第,經過夜作,總算鋪到百米,但質實太松散,還需平壓實并條斜坡,這些作隻好。
于,又片印度這裡。
終于熬到第,旃陀羅笈滿腔憤終于以釋放,這幾持續壓抑讓根本好覺,當令攻刻,到全舒爽。
站望塔觀着攻部隊序進,頓時覺形勢片好。
但剛舒坦沒久,更打擊緊接着再次到來。
當印度攻器進入米範圍後,馬其頓投機開始頓輸,個個陶罐朝攻塔、梯車、攻槌砸過,還些頭朝着印度投射器砸過,此時印度還準備往推點再開始攻擊,這子得就展開這極限範圍開始回擊。
交叉射擊,對準攻塔側面。
提貞尼斯這個銀盾兵指揮官作為副總指揮親自指揮着防禦作。
量梯車被燒毀,而攻塔雖然蒙着防牛皮,但隻蒙到側面半,而且油附着皮革面還會燃燒,側面沒包裹完全方更燒起來。
溫炙烤之裡面士兵實扛紛紛往逃,堅持段時間之後,量士兵開始潰逃,印度投射器向投射着彈,彈用膠布料包裹着硫磺炭等燃物,但由于無法瞄準麼價值目标,破壞力沒法馬其頓比。
而馬其頓投機卻以瞄準印度投射器,随着幾台投射器損毀之後并砸之後,印度終于開始拉着投射器後退,但處馬其頓投機射程将斯塔狄亞距離,後撤投射器斷被砸壞。
最終退到射程範圍投射器隻剩台。
而梯車退回來幾台,攻塔由于速度巨,根本來及,馬其頓投機擊退印度投射器之後對這些攻塔進瘋狂輸,被砸歪歪扭扭,被燒毀,能回來。
此時望塔旃陀羅笈瞬間亞麻呆,着自己報以期望攻器慘遭如此蹂躏,久久能言語,來努力瞬間成為泡。
這時,考底利耶默默到旃陀羅笈邊,沉說:王,臣無能,愧對王啊!沉默良久,旃陀羅笈算緩過來,拍拍考底利耶肩膀,語長說:這能怪,沒到馬其頓防禦如此犀利,這麼投射器,到們投擲來彈比們好,們定比們更加先進投射器。
而且們攻實太犀利,被們投擲來些瓦罐碰到任何東,隻碎裂以後些流來油脂燃燒起來根本滅,好士兵着後命打滾都撲滅,都被活活燒。
,王,研究這些,就算用澆,們竟然還能夠面燃燒,些油脂濺到裡裡就會着,這種流動之,種分怕武器,正研究對付辦法,到辦法之,們應該暫切進攻動,完全。
着辦吧,次進攻之,定好充準備,能再現今這種況,們還沒對方接觸,就已經潰敗。
,王!考底利耶繼續排匠制造攻器,把軍營裡坎哈所鐵匠鐵料全都彙集起來,求們打造起鐵皮,把攻塔面全部包裹起鐵闆,并把攻塔底座延長,兩側後方加寬,并用更粗料作為支撐柱,後之間支柱之間再加裝斜梁用以增加攻塔穩定性抗打擊能力。
接着,還把攻塔成刺猬樣,面戳來無數根頭,頭之間置量袋用以緩沖彈沖擊力,側也鑲量角支撐架頂主承柱闆。
并把投射器搬攻塔,塔米以開始每層都開若幹個戶并放若幹台投射器,餘以讓弓箭裡面對設計,這樣設計個以增加遠程輸力量,至于攻塔動時候能反擊,還就減攻塔受打擊面積,減敵方投機對攻塔破壞,因為必定量彈會投到戶裡面,雖然會殺傷更,但每枚彈沖擊就以讓攻塔往推動步。
最後,考底利耶攻塔底盤裝個輪子,端輪子還以輕微轉向,謂匠獨運,已經現代汽車制造理。
攻塔頂部還以容納射箭。
台攻塔共層,度被建到驚米之,已經達到史之最,隻德米特裡薩拉米斯攻戰時建造超級攻塔以與之相比,已經超過阿喀琉斯牆度,需配備才能操縱起這個龐然物。
