為麼定個分贓?來沒，王若提會慕容施主，能這脈神劍已經于數被。。。鸠摩智：着來?慕容複子時候才，又如何從龍寺奪脈神劍劍譜?既然能奪得，本王為何奪得?