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《出馬仙之路喜的往事》第81章 多學習多學習(第1頁)

再言爺緣,又氏父子因。

虛實盡,老吳況。

耿耿老公耿耿異樣,些緊張忙問況,半玩笑告訴

這就調頻呢。

這麼說,緊張,也半開玩笑說:

打電話,響鈴沒接通呢呗?

這風趣幽默又失悟性話,讓由得笑,順着話回句:

對,能現信号咋好,等會加信号

随着話音剛落,耿耿抖動頻率更強些,頭捂臉也更用力幾分。

總算幾分鐘,耿耿平靜來,當把捂臉後,根鮮指痕清晰,如釋負般仰靠老公給遞來

才緩緩說到:

師傅,剛才到,藍,穿種蒙古族飾,來密宗仙麼?

聞言沒回答,陣,腦子裡由得閃現信息線索,支煙對其說到:

會,哥這裡突然來些信息,沉澱

說完這話便閉睛,浮現信息,還些很久遠但與之關聯回憶。

鬼神漫畫,唐朝時期本派遣遣唐使,學習文化,們把傳入藏傳密宗與本些文化元素結後,書們稱呼自己修習法門為東密。以這個漫畫故事邏輯為線索,應該就以解釋清很相關事

到這裡睜開睛,開始拿機查閱資料,理信息

佛教東漢時期,于絲綢之傳入國,由魏晉朝時期梁武帝發展鼎盛,同時期還着名達摩東渡,作為禅宗第祖,開始國傳法,後國禅宗初祖,禅宗肆興盛,後稱漢傳佛教。

梁武帝後佛教教義區别,由梁武帝完善戒規,頓僧紀,着書講經,創制忏義,建寺布施,護持佛教,舍寺院,倡導信佛。

漢傳佛教密宗,由唐代玄宗時期傳入,也稱唐密。

藏傳佛教從印度兩個方向傳入藏,兩個印度僧帶着幾件印度密教法器進入藏,種文化後衍藏密

蒙密由藏密傳入蒙古,與蒙古文化融後而形成。

滿密便滿清時期,藏密與滿清文化融而形成。

剛才初步通過查閱資料,理解後構建雛形,唐密、藏密、蒙密、滿密、東密,皆因為融文化,所以都略方,但宗旨無異,以後學習

耿耿來密宗仙,顯屬于蒙密,具體對于蒙密,同時蒙古還信奉薩滿教。

到這裡陣頭疼,給個堂學習這麼識,這,都麼解釋,歎這東馬堂包容性真強啊。

擡起頭,這兩子都等着,煙,已經燃滅

點燃支煙,對其說耿耿說到:

這些蒙古仙确實都密宗,屬于蒙密,同屬密宗但因來同,所以叫法也同。至于為何而來,元神關,元神轉世,每世都方,經過累世到世,麼樣緣分都奇怪。也夠巧們也來,必問問何用吧?

說完,耿耿又恢複頭捂臉姿勢,過幾分鐘擡起頭對說:

們說

句來爺給并沒耿耿說過後關于爺字輩事,能從方姐丁丁裡獲,而且耿耿對于馬這裡面根本所啊。

謹慎之試探性問:

爺?

耿耿沒絲毫猶豫:

況啊,應該太爺麼!這【太】字

又試探性問:

應該太爺麼?

這麼問,耿耿略擰眉,睜便說:

師傅們說,們就叫爺。

好麼,,這又來給印證,咖來接着問耿耿:

問問們還沒事!

耿耿這次沒,笑着對說:

師傅會問這個,剛才起都問們沒别們來告訴,對師傅,胡爺就太爺麼?

點頭,已經沒力氣再說

,既然後全,又陸陸續續來這麼印證,應該順風順麼,這麼難呢!

緒,換個話題,耿耿講關于父子

耿耿聽講完後,暴脾氣

對父子根本就顯就這裡騙東師傅,還雙蛟本來,師傅别怕,等,咱師徒還用擔這對父子麼!

诶!這才耿耿該樣子啊,之因為老公直收斂着自己,瞅着真習慣,又聊會其時間都淩晨,忙起告辭。

開車回由得發疑問,這到底都演呢,還真麼回事,覺間又陷入到懷疑

夜,次,拿起機,耿耿姨發來微信:

啊,庫,回來頭,還點發燒,招東

庫,回來頭疼發燒,這吧,于回複:

姨,試試冒藥

姨回複:

事,都好,都說庫陰氣肯定招東

滴個媽呀,這信,麼信以後,就啥事都往鬼神按,耐煩回複着:

姨,呢,就先把冒藥好,就給咋回事,?

姨回複:

冒藥,試試吧!

機,好久都沒老吳,今也沒麼事就老吳吧,讓解解惑。

開車買幾樣果,直奔老吳裡,敲門進後發現沒客,隻老吳自己,今時候。

老吳自帶力讓很舒,待好後,邊抽煙邊,這兩個這些事,隻回答總太官方

翻來覆麼幾句話,這挺好麼,這呢麼,就該着這緣分啊,文化才,這頭踢開。這些回答沒歡跟這些事

回答老仙這鋪好麼,就這麼呗。

這話回點噎得慌,沒從敷衍,或者耐煩,真都

見也沒麼說正欲離開,老吳強午飯,廚藝錯,應該這麼自己帶孩子練

時候老吳對說:

麼,告訴麼,麼都緣分特别好,悟麼東,也特别就好好這條吧,差

這樣瞅瞅瓜蛋子,啥也,還都賊能裝犢子,膽子都沒邊,啥樣都能領仙

會,這麼瞅瞅現滿

老吳

師傅,都說因為現末法時代,所以造成這種亂象,這麼認為,末法時代隻種借種蒙蔽世

帝滅佛,再到曆朝曆代清剿各種邪教組織,再到文化革命,這就好像周期樣,每個周期定會發這樣,所謂物極必反。覺往政府頓這個

由此說,老吳些激動講:

啥叫頓這個業,已經開始,隔就嚴打啊?也跟這個圈子裡動。

接着老吳講起些事……

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