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《亞曆山大四世》第三十六章 希臘化時代的埃及(第1頁)

亞曆港即埃及亞曆裡亞,又名亞曆卓,始建于公元按其奠基亞曆帝命名,作為當時馬其頓帝國埃及總督所

亞曆此建瑙克拉提斯邊建個以希臘,作為希臘與富饒尼羅之間聯系。

當時埃及隻方提供建這樣條件——亞曆港位于法老島後面,又受尼羅阻礙。

當時當個埃及,這座

據曆史學記載此後還個分散

亞曆後,總督克裡奧米尼繼續建造,但今考古似乎證托勒密完成,亞曆港逐漸取代泰爾成為歐洲與阿拉伯印度之間貿易

個世紀後規模就已經超過迦太基,此後數個世紀于羅馬。

羅馬時代,亞曆港名義個自由希臘自己元老院,奧古斯都廢除這個元老院司法權,但謝普提米烏斯·謝維斯後來又恢複其司法權。

亞曆後,埃及總督托勒密這裡建托勒密王朝,加冕為托勒密世(救)。

亞曆成為埃及王國首都,并很就成為古希臘文化,其規模财富僅次于羅馬。

托勒密入主埃及後,吸納埃及法老統治,最限度利用法老時期舊制,實絕對君主制,并适當希臘邦制

專制根本,自治民主裝飾。

入主埃及埃及之,馬其頓集權傳統。

以國王為首,國王,戰時為最統帥,又掌控司法。

國王權力受到戰士會議制約,經過戰士會議選舉批準,涉及到叛逆罪案件由戰士會議審判,國王對各部落約束力比較松散,各部落仍自己

因此,馬其頓王朝雖然具專制君主統治形式,卻隻能算初期階段,管理論實際都無法與埃及幾千專制統治所形成完備體系相提并論。

因此,托勒密驅動這架龐機器,利用埃及專制體系并加以完善無疑最佳方案。

事實,曆史托勒密王朝專制統治比法老時期過之而無及。

托勒密諸王為取得統治埃及位,神話王權,推國王崇拜,王權神授直貫穿于托勒密王朝始終,法老以阿蒙神之子自居。

這種法肇始于亞曆把自己打扮成埃及解放者,曾親曆錫瓦綠洲阿蒙神廟,埃及祭司宣布為阿蒙神兒子,這種法無非取得埃及精神認同,以使統治法化。

這樣之後,托勒密諸王集經濟、政、軍事、司法各種權于,至,為所欲為,再也沒機構國王志。

希臘漸漸放棄對奧林匹亞諸神崇拜,轉而信奉埃及諸神。

而随着希臘埃及雜交,精神肉體都沒希臘成分,連語言也成希埃混語,希臘文化最終被古老埃及文化所淹沒。

過希臘語直作為官方語言,作為托勒密王成員,幾乎沒懂埃及語,聲名顯赫克婁巴特拉女王個會說埃及語國王。

然而,度集央集權統治并沒給托勒密王朝帶來長治久,移民到埃及希臘經過長時間同化希臘樣注體育鍛煉,長時間逸使王國沒危機識,羸埃及軍隊羅馬軍隊面根本擊,而埃及王婚姻傳統又被托勒密世給繼承,這更使得托勒密王朝曆代國王體羸智力缺乏,根本無法管理國抵禦侮。

最後羅馬軍隊威懾未經交戰便乖乖

經過加急駛,泰奧弗拉斯托斯來到亞曆裡亞并通報姓名。

此時托勒密正養晦,觀察着第次繼業者戰争形勢發展。

當侍衛向報告泰奧弗拉斯托斯到來之後,對這個訪客興趣。

雖然還沒稱王,過托勒密宮殿非常奢華,希臘與埃及建築風格體。

托勒密本能更适應希臘風格,隻過為埃及,因此宮殿必然建設埃及特

宮殿希臘式陽台,托勒密最歡站陽台眺望遠方,種放囊括個世界覺讓非常享受。

也常這裡給孩子們講故事。

本回憶錄,本主講述亞曆回憶錄。

此時,正望着進入宮殿泰奧弗拉斯托斯,幾個護衛,其為首兒子,個已經離開兒子,甚至都遺忘

護衛們已經被解武器,這埃及宮廷慣例。

老師(托勒密)!兩很友善相擁而抱。

随後托勒密托勒密互相對視,兩都面無表,野勃勃托勒密崇拜亞曆托勒密矛盾由來已久,父子之間結已經

由于托勒密對托勒密為難以苟同,所以當初提帕特為亞曆護衛官時候,托勒密就借此把托勒密送,這樣對兩來說也都算遂願。

而托勒密堅持把兒子送圖就當時已經娶任妻子提帕特女兒歐律狄刻,而作為托勒密長子托勒密母親卻沒顯赫族背景,托勒密充其量也隻個私子,個托勒密輕時期子。

而托勒密歐律狄刻結婚之個妻子婦,分别阿爾塔巴女兒阿塔卡瑪雅典着名交際塔伊斯,托勒密後來甚至還愛歐律狄刻侍女貝勒尼基(即後來貝勒尼基世,托勒密母親)。

托勒密愛個又個,讓托勒密甚,而父親對寵愛,弟弟妹妹很也沒法們交流,因此最後托勒密離開父親,欣然接受作為亞曆護衛官。

會來到這裡,見面吧?托勒密托勒密會,就轉頭對泰奧弗拉斯托斯說

嗯,個時候還沒

哦,應該

呵呵,時候夥伴們聽亞裡斯德老師講奧林匹亞諸神自然科學,讓們認識這個世界,!都過都已經老來,體還很壯實。

又何嘗呢?幾歲呢,呵呵!兩都開懷笑,随後便進入陣沉默,彼此都,寒暄過後就步入正題

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