無論麼時代，段相對友好社交，兩方都盡能表現對等。

比如，當得布說連串頭銜時，為表現尊，李徹也應該說自己頭銜。

沒這麼，就沒滿對等态度，友好自然蕩然無。

如今得布為魚肉，李徹為刀俎況，這就代表着羞辱。

反觀得布，暫迷茫之後并沒因為受到羞辱，而變得更加惱。

恰恰相反，突然态度變，語氣帶着種莫名其妙恭敬親：

竟然慶親王當面，王失禮，見過王爺。

此言，周遭靺鞨武士都詫異向自己首領。

們也第次，得布竟然會說話。

李徹隻着得布學着樣子拜禮，隻覺得這副樣子像烏鴉扮孔雀——倫類。

得布甚至慶僅親王，還郡王。

得布起後，些疑惑問：這位王爺，之間何冤仇，兵戈相見?

仇還。李徹淡然，兒子到作威作福，讓本王殺。

兒子?

得布陣錯愕。

很個兒子。

作為個部族首領，以分到數量最女。

東，長，反正閑着也閑着，又沒麼娛樂活，隻能沒事造造玩。

由于兒子太，所以平庸之輩，部族裡也沒麼優待。

其也幾個優秀兒子，能被冠以王子稱号。

個兒子?得布開問。

這倒把李徹給問，崽子嚣張得很，自己懶得說，刀就砍。

隻記着說過自己栗末部王子，至于個王子，誰還記得?

得布見李徹沉默語，還以為自己觸，連忙開：

親王殿，無論個兒子，隻冒犯慶親王，丢性命也咎由自取。

得布副卑躬屈膝奴隸相，給李徹種極反差。

而話語間對慶向往恐懼，又似作假。

李徹完全通，這樣既然對慶滿恐懼，又為麼敢于劫掠甯古郡?

仇怨以計，但本王仇卻。

李徹語氣漸：

部族劫掠本王甯古郡，導緻無數百姓慘。

朝世勾結，擄量錢财資源。

将慶百姓屍體曝曬邊，以此震懾慶軍民。

這筆筆血賬，又該如何算?

李徹字句詢問，本以為得布會吓得面無，刻跪請罪。

但讓李徹沒到，當李徹說到甯古郡池之時，得布臉瞬間就變。

。。。。。。！得布連說話都再用敬語，原來甯古郡王，些罪民王！

罪民。

李徹頓時悟。

終于搞懂，得布這種糾結态度，究竟源自何處。

得布對慶覺很複雜，慶帝親封栗末部首領，對慶既敬畏，又恐懼。

這個原皇帝冊封首領，真正蠻族部落之，又備受歧視。

理學種叫皈依者狂熱效應，即後加入某陣營，往往比就處于該陣營對本陣營更加忠誠、更加狂熱。

得布就如此，對慶種變态向往忠誠。

而，甯古郡都慶罪，站慶對面敵對分子。

為慶皈依者，唯能壓迫。

所以，附其部族，玩命般壓榨甯古郡百姓，甯古郡慶位，以此來讨好其部族慶兩邊。

清楚其關節後，李徹忍笑聲：罪民?

沒錯，們罪民！得布理直氣壯，罪民慶敵，殿為皇子，麼敵同流污?

嘴吧！

李徹實聽，暴打斷。

聽好。李徹扶劍，自馬背挺。

發配到甯古郡罪犯，也慶子民。怕們罪民，也比這個蠻夷尊貴千倍萬倍！

化之蠻夷，從教化，敢此饒舌，妄議慶之民?

李徹劈頭蓋臉頓臭罵，瞬間将得布破滅。

靺鞨族也炎帝之後，們也炎黃子孫，華民族員。。。。。。

得布面慘，嘴唇斷顫抖，語氣到幾乎聽見。

血統個屁用！等論文化！李徹粗暴打斷，炎黃子孫就這麼對待同胞?

李徹抽腰間‘靜默’長劍，遙遙指向得布。

說無用，現本王指給條。

讓族放武器，刻投，這唯活命之法！

話音剛落，得布便聽到周圍傳來陣腳步聲。

隻見周士卒後，數百個悄然浮現。

們着皮甲，頭戴着兜鍪，隻雙雙銳利睛。

緊握着好弦弩，箭矢閃爍着寒。

弩箭尖端對準得布旁靺鞨武士，形成無形包圍圈。

李徹嘴角微微揚。

真當願擱這廢話呢?

若顧忌靺鞨武士弓，自己就令把這些全都砍。

得爾布對峙期間，李徹偷偷吩咐親衛，調來弓弩營，并将得布等團團包圍。

昨從世宅邸，搜百把各式弩。

加之百把輕弩，又從軍些懂得弓術士卒，弓弩營已經擴充到百。

百瞬息射百支箭矢，夠将得布們射成刺猬。

着，！得布閃過絲癫狂，派遣軍隊夜襲，勝之武，本王如何能?

待如何?李徹笑着問。

依華古禮，各将，陣厮殺。

若能勝族勇士，栗末部便真歸！