突然凜冽目向菲尼克斯掃射過來，現以說說真實份吧?此時巴迪斯再個慨良醉漢，而像個殺伐果斷将軍。

隻見擡起杯子菲尼克斯滞，然後速反應過來，把酒往嘴裡送，然後悠悠說：原本隻以普通份跟老哥唠唠常，既然執問，也隻好攤牌。

沒錯，普通商，但也沒騙，參軍确實也經過商。

馬其頓帝國東征軍總指揮、卡帕亞總督菲尼克斯，謝老哥盛款待，老哥怪罪隐瞞份，也隻能認，實份敏，還望老哥能夠諒解。

巴迪斯盯着菲尼克斯好會，菲尼克斯也神凝視着巴迪斯巋然動，片刻後巴迪斯哈哈笑起來：果然膽識，愧兄弟。

這來，先跟随着帝，後又跟随着丞相與提柯周旋，國王陛登基後，又參與伊蘇斯之戰，擊敗提柯之後又成卡帕亞總督，也許這塊緣吧，當正這裡，丞相提拔為騎兵長官，稀裡糊塗之就擊殺馬其頓宿将克拉特魯斯，也許這樣輝煌戰績對于很來說都無榮譽，對丞相來說簡直災難性，原本與其解，讓肩負起守護帝子嗣擔，結果次次陰差陽錯之最終造成逆後果。

為麼定讓肩負起這個任，攸美尼斯如此優秀……因為們都希臘，帝邊這些馬其頓将領，除赫菲斯提昂對帝決策從來沒異議之，幾乎所馬其頓将領都覺得作為馬其頓等，們起任何個非馬其頓裔将領，帝衆适應波斯些習俗以赢得波斯好時，們表現來都排斥反，包括舉辦蘇薩集體婚禮時，除帝、赫菲斯提昂、丞相塞琉古之，幾乎沒幾個特别歡。

們根本，波斯萬，馬其頓才，如果讓這萬受到們對們起碼尊，又如何穩定，如何更好統治們。

而作為希臘，馬其頓些繼業者裡，們永遠，更用波斯，們麼會得起波斯。

實際，們這些馬其頓才最顧馬其頓帝國分裂，為自己利益擇段夥。

呐，當擁權力，并且權力失制衡，就必然滋野，很能免俗。

巴迪斯起往事，搖着頭說。

老哥說，過現再也沒這種況，國王陛把将領甚至自己權力都限制，組建閣，設很部門，管理同方面事務，很政策都需經過國王就能達。

更對各族都視同仁，對所征區還些針對性民族政策，盡量維持各民族之間平衡，滿所征區民求。

還些方甚至實民族自治，比如薩莫奈，還即将被征迦太基，希臘好邦自治權都很。

們除向帝國繳稅，能随便對結盟、發動對戰争之，保持着絕部分權力。

而馬其頓保護之，絕對會任何勢力會危害到這些民族，反而通過馬其頓政策，以獲得更好發展機會，提活平、教育平醫療平，推動社會進步。

照這麼說，如果們庫爾德加入馬其頓帝國，将能享受麼樣待遇呢?見點到，菲尼克斯裡自興，表面波瀾驚，直接說：首先，帝國會庫爾德區修建，俗話說‘緻富，先修，把修好，們這邊商品才能更方便運輸，面商品才能更流入進來。

能到這樣物，但些平民呢?們能夠到這些嗎?顯然能，僅沒這麼物資，們也買起吧。

然後，帝國會每個部落或者鎮建學，學學，點建學，數量根據數量具體。

經過學學學習之後，就以解些孩子優秀，以把們送到巴比倫、雅典或者培拉這些學裡，裡面這世界最好學。

當然，錢以從就把們送，學畢業以後以選擇從商、從軍、從政或者從事哲學各種科學研究。

還每個鎮都會建醫院，保持個落至名醫師。

事實，每個所繳納稅收最後都會用們，這就陛所說‘取之于民，用之于民，而們體活平提，文化素質提，收入肯定也會增加，這就得到實惠。

如果真像兄弟說這樣，豈都加入。

說肯定離，騙，到時候還會發現，這又麼義呢?過也麼都會加入啊！數統治者自然，就老兄如何呢?哼，子，來目，就來套吧。

老哥嚴，隻來況，您對們态度。

過難得義，以私利為而以個族利益為先。

菲尼克斯真很欽佩啊！此事族商量，且暫留兩，等消息。

好，就先告辭。

經過兩商讨之後，庫爾德對馬其頓提條件表示接受，過求菲尼克斯指盟誓。

最後菲尼克斯巴迪斯群簇擁之，來到庫爾德古老祭壇面。

祭祀點燃祭壇周炬，然後把把拿到凹陷芒（代表神阿胡拉·瑪茲達照耀方，以善統治着世界，庫爾德與波斯樣信奉瑣羅亞斯德教（祆教），直到薩珊波斯帝國被滅以後，才逼得庫爾德改信方教）圖案，接着巨芒燃起焰。

