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《傻子怪才傳奇人生》第689章 人與自然的神話(第1頁)

章虎,好善談呀,扯到父親言歸正傳:協會會員,現些作品。攝這景。缺個美女襯托,能夠站邊,讓照張美女襯托風景照片嗎。

哇。黃梅就站塊岩,讓章虎拍瞬間。黃梅說:以後能将這照片寄給嗎?章虎說:以,帶照相機嗎?

黃梅笑:照相機電池沒。章虎說:麼,幹脆給父親拍幾張照片吧。

們就這樣認識鹿回頭雕塑萌發。次,來到亞鹿嶺,鹿回頭雕塑,聽導遊講述鹿回頭故事,章虎黃梅睛,黃梅章虎,就這麼相互對視,黃梅臉紅頭時,又瞟章虎,章虎裡湧起股熱流。章虎悄聲說:能夠……算,免得嘲笑

黃梅笑着鼓勵說呀。像獵與鹿仙女好。黃梅潮激動,但裡卻說:神話物,能像們。

章虎:能夠像們。

黃梅:比方說,牛郎織女仙配》神話傳說物,們能像們嗎。章虎:們完全能夠像樣相愛。黃梅說聲:真浪漫。

回到武漢,黃梅發表篇散文《鹿回頭賦》,章虎發表幅攝作品《鹿回頭倩》,編期報紙副刊個版面。于,雙方開始打電話,章虎說:散文,真流暢。

黃梅說:,真美。章虎說:請教,對以經常來到文配圖片,圖文并茂嗎。黃梅回答:好哇,學攝。章虎說:經常見面,嗎。黃梅回答:見個面,好哇。

個男青個女青,剛認識時候,談話沒約束,談得分投機,談得分熱烈們都時,女性害羞,男性們現彼此談話顯得很呆闆,就因為們剛剛戀愛。婚姻事之,所以,表現認真又拘謹。

們就這樣,經常起旅遊,茶,飯。章虎變得拘謹起來,鹿回頭話語顯,卻沒反饋,敢再次表态。無巧成書,黃梅病醫院,章虎醫院望。果,蘋果、蕉,還黃梅龍果,把鮮

護士架勢,好羨慕喲,就說:黃梅,真幸福,男朋友好帥氣。章虎。黃梅笑啊,這樣男朋友,興。

章虎說:剛才說,成為女朋友。病黃梅願轉彎抹角

章虎用開玩笑氣說:等病好後,就向求婚。當然同

們從戀愛到結婚,打閃電戰。婚後,廳,兩子親密無間,久,們開始磕磕碰碰,齒與舌頭打架樣,摩擦各種矛盾。例如,間牆壁層布紋紙。章虎畫畫,興時,彩,黃梅皺起眉頭。

章虎抽煙,興奮時,習慣随将煙頭牆壁按,段時期,牆壁煙頭點密密麻麻。這,黃梅忍無說:真缺德,這麼髒。

章虎回擊:罵誰缺德,原來就這樣。

黃梅說:呢。章虎答:結婚,當然掩飾。黃梅諷刺說:現掩飾

章虎說:恢複藝術。黃梅問:。章虎很自負說:怕麼事,這煮熟鴨子飛個稀罕。

破裂開始。黃梅妹妹來間,牆壁到處都煙頭燙

痕迹,就對姐姐說:這樣間,弄得太惡,這樣講衛還願黃梅對章虎進威脅:太沒教養起過

黃梅開始确實萌發過離婚頭,後來起鹿回頭發誓,就撤銷這個頭,現吓唬章虎而已。

而這個時候,章虎對黃梅态度分驕橫:到處按煙頭,起,以遠飛吵。到比女子,還給書呢。黃梅認真說:發現這個好像對

章虎聲說:就對耐煩母親來玩,說請老餐館飯,請啊。原來,章虎所供電局賓館裡開幾會,員,賓館裡。章虎母這時候從縣裡來到武漢。黃梅打電話說,打算請老餐館飯,事實沒請。

黃梅解釋說:媽媽餐館。章虎反問:媽媽餐館飯,還得用錢。黃梅氣說話麼這樣難聽,得用錢,又能樣。章虎拖拉着聲調說:算,再吵沒。黃梅傷說:好像對

章虎說:離婚嗎?已經将離婚協議寫好。黃梅氣得哭到章虎這麼絕後來發現秘密:章虎機裡個女求約會信。最終,們愛擱淺,們分揚镳

楊揚說:婚姻因為離婚原因因為愛,主活方式同,們都繼續相互容忍。

劉傻子聽完楊揚講故事,便對們說:楊揚,故事很熟悉呀,否原就認識們。

楊揚導遊說:剛才嗎,黃梅同學,們之間經常通些電話。

劉夢這記性,成着神話學,把剛說過話都忘記

黃梅說:劉夢教授,能夠為們策劃次特旅遊活動嗎?

劉夢說:以啊,剛才楊揚講頗受啟發。現代社會‘鹿回頭’産,說神話故事分豐富。以搞次愛神話體驗遊活動。

黃梅說:能夠談談活動嗎?神話博士說:們組織愛神話體驗遊,目挖掘神話,尤其黎族神話愛神話,以求豐富國際旅遊島特旅遊,豐富旅遊文化。

楊揚則說:參加呢。劉夢說:凡對愛神話興趣,或者坎坷挫折與經曆,活動,以讓受過愛挫折到愛

楊揚說:太好讓愛劇成為劇。黃梅打呀說:對,劉夢教授邀請擔任活動總策劃,向旅社總經理徐蘭請示,再回話。關于組織愛神話體驗遊活動設,由親自向李總報告,嗎?

楊揚說:黃梅,劉夢教授,麼變糊塗,劉傻子教授本組織‘科學奧秘探索穿越遊’活動神話奧秘,當包括愛神話奧秘。這些活動,國際旅社就協辦單位。

楊揚導遊潮起伏,得黃梅離婚消息,覺得遺憾。當初,自己得黃梅與章虎鹿回頭萌芽,很興奮,還将這個故事添油加醋講給方來亞鹿回頭旅遊遊客們聽,遊客們覺得奇。現,黃梅竟然離婚遺憾呢。但于對黃梅遭遇,自己讓楊揚給黃梅回話,讓來旅遊。現參加愛神話體驗遊活動。

劉傻子咳聲,打斷黃梅、楊揚話語,劉傻子說:青教授談第部分,神話。-

青說,神話這門學問曆史悠久,希臘時代就神話方面研究。最初期神話學分成兩派學說;派視神話為寓言,另派則認為神話反映時代曆史事實,也就著名神話史實說。希臘時代,神話開始廣泛傳播。之後,神話研究段很長時間,直到世紀至世紀半,才幾位代神話學先驅。伴随着比較語言學蓬勃發展,比較神話學自然神話學派便應運而。自以神話暴風、太陽等特定對象為研究目标。與自然神話學派相抗衡,則所謂類學派。

劉傻子教授說,學者認為,任何神話都象力借助象以征自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。支配自然力神話應該具特征,或贊美益于功績,或記述某個激勵事件,《女娲補》《羿射》《誇父逐》《精衛填》《禹治》《愚公移》等,故事結構簡略,卻體現蒙胧,描繪與自然關系。愛神話神話

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