此後，熱帶叢林們遺址茂密長，而奧爾梅克文衰落之後，個美洲肥沃部原崛起，就聖特奧蒂瓦坎（teotihuacán，納瓦特語：衆神誕之）位于墨哥東部公裡處，這裡就後世聖胡。

始建于公元-公元後，特奧蒂瓦戛納全盛時期，世界名列茅之，居民萬，面積達平方公裡，哥倫布發現美洲陸，最之。

特奧蒂瓦坎最居民來自墨哥部墨哥灣納瓦托托納卡。

各部落長期活交流形成相對統文化，繼而共同締造這座。

這裡墨哥區貿易，貿易活動直延伸到墨哥灣沿岸各。

随着時間推移，特奧蒂瓦坎文化響也益擴，最後遍及個美洲原區。

當時建築結構嚴謹，為以後阿茲特克修建特諾奇提特蘭所效仿。

特奧蒂瓦坎古包括着名太陽字塔、亮字塔、庫庫爾坎神廟（羽蛇神廟）縱貫黃泉。

其建築物按照幾何圖形象征義布局，以建築物（特别羽蛇神廟、亮字塔太陽字塔）龐氣勢而聞名于世。

作為美洲最文化，特奧蒂瓦坎文化響力藝術響力遍及個區，某些方面甚至超越域界限。

縱貫央全長公裡、寬米，古組成部分，之之稱，因此也稱黃泉。

兩旁建築錯落緻，坡度設計巧妙，每隔若幹米建級台階處平台，給以直逼雲之。

字塔、廟宇、亭台樓閣以及巷、勻稱分布兩側。

概由于宗教原因，端片空曠，沒任何建築。

因當時活祭神，屍體化(特奧蒂瓦坎沒葬習慣，全沒發現座墳墓）、由此得名。

東側太陽字塔，古印第祭祀太陽神方，建築宏偉，呈梯形，東朝，塔米，底為邊形，塔基址長米，寬米，塔米，共層，正面數百級台階直達頂端，體積達萬方米。

埃及胡夫字塔體相等，基本正方形，而且也正好朝着東個方向，塔面，也都呈字等邊角形，底邊與塔之比，恰好也等于圓周與半徑之比。

部用堆建，從到各台階表都鑲嵌着巨闆，闆雕刻着彩缤紛圖案。

太陽字塔頂建太陽廟，太陽廟碧輝煌，太陽神像站神壇央，面對東方，端莊嚴肅，胸佩帶着無數銀、寶飾物，當陽射入廟堂時，周閃射着耀芒，使肅然起敬。

祭司就塔頂祭祀太陽神、神戰神。

另，這裡還舉犧牲儀式，祭司把活綁犧牲，剖胸取奉獻給太陽。

端屹着亮字塔，祭祀亮神方。

比太陽字塔建，米，由于建比太陽字塔更基，因此兩塔頂端度處同平。

塔正面，階梯陡峻，從底向頂端仰望，塔頂聳雲;從頂部往俯瞰，視野廣闊。

同太陽字塔樣，亮字塔也好幾層結構，面亮廣場當時宗教儀式舉場所。

廣場從到共。米，由東往米。

亮廣場央座方形祭台，部疊砌塊繪許彩斑斓壁畫，塔寬闊廣場容納萬。

特奧蒂瓦坎古宗教儀式都這裡舉，亮廣場建築講究對稱，給寬廣宏偉覺。

亮廣場以古最豪華蝴蝶宮。

亮廣場旁邊還羽蛇神廟。

從亮字塔頂向望，筆直寬闊通向遠處。

亮字塔壁畫、雕刻古印第文化瑰寶。

面描繪着盛宗教祭祀景，畫物神态各異，排列成，物吐紋，這能托托納克象形文字符号，發掘神雕像栩栩如。

們用幾塊巨精拼砌。

神頭戴冠冕，兩佩帶環，面容嚴肅端莊，兩目平視，體粗壯，袍雕刻着幾何圖案。

祭祀時使用鼎彩繪陶罐類似國古代陶罐。

公元至間，特奧蒂瓦埃遭到族入侵，原古建築幾乎毀壞殆盡，們隻得遺棄這座諸神之都。

其文方位使驚駭：狼線，經過邊牆氣流通，以直射到長眠于層廳堂者頭部；而極線，經過邊牆氣流通，以直射到層廳堂。

建塔技術超也驚，由而層層堆疊而又逐漸縮，就像個玲珑精緻而又碩無比蛋糕。

層塔座階梯又分為個部分，這又正好瑪雅太陽曆數。

特奧蒂瓦坎崇信太陽神，們認為庫庫爾坎(即帶羽毛蛇）太陽神化。

們庫庫爾坎神廟朝台階，精雕刻條帶羽毛蛇，蛇頭張吐舌，形象逼真，蛇卻藏階梯斷面，隻每分分午，太陽冉冉墜，牆照部分，棱角漸次分，些筆直線條也從到，交成波浪形，仿佛條飛動巨蟒自而，逶迤遊，似飛似騰，這景往往使瑪雅激動得如癡如狂。

類似奇觀還現美叢林。

這種融文識、物理識、建築識于體所造成藝術覺，即使用現代平來仿制，也非常困難。

科學試圖探測這些字塔部結構，令費解們每同時間，用同設備，對字塔同部位進x射線探測，得到圖形竟無相同。

沿黃泉，另端終點古第座紀性建築物——堡。

堡神廟、宅、凹陷廣場及其周圍座字塔式平台，顯然也舉宗教儀式方，着名庫庫爾坎神廟就落廣場。

其實，所謂庫庫爾坎神廟，也後給這座建築取名字。

庫庫爾坎即阿茲特克語羽蛇之神，而這座建築物最為鮮特征面牆羽蛇頭像，為突這些羽蛇頭像，就給起名為庫庫爾坎神廟。

羽蛇印第崇拜神話動物，因為體蛇，但長着克爾鳥羽毛而得名。

但印第古代傳說，庫庫爾坎又個來自遙遠太空神靈，據說穿袍，長着長胡子，臨特奧蒂瓦坎，向們傳授各種識律法。

教會們這些識之後，就乘隻飛，返回神秘空，但印第相信，将來還會回來。