入越，受到真仙篆字束縛也就越強。僅體會随之發某些怕變化，甚至連精神都受到響、變瘋瘋癫癫。

斷仙樓無間尋到，這兩種真仙篆字力量殘留遺器。

們調用、研習其種，而将其附着回蕩力，當錨點般。

入太之時，便通過反溯回蕩力響，從入之境脫離來。

如此，雖然極限程度，所掌握力量如仙樞院。

但勝全，以像絕數修士推廣。

即便隻元嬰境界，特殊界滅遺器輔佐之，經過段時間磨煉，都能瞬間引動、爆發真仙篆字之力。

而若之戰鬥，周圍環境恰好相對應真仙篆字力量殘留。

麼其威能隻能用怖畏來形容。

遠超仙舟尋常修士極限。

因為這種方法提，使得斷仙樓後來居，幾乎完全替代仙樞院，成為仙舟名義真正統治者。

過因為考慮到，極端況仍需動用資入者力量，所以仙樞院也依然得以保留。

李凡潛入斷仙樓，也曾親自試過錨點況“入”。

但見識過真正真仙篆字全面爆發，又麼能得這取巧段。

這裡讓，對于同真仙篆字研究。

因為仙舟修士，隻能通過界滅遺器，反推真仙篆字力量本源。猶如盲摸象，每個修士因為各自所見同，分化諸同悟。

李凡這位親證者，卻得以從堆揣測，挑選些正确版本。

饑，亂，沒，等過完字符模樣自論。

橫穿所遇到獨，以及另堕，無……

當真讓李凡如獲至寶。

真仙篆字，力量表現形式同，但俱自銘仙之。

從某種義來講，又其共通之處。

當掌握個正确答案之後，李凡也能更容易從斷仙樓研究，到更接事實版本。

這也僞裝成趙閑後，直能夠交所謂“悟”根本原因。

事實，愧真仙篆字，怕根據力量表現反推版本，也依舊能比拟修士殺伐神通。

聖胎李凡仙舟之演練，造成破壞讓禁自咋舌。

而斷仙樓諸文獻之，最讓李凡興趣，對真仙篆字分類揣測研究。

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