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《亞曆山大四世》第兩百五十一章 拘屍那迦(第1頁)

拘屍迦為釋加牟尼圓寂,這裡也佛陀最後度弟子須跋陀羅涅盤後剛力士放剛杵處,以及王分配佛舍利處。

荟萃各國佛寺建築風格,位于後世印度方邦哥達拉克浦縣凱公裡摩達孔瓦爾鎮,佛教

由于佛陀入滅方,廣佛教徒對分敬拘屍羅建佛塔、僧院,并加以禮膜朝拜。

具體卧佛殿、涅盤塔、加羅塔聖者殿等,以及佛像。

相傳古印度條名叫希拉尼耶底,岸邊長着茂盛娑羅樹林。

娑羅樹(梵文Sāla)原産馬拉雅以丘陵區,-米,樹幹直徑-米,因其氣材堅固,故用來制作具或建材,又供作藥用或料。

從樹幹以提取龍腦,龍腦料,分名貴,後世印度蚊用龍腦制造

釋迦牟尼時候,來到拘屍迦。

進希拉尼耶底裡洗個澡,然後到娑羅樹林兩株較娑羅雙樹間鋪樹葉,并将僧伽鋪面,依照與波旬約定,示滅。

示滅之,佛傳來弟子們,最後次回答疑問。

名須跋陀羅,聞佛欲滅度,往娑羅雙樹間,見佛聞法,當夜受具戒,釋迦摩尼世最後弟子。

然後讓弟子阿難兩棵娑羅樹之間打起個卧,側卧,佛陀:世皆無常,會必離,勿懷憂惱。

世實危脆無堅牢者,今得滅如除惡病……諸無常,滅法,滅滅已,寂滅為樂。

語畢,佛陀頭向,面向,頭枕側卧僧伽,最後涅盤。

所以,卧佛寺卧佛就釋迦牟尼圓寂式像。

釋迦牟尼離開世間後,雙樹慘然變

自此,娑羅樹成為佛教聖樹之

虔誠佛教徒常用龍腦油點佛燈,常用娑羅材點敬佛,緻使佛堂滿

印度、泰國等後用材焚燒屍體,富裕,常用娑羅樹作燃料。

麥伽斯提尼塞琉古先來到拘屍,由于塞琉古戰擊敗萬援軍,各個參戰士兵回基本都半,剛剛被打拘屍還未從緩過來,方圓餘裡拘屍郭頹毀、邑裡蕭條、居稀曠、闾巷荒蕪。

對麥伽斯提尼又怕,而點也,先來到希拉尼耶底個澡,然後來到裟羅雙樹誦經。

接着參拜卧佛殿、涅盤塔、加羅塔聖者殿,最後才來到政廳

諸位,代表東征統帥塞琉古将軍向各位緻以誠摯問候,阿逾陀戰确實損失慘,非等所願,這就戰争,當摩揭陀王旃陀羅笈膨脹膽敢把伸向亞曆帝國并包庇叛徒開始,就已經注定結果。

種善因得善果,種惡因得惡果,佛陀誠

此次化幹戈為玉帛,解救熱之

貴方能夠宣布脫離摩揭陀國,馬其頓帝國将來,後拘屍迦就如希臘諸樣名義隸屬亞曆帝國,享受獨自主邦國待遇。

響起商讨聲,隻聲疾呼騙子,騙子,孔雀王國如會失敗,王很就會回來擊敗們,絕對能聽胡說

名叫塔卡爾,于刹利貴族,摩揭陀國派駐到拘屍将領,原本,經過塞琉古夜襲戰,隻剩

同時還葬送拘屍民兵。

而作為摩揭陀國代表,必須履自己職責,必須阻撓馬其頓

呵呵,消息落後呢,還說啊。

麥伽斯提尼圍着此半圈,說:據,旃陀羅笈阿拉霍亞丢掉軍,哈拉帕再次丢掉分之軍隊,現隻剩幾萬如喪之犬印度流域東躲藏。

這區區幾萬麼能耐,剛剛發戰鬥們也

塞琉古将軍僅以騎兵就擊潰軍,步兵也已将舍衛兩萬悉數殲滅或俘虜,現塞琉古将軍正帶着兩萬向東進。

如此精銳之師,請問孔雀王國将如何對付這?們認為經過慘敗還仍然願支持摩揭陀國?拔、車底、蘇羅婆、阿般提、婆蹉阿濕波這些國原先就沒兵,後面更加兵,會認為隻因為距離遠關系吧?妖言惑衆,們肯定已經别得,很們就會受到佛祖懲罰

塔卡爾再次說,也管自己信。

,個個都搖起頭,顯然相信這個摩揭陀國将領說話。

,把,省得這裡妖言惑衆,擾亂軍

着——着頭制止叫阿難羅,僧侶,得僧。

向塔卡爾,厲聲斥把拘屍拖入萬劫複之,給主子起陪葬嗎?!别忘們拘屍迦幾百來都民主政治,任何決定都旨維護廣民群衆利益,顧民衆利益貪婪野之輩最後都得好如果成為成全

——麼敢——塔卡爾被老頭氣話來

睛都,據,馬其頓所到之處沒主動殺過個守将,隻為虎作伥,,馬其頓會對麼樣,但如果們竭力抵抗,就算破後被屠又能麼好場,奢羯羅、坎毗拉、舍衛都拿,拘屍防禦比之恐怕更遜,如何抵擋馬其頓軍隊,完全螳臂當車。

師說們國王也非常崇尚佛教,般阇羅王般阇羅阇母就遊說與起拿阇羅國

開始相信王能懂佛經,但等幾本經書後便爽朗答應

說完麥伽斯提尼從包袱剛般若波羅蜜經》、《壇經》、《佛禅語》。

本便傑作。

阿難羅頓時産興趣,拿起經書翻幾頁,驚為:這真們國王所着?佛門子弟打诳語,确實為王所着。

到,沒到啊!這幾簡直來為俗事所累,得寸進啊!阿彌陀佛,從今開始,閉關。

阿難羅,也脫離凡塵

紛紛好奇,湧過來經書,乘着混亂,塔卡爾握匕首,麥伽斯提尼。

揮刀直刺對方後腰時候,直強塔卡爾腕,隻見對方轉塔卡爾刀頓時掉來。

刀子落聲音頓時驚,隻見麥伽斯提尼扣塔卡爾,然後反轉鎖對方肩膀,之後向旁邊送,塔卡爾頓時飛向柱,隻聽得砰聲音,這個偷襲者便腦漿迸裂,當即飲

頓時驚,們還沒反應過來麼回事呢,這個剛剛還夥便已見毗濕奴

匕首,衆才猜到麼回事。

夥,衆由腹诽:這真交官,難刺客!阿彌陀佛,适才以為閣為異國比丘,未曾到原來閣剛啊!阿難羅微笑着說,并沒因為麥伽斯提尼麼愠

佛祖邊亦剛力士,亞曆帝國無論文武官員,無精通武藝之輩。

治國邦,馳騁疆場、宣揚國威,或與國結盟,共同進退。

所以等雖以力示,卻也非無縛雞之力,此算于,自然此業報,阿彌陀佛。

善哉善哉!既如此,以拟定條約,等為貴國馬首瞻。

經過剛剛麥伽斯提尼,阿難羅更覺馬其頓,毫猶豫表示

義,為護方百姓甯,英果決,僧佩這就回禀将軍。

拘屍們亞曆帝國朋友,永遠佛教聖會打攪靜祥

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