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《亞曆山大四世》第一百六十四章 高加索地區局勢(一)(第1頁)

亞美尼亞能起源于弗裡吉亞,公元世紀米底征亞美尼亞時,後者剛來到這個後來被稱作亞美尼亞區。

米底被波斯取代後,亞美尼亞又臣于波斯

流士世繼位時亞美尼亞度宣布獨,但流士先後派亞美尼亞達達爾(dadarsi)波斯瓦胡米薩(Vahumisa)率兵鎮壓,将亞美尼亞納入波斯。

巴比倫叛亂也個僭稱波尼德之子亞美尼亞阿克薩(Arxa)掀起

與這些史實相對應流士貝希斯敦銘文次提到亞美尼亞(Armina,Arminiya),同時期希臘作也如此稱之。

流士斯時期亞美尼亞範圍遠及後來阿塔亞德王朝阿薩斯王朝時期。

據希羅德記載,亞美尼亞與當帕克提耶克(paktyike)以及民族所起構成第省,納稅塔蘭特。

從區位講當時亞美尼亞定居位于卡帕亞、底格裡斯、幼發拉底之間區,并且與後來占據阿拉斯烏拉爾圖遺民阿拉洛迪(Alarodians,該後來因而得名Ayrarat)、更東薩斯貝爾斯(Saspires)以及更東馬提尼(matienians)組成省被嚴格區分開。

流士統治時期,作為帝國政語言阿拉米語被引進亞美尼亞,并随後幾個世紀成為亞美尼亞官方文件用語。

諾芬所稱,波斯識也這個時候傳入亞美尼亞區,時間亞美尼亞偏遠鄉也已經通波斯語

也正因為這個原因,所以亞曆必須這裡,個文化語言從總督到平民都完全波斯化區根本受控制,就算換個總督都隻換湯換藥,無法實效統治,相對于強無條件希臘化,亞曆選擇相對溫政策,把希臘語波斯語都作為國通用語,波斯語覆蓋範圍實太廣,雙語制将造成無盡麻煩,亞曆摧毀其民族文化,但保留以後會越亂,時間應付系列宗教問題、民族獨問題。