祭祀持《阿維斯陀》（瑣羅亞斯德教經典），喃喃自語。

菲尼克斯對庫爾德宗教非常冒，就算其宗教，也冒，過礙于信仰自由，能表現麼滿。

而瑣羅亞斯德教按照現代觀或者科學來說就奇葩。

《阿維斯陀》允許并鼓勵血族通婚，祆教徒兄弟姊妹，伯叔侄女，甚至母親兒子，都以通婚。

們認為，血族通婚僅以滌除罪惡，而且對抗惡魔陰謀種效辦法。

祆教徒社會，至皇帝皇後，至尋常巷陌，同胞兄妹、同父異母姐弟、堂兄妹、表姐弟結婚活現象比比皆。

瑣羅亞斯德教實這種族血親婚姻，從教義認為其功德虔誠善。

充斥着親婚姻觀祆教，定程度與古條件價值取向關。

親戚妻子，為延長親戚限；将自己女兒嫁給别兒子定會引發骨肉分離傷，故主張兒子女兒結，這點古埃及如轍。

正統瑣羅亞斯德教把種族血親婚為功德虔誠善。

瑣羅亞斯德教最親婚例首見于波斯阿契美尼德王朝初期君主岡比斯（cambyses，約公元—位），根據希羅德記載，娶自己兩個姐妹為妻。

與希羅德同時代呂底亞（Lydia）桑瑟斯（xanthos）也談及麻葛（themagian，瑣羅亞斯德教僧侶）男子與們母親同居，們也與自己姐妹女兒同等關系。

古羅馬曆史學庫爾提烏斯（curtius，即柯提斯）記載亞曆東征期間，粟特諾塔卡（Nautaca）區總督米特勒斯（Sisimithres）娶自己母親為妻，并兩子。

粟特間，父母與子女結婚法。

亞曆帝曾對此加以壓制，讓波斯尊們母親，與之婚媾。

這種親結婚現象到來幾百後薩珊王朝（Sasanian，公元—）時期依然，開國君主阿爾達希爾就娶自己妹妹丹娜（denak）為妻；普爾世則自己女兒阿杜爾·阿娜希特（Adur-Anahid）為後。

時任祭司克德爾（Kirder）甚至鼓勵這種親婚姻為虔誠功德。

基督教徒來，這種奇特婚俗完全荒唐而法。

薩珊王朝後期，着名祭司米赫蘭（mihram-Gushnasp）歲時就熟瑣羅亞斯德教聖經，并虔誠遵守本教親結婚風俗，娶自己姐妹為妻。

此後這種親婚漸成為瑣羅亞斯德教社區最為流婚姻方式。

但瑣羅亞斯德并沒強制求信徒必須父女、母子及兄妹通婚，也沒關于此類婚姻處罰規定。

以說，血親婚姻為瑣羅亞斯德獨特婚俗，但并能概括瑣羅亞斯德教婚俗全部。

待祭祀叨叨完之後，巴迪斯用庫爾德語發起誓言：棄絕格拉·曼紐（阿裡曼）權威，們邪惡、卑鄙、無法無、罪惡滔最肮髒，最破壞性東。

棄絕格拉·曼紐們同夥，棄絕任何邪惡之。

以、言論為棄絕們。

公開棄絕們…宣布自己馬茲達信徒，個瑣羅亞斯德教信徒，對此發誓、對此公開宣布自庫爾德巴迪斯以，全都歸附馬其頓帝國，尊馬其頓帝國法律阿吉德王法統，永遠效忠亞曆世國王陛及個阿吉德王。

發誓遵守善、善言、善善原則，願後靈魂獲得拯救入堂。

聽翻譯話後，着巴迪斯如此鄭其事，也嚴肅發起誓言：向智慧女神雅典娜起誓：願以自判斷力所及，遵守與庫爾德誓約，代馬其頓帝國接受庫爾德歸附，凡庫爾德老，應像尊敬自己父母樣，尊敬們。

凡庫爾德輕子弟，将以同族子弟樣對待們。

任何庫爾德旦發危急況，定接濟、拯救。

巴迪斯，敬愛兄長，永遠會将們友誼珍藏，把兒女當成菲尼克斯兒女，把兄弟姐妹當成菲尼克斯兄弟姐妹。

力求把馬其頓帝國各項優惠政策落實到每位庫爾德，求任何回報。

對于所擁才能，無論能以頭表達還書寫形式，都願教授給們。

願判斷力所及範圍，盡能力，遵守帝國法律個德原則，志願以純潔與神聖精神終幫助庫爾德民。

無論到麼方，都會忘記所承諾，視同仁對待庫爾德兄弟姐妹們，為們謀幸福最目。

檢點自己為舉止，各種害劣。

願智慧女神雅典娜、戰勝阿瑞斯及諸神賜給軍事無才能。

旦違背自己誓言，請求鬼神共殛之。

菲尼克斯孤單進入庫爾德領并說庫爾德歸附馬其頓帝國後來直為所津津樂，展現無畏精神儒将用兵莫測風采。

而此時菲尼克斯則長長舒氣，從巴特曼庫爾德征召庫爾德騎兵庫爾德斧兵，由巴迪斯本統領，起随軍東征。