當塞琉古軍隊來到吠舍離時候，門敞開着，門站着群僧侶，些裡捧着東，些則雙作頭狀，周圍個士兵都沒。

這讓塞琉古到很奇怪，向麥伽斯提尼問：們這麼?吠舍離隻剩幾千士兵，自無法對抗，民衆趕摩揭陀将軍，然後僧侶們面希望将軍接受們善，對造成傷害，門敞開正代表着們誠。

這也們之對各鎮善所緻，正所謂種善因得善果種惡因得惡果。

如果之們對每個肆劫掠甚至屠話，們每到個都将遭到強烈抵抗，恐怕們打到都能能打華氏。

佛之言雖消磨戰士血性激，卻也門相當精品質尚哲學。

無論如何，這讓們征更加順利。

這次們還帶個聖騎兵進轉，既保證們面子也讓們們軍威。

塞琉古衆将領帶着馬全都着甲聖騎兵進，這樣鋼鐵怪物很震懾，跪拜兩邊首陀羅們個個充滿着驚恐。

同時讓們個理，亞曆帝國軍隊注定戰勝，既然注定事就沒必違背，這也婆羅門教底層邏輯，讓底層被統治者千百都敢抵抗統治者，才後來無數次被族征。

原本幾位德望貴族邀請們參加宴，被塞琉古拒絕，們來到佛寺，準備頓素齋。

着落葉，塞琉古向邊方丈問：佛如何本質命義呢?非，非，舌非，非，非，集禅，所見非，所聞非，所嗅非，說償，所觸，所，皆非，非景象，亦非聲音，非芳，非，非美，亦非識，非屬，非空，非風非，亦非于。

被任何元素束縛，與觸及，微笑，因從未，亦永。

，能使，亦能使，依賴，亦永會受其牽絆。

讓平靜來最好辦法，就保持體健康，悼過，也擔未來，當這刻，就應該完全專注，完全理解刻。

論讀件典籍，或記容，們構成命核，其實麼都沒發。

化解分歧時，雙方對面而，講清楚問題所，記這些分歧，因何而起，雙方當事都應當将其謹記，并靜告對方，運用智慧，自尋方法，彌補這條裂痕；若錯誤，麼先承認，原諒自己，承認自己錯誤，彼此理解第步。

決策作之，征得衆同，并宣讀遍，如果沒舉反對，才能作為最終決定，雙方均應始終遵守以定規條，并彼此友善。

任何為過度，怕殺，也會轉化為暴力。

因私欲而開戰。

師佛法精，甚為佩。

塞琉古聽個半懂，也搭麼話，隻能誇贊對方。

方丈繼續滔滔絕說：就如這片葉，都其，無，葉，無雲朵，落，無陽，葉長。

，宇宙，時間，覺，這切事物，皆此葉，也如此葉，從未，隻昙現，們亦無，隻消失見，宇宙萬物密分，本無差别，體，自然本質。

這片樹葉，們所，象征着們，能對事物間保持正。

與、與，因欲望而歡愉，終于傷結束，命義，衆皆應悉，喚覺，遨遊，必須腳踏實，，悅與傷，晝夜，善惡，真實與虛，但其關鍵，于，命之源，于每個覺，。

自然将因而變，今，如此甯靜，詳，緒竟消失見，脫牢籠，自由自，無挂礙，邁羁絆，長眠已久，如今終于悟，因為來，類衆也随來，之，平與甯，将于世間，曾長眠，今已覺，愛因分享增長。

并沒集精神體會，如果橘子真實，橘子們，也真實，這就專注，用橘子時，能全貫注，們橘子間，就建種聯系，當們集精神橘子，會腦湧現，們擔未來，悔過。

因此，這刻，就顯得，們也真實，能橘子，到切，專注無法到，覺，能從隻橘子，到個命曆程結束，朵，照長陽，滋潤，自然萬物都其。

用觀察，這個橘子，就像們，告訴，這籽辦。

同樣個時，這個時都全神貫注，好比，專注享用每瓣橘子，專注于當每刻，追憶過，妄未來，僅僅當每時每刻，如此活，就解自己與，沒麼同。

這些，們将友好，慈愛對待，關愛，們就能相互包容，也懂得們、世間萬物，種能量，種來源。

投擊，漣漪疊起，微波輕蕩，綿延數裡。

專注投入這刻，追憶過，沉浸未來，活當吧，就都投進此時此處，識到寬恕，既解脫，如此莊嚴無畏，如林之鹿。

喚們維，已處世間萬物，與之為圓滿體，靜妙，簡單。

方丈喋喋休說堆，旁翻譯官顯然覺悟夠，翻譯非常力，甚至讓懂梵文麥伽斯提尼直皺眉頭，得親自翻譯起來。

待為們排好廂後，塞琉古由發起牢騷來：這簡直比泰勒斯世界本源論德谟克利特原子說還晦澀難懂，恐怕也隻陛還些哲學們能這位師談論佛學。

過覺得還們希臘哲學更用，陛說們航業發展離開哲學們對于數學鑽研應用。

而陛樹個概叫‘科學’，這幾乎專門為解說世界萬物本源而設，而且也更好應用業、農業、航軍事領域發展。

塞琉古非常郁悶，難得會為自己無而到沮喪。

将軍何必沮喪，将軍軍事才華帝國數數，這任何都難以否認，而陛乃縱奇才，學識能力遙遙領先這個時代，沒親自參與，很民用軍用項目将無法開展。

們更能時間将統治範圍擴到如此步，所以們沒必比，也征印度之後又将向何方啊！照這樣速度，，恐怕個歐亞陸都将成為亞曆帝國吧，定能得到。

過這次，定點培養個優秀繼承才，否則怕曆史演呐……将軍必擔憂，這點陛絕對非常視。

也許此時陛也如等空索着未來事呢。

注：。泰勒斯（希臘語：Θaλ??，thalês，英語：thales，約公元－公元），古希臘時期、科學、哲學，于愛奧尼亞米利都富商庭，創建古希臘最哲學學派，希臘最哲學學派——米利都學派（也稱愛奧尼亞學派）創始。

方史第個記載名字留來，第個提世界本原麼?并開啟哲學史本體論轉向哲學，被後稱為希臘賢之哲學科學始祖，學界公認方哲學史第。

被稱為科學哲學之祖。

泰勒斯古希臘及方第個自然科學哲學。

泰勒斯學阿克曼德、阿克美尼等。

德谟克利特（希臘文：Δημ?kpito?，約公元～公元），斯濱商業阿布德拉，古希臘唯物主義哲學，原子唯物論學說創始之，率先提原子論（萬物由原子構成），被證正确。

哲學、邏輯學、物理、數學、文、動植物、醫學、理學、倫理學、教育學、修辭學、軍事、藝術等方面都所建樹。

第歐根尼·拉爾修記載，通曉哲學每個分支，同時，還個音樂、畫、雕塑詩。

古希臘傑全才，古希臘史占很位。

用分得塔蘭特龐财産（相當于個步兵役收入）漫遊希臘各，渡過，到達埃及學習力幾何，然後跨過紅到達巴比倫平原，還波斯結識衆相。

最直到達過埃塞俄比亞（阿比尼亞），往東到達過印度，程比希羅德還長還廣。