波斯波利斯阿帕達納(Apadana)朝貢浮雕,亞美尼亞被刻畫為牽着匹馬并拿着貴形象,裝與位于第朝貢梯隊米底類似。

軍隊,亞美尼亞與弗裡吉亞混編,兩者裝也分相似。

亞美尼亞以特裡巴斯(teleboas)為界,被分為東亞美尼亞亞美尼亞兩個省。

東亞美尼亞總督叫奧龍塔斯(orontas),波斯國王阿塔薛女婿,許認為亞美尼亞奧龍提德王朝始祖。

亞美尼亞總督叫特裡巴澤斯(tiribazes),也受到波斯王信任。

亞美尼亞莊由被稱為克馬闊伊(archoi)顯貴管理,後者充當民衆波斯當局統治媒介。

盡管居民活方式簡陋,但當仍呈現片欣欣向榮景象。

馬匹被廣泛飼養,當居民以幼駒作為實物稅繳波斯

據羅馬曆史學斯特拉波記載,亞美尼亞總督每向波斯王萬頭公馬。

根據這些記載,當時亞美尼亞顯然并未進定居活,至半遊牧性質。

據昆圖斯·克提烏斯(quintuscurtius)記載,亞美尼亞伊蘇斯戰役提供萬步兵騎兵。

加米拉戰役,亞美尼亞騎兵與卡帕同位于波斯軍隊翼,指揮官分别米特勞斯特斯(mithraustes)奧龍特斯(orontes),這兩位顯然分别亞美尼亞省總督。

這位奧龍特斯波斯帝國覆後繼續活躍曆史并很能就後來亞美尼亞世襲總督王朝——奧龍提德王朝位統治者。

亞曆帝國建名義對亞美尼亞統治權,但實際後者保持很性。

亞曆帝委任波斯帝國薩迪斯總督米特裡涅斯(mithrenes)統治亞美尼亞。

亞曆久,涅俄普托勒摩斯奪取亞美尼亞總督之位。

并未成功鎮壓能由任總督奧龍特斯掀起亞美尼亞叛亂,涅俄普托勒摩斯被攸美尼斯擊殺之後,奧龍特斯将其取而代之。

此後奧龍特斯作為亞美尼亞任總督與馬其頓将軍攸美尼斯時任波斯總督樸塞斯塔斯保持着良好關系,實際逢源。

亞曆擊敗提柯後奧龍特斯為尋求總督法性向攸美尼斯遞交過書信,隻過亞曆滿世界,攸美尼斯也直沒好好讨論過這件事

亞曆求奧龍特斯來培拉谒見求自然,于個針對征亞美尼亞計劃形成,時間将也就公元

亞曆率軍進攻迦太基同時,菲尼克斯率領卡帕騎兵、本都鐮刀戰車輛、本都騎兵夥友步兵、希臘步兵弗裡幾亞斧兵、方陣槍兵、亞細亞弓箭向亞美尼亞進發。

王宮,奧龍特斯滿斥着線傳來個個消息,,讓焦急已。

科爾希達王國東邊阿特羅巴特斯王國求援,并讓翻越加索原向薩爾馬提亞(薩爾馬特)求援。

結果阿特羅巴特斯國王拒絕兵,自從佩爾狄卡斯被殺之後,阿特羅巴特斯閉關鎖國基本面聯系,亞曆擊敗提柯、追殺培松并與托勒密交惡,也算為佩爾狄卡斯氣,自然會搭理奧龍特斯求援。

此時加索霸主薩爾馬提亞們屬東伊朗種,說印歐語系伊朗語。

原來沿岸及其以東區。

公元世紀,這些從原始原遊牧民分化來,開始向移動。

到公元世紀時候,進入烏拉爾丘陵帶,作為文化自己特族群逐漸現于頓流域烏拉爾端。

後來數個世紀裡,同宗鄰居斯基泰平相處,幾乎沒沖突。

流士世遠征,這些還曾經支援過斯基泰同胞,起遠征到流域。

公元世紀時,已徹底占據烏拉爾與頓之間原。

公元世紀時,薩爾馬提亞越過頓,開始攻擊其斯基泰部落。

而作為薩爾馬提亞組成阿蘭支部落,羅克索拉尼(Roxolani)此時已推進到窩瓦(伏爾加)流域,其餘阿蘭則更已經到庫班(Kuban)(亞速岸)定居來。

而斯基泰勢力範圍則被逼到頓、蓋塔以東。

薩爾瑪提亞固定血緣單族群,而數個伊朗語系部落統稱。

們遊蕩于,本波斯親緣民族。

們也斯基泰系部族樣,語言基本相通,隻同時代離開某個分支。

薩爾馬提亞活習俗文化傳統與斯基泰相仿,但崇拜,殺馬祭

戰武器長劍。

作戰依靠騎射與裝備铠甲騎兵。

後馬革裹屍埋入随葬品。

薩爾馬提亞精于藝,屬制品陶器尤為過現們還處于青銅時代,曆史直到公元世紀時才開始學會制作鐵器。

們通過貿易也輸入鐵器,用于制作箭頭矛尖。

薩爾馬提亞拉子模、區(錫爾阿姆間)貿易往來,主皮毛、蜂蜜、魚、屬制品等。

薩爾馬提亞藝術品飾以彩飾幾何圖形,但也吸收動物紋風格。

薩爾馬提亞稱霸時期,所原部族都接受其文化,響廣及沿岸及其以區。

帳篷馬車,經常季遷徙到端過季再返回頓區遊牧。

薩爾瑪提亞組織結構與斯基泰類似,族群面分為衆部落,每個部落都自己王。

們共同商議,才推選總領袖。

同部落會以飲血酒盟誓方式聯,并戰鬥将所男子女性都拉戰場。

活習俗,薩爾瑪提亞以奶制品牛羊肉為主譜。

所以男子材普遍較且強壯,以達到-cm。

或者紅頭發,讓其長相俊美。

斯基泰同,們蓄發而習慣将臉刮幹淨,隻長者才會留濃密胡須。

薩爾瑪提亞女子雖然貌美,但經常需以殺作為成禮,沒定戰績就能結婚。

盡管婚後會逐漸轉向活,但就會伴随丈夫參與戰鬥。

希臘羅馬記載,這些女性位很以繼承父親财富,顯示母系氏族遺風很

-女孩都已經羅圈腿,說女子尚武騎馬之風普遍,這也讓們成為古希臘史詩亞馬遜女戰士原型。

薩爾馬提亞渴望向發展,占領更場,掠奪更财富。

收到奧龍特斯求援消息之後,幾個部落首領聚集到起商量起以決定部落命運事。

這個決定将響未來加索格局。

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