考底利耶耗費無數血材料才打造台這樣夥,為分散力,梯車也繼續造,投機總共造台,剩餘台分散布置各個方向。
無論馬其頓還旃陀羅笈都被這樣龐然物驚到。
這簡直個奇迹啊,考底利耶,簡直摩诃毗羅轉世,哈哈哈——旃陀羅笈掃來頹廢,興奮笑起來。
但正當興奮後久,個消息随之而來,就像當頭給澆盆。
信使帶來旃陀羅笈到也最聽到消息。
段時間獲得過部沿馬其頓軍隊登陸消息,但登陸數,也沒太,但這次消息卻布羯邏伐底失陷消息。
這就着馬其頓軍隊已經穿過開伯爾,進入馬平川被印度平原。
而主力卻被拖由旬以面,這對旃陀羅笈簡直就像霹靂。
為麼?為麼?為麼沒告訴?帳,旃陀羅笈發狂似會兒抓着這個将領、會兒抓着個将領質問們,連比爾提烏斯都被旃陀羅笈扯幾,衆敢吱聲,隻能頭語。
很,們救來,國王首席顧問兼國師考底利耶來到賬,未及,旃陀羅笈就攙扶着并請教:國師,們亞曆子計,這個裡根本沒萬,亞曆主力已經打到布羯邏伐底,恐怕這會已經到呾叉始羅(即塔克拉,印度稱呾叉始羅),幸虧讓婆蘇密盯着塔克勒斯,然說準塔克勒斯這夥又投向馬其頓懷抱。
恐怕現已經投向馬其頓懷抱。
麼?!旃陀羅笈對考底利耶如此笃定些詫異,解問:國師,能吓啊,就這麼确定嗎?非常笃定,别忘就呾叉始羅(即塔克拉),太解塔克勒斯,對亞曆帝着盲目崇拜。
而今,這位國王過稚童,卻帶領着軍征戰,所統治疆域已經超過父親,而且種艱難況脫穎而沒恐怕普之也隻王您傳奇故事能與其相比。
塔克勒斯原本就真投靠們,為亞曆帝鎮守邊疆,謂忠耿耿,麼能指望投入故主懷抱呢?隻亞曆傻,就會派勸,結果顯而易見。
派軍隊呢,婆蘇密已經把呾叉始羅控制,塔克勒斯已經被架空。
王,也太真,婆蘇密算麼東,個隻會拍馬屁,麼能指望能辦成麼事,如果王,能力個長都夠格。
麼!為麼說。
當時說您聽嗎?您就被言巧語信誓旦旦話信疑,當時也沒到馬其頓會這麼打過來,總能老跟您針鋒相對吧,也種純粹直臣,種沒麼好場。
旃陀羅笈些汗顔,得扯開話題:如今們該何何從呢?王麼樣?問?啊,您王,與衆将士當然聽您命令。
這——旃陀羅笈時沉默,老問考底利耶,自己都許久沒動腦,幾個來回,堅定說:們付這麼努力損失,現既然已經主力這裡,就更信拿這座,所器械都已準備完畢,拿這座池,們軍如何撫,們定用馬其頓血來祭奠們戰士!遵命,王!注:。摩诃毗羅(mahavira,-b。c。),原名筏陀摩(Vardhamana),古印度距吠舍離(Vesali)公裡貢得,其父母都刹帝利,父親貝拿勒斯個王國君主。
印度耆教第代祖師,被尊為耆教真正創建者。
其弟子們尊稱為摩诃毗羅(梵文mahāvira),即偉英雄,簡稱雄。
耆教種視非暴力個德修養宗教,主張過種極端遁世與苦修活。
經過段靈與德嚴格訓練,才能完全否定物欲求,達到靈魂自由最境界。
也以切物都靈魂為理由,反對殺。
其對印度乃至世界宗教文化都定響。
筏馱摩教導教義印度宗教史占席之,尤其非暴力學說,對後來宗教産遠響。
代印度國父聖雄甘就受到耆教哲學世利瑪維·拉伽強德拉學說響,将其視為精神導師。
。由旬:古印度長度單位,由旬為拘盧舍(俱盧舍),約為。公裡。