：yingsx章争鬥←→：

銮殿，朝帶着萬丈輝，躍入。

銮殿，當李劍參訴自己所告之事，位位朱冠朝臣觀，觀，似乎沉吟等會兒該如何禦奏對此事。

以們政治智慧，當然得李劍背後。

但即使背後，今這子參周鐵筆，似乎也些說過。

這擺着給聖難堪嗎?

當然這也符儒貫作風，特别戰，聖閉宮，今又聖臨朝之舉，若儒鬧騰，反倒才奇怪。

但政治鬧騰就完事。

任何政治舉動，即使起因再荒謬，但隻綱線，推動過程，也定會表達政治圖。

就以登聞鼓舉例，當初太祖設登聞鼓之時，百姓們敢鳴冤。

于，位姓商擊鼓鳴冤，所述之事僅僅隻丢頭豬。

當時滿朝文武銮殿聽到這奏聞，都到荒謬至極。

但結果太祖僅沒怪罪，反而賞賜姓商，補償其丢失豬錢。

其後召司至訓話，再訴登聞鼓之，百姓之事無事，而後百官鄭對待登聞鼓鳴冤這件事，言部專門設置登聞鼓院，審查受理此事，百姓們信登聞鼓鳴冤。

所以再滑稽政治理由，旦綱線，就定會表之後政治圖。

但經過百演變，再好制度也會缺漏，或者為設置障礙。

登聞鼓之後次敲響也現量雞毛蒜皮事，登聞鼓院也罰些百姓，因此登聞鼓才逐漸難以被敲響。

登聞鼓骨寒，通政司無布說法。

今登聞鼓再響，很顯儒表達某些政治圖，沒弄清楚這些政治圖表态，很能就會成為政治犧牲糊塗蛋，都麼。

聖後端禦座，沉默語，時間接息沉默讓銮殿氣氛所未凝起來。

品無形精神交鋒之，李劍隻覺得被審視遍又遍，如果儒統如同支柱，抵李劍，僅僅隻這種審視，就以讓隻品李劍精神崩潰。

息之後，百官末尾，位朱越，拱，陛，臣事奏。

聖向這位朱——誅神司庫院院長焦國平。

聖面無表，何事?

焦國平聲說，臣管理誅神司檔案事，據臣所，這位李劍湯州府鎮撫司報位與神孽勾結逃犯之，若這真逃犯，們何以告國之棟才！請陛先審這神孽牽連事！若屬實，當誅殺族，以儆效尤！

焦國平最後句話乎咬切齒，森森寒即使離幾丈遠，李劍都能夠受得到。

敢置信着這位素相識官員，自己與對方麼仇，對方來就誅殺自己族。

這刻才刻理解到為何登聞鼓骨寒，通政司無布。

李劍臉脹紅，剛開，旁邊崔玉輕輕拉李劍袖，到這步，朝堂争鬥已經們能夠決定。

現說得，反而能會犯錯，真正說話，自然由們背後之說。

周鐵着場景，面帶微笑，沉靜站原。

僅因為對李劍告狀完全掌握之。

同時也因為焦國平這番話。

周鐵現個個還需自己提刀殺誅神司總旗，就算站着動，自己後利益團體也會讓自己輕易事。

言部位品禦使開，焦院長此言妥。

這位禦使再對聖拱緻。

這禦使特權，即使聖也能夠先聲奪，再講禮數，象征著聖廣開言。

這也言部清貴原因之。

書院事，本就疑點，司律，司民都已經奏聖，因為之聖體礙，所以直沒審理此事，如今正好兩案并審，由司民親自主持，還百姓個清。

周門故吏之首，刑部侍郎長孫丹陣，對聖拱緻之後，笑，秦禦使此言妥吧，書院勾結神孽，按規制，也應該交由誅神司先審，若疑點再呈刑部，最後再至司處，為何秦禦使這裡，就司民親審，這僅與祖制符，也于禮符。

或者說儒所謂禮制，某些時候以特權越位?畢竟書院乃儒書院，若真如此，如何能夠讓百?讓聖！

長孫丹用個音，将事複雜性再個檔次。

學部尚書唐世拱緻後，開，既然長孫侍郎覺得儒審理此案能夠讓，若讓司律親審如何?

儒自己清楚書院事，方某些氏族确實搞祖先封神之法，牽連，但說書院說勾結神孽，本來就帶點牽強附會。

所以司律青空規來審這件事，對于儒而言至比誅神司先審好得。

畢竟方鎮撫司呈初步供就差指著儒說儒造反之！

之朝堂也争論該麼審。

若周鐵受到刺殺，而後又兵冢神孽之事爆發，恐怕以周鐵段，誅神司就攬過此案。

而麼局勢?

今朝會本來議論麼?

周鐵受封侯爵！

若真讓周鐵今受封侯爵，麼周鐵威勢無兩，簡聖，儒麼再争書院案審理權柄?

所以即使今弄此案時機，幾乎能通過此案扳倒周鐵，甚至現動搖周都很難。

但儒得今打這張牌，因為這張牌今打，等周鐵真受封侯爵之後，就真回乏術！

到這裡，百官們總算琢磨今朝堂儒些政治圖。

若司律審理此事，麼還表件事。

就周鐵封爵‘名正，言順’！

如何能夠讓位牽連案官員受封?

這就阻礙周鐵今受封，暫時打破周鐵威勢無兩勢！

瞬間，所注力都放司律青空規。

朝堂百官就像對子樣，從位品庫院院長到禦使，再到尚書，最後落司律，讓這位《憲》如今執掌者再次确法條。

青空規歎，今儒将架烤啊！

沉吟片刻，剛準備開說話，這個時候，珠簾之後後開，聲音清脆，如同鳳音。

陛，凡事都先來後到，既然這狀告事現來筆糊塗賬，連狀告之都疑點，麼如先将正事辦理，再論此事。

後開，司臉微變。

們最擔事現！

後因為羽林軍權事本來周鐵結仇，但周鐵僅保自羽林軍統帥之位，将趙太歲神秀趕京，還乎所預料後結成暫時政治同盟。

而經過才發兵冢之事，現後與周鐵政治同盟謂處蜜期。

這個時候動周鐵，反倒後幫周鐵說話，壓司之司律。

這就政治利益交換啊！

而後加周鐵政治組形成，司都寝難！

言部尚書許甯宗臉微變，再顧及尊卑，越衆而，說，陛，封爵之事本來就茲事體，所以才百官審議……

後也慣着許甯宗打斷，百官審議過嗎?

許甯宗皺眉，但百官之沒接到确切奏聞，今李劍狀告之事，确說周鐵受封侯爵待考量。

本來應該百官審核時候卡周鐵，但奈何個時候李劍遺落荒郊野，們儒連原告都到，麼卡?

後笑，許聽懂本宮說話嗎?這本就份疑，案件撲朔迷離，們罪告真假們尚且，但周為國拳拳忠，汗馬功勞，百官見證，見證，若今賞，何時再賞?讓之後再賞嗎！到時候本宮倒懷疑們儒何居！

最後句話後聲厲如。

這個時候，品，品，以及部分品總算懂今儒這局藏殺招！

今周鐵讓之禮啊！

而讓之禮，百官審核過程。

若今再讓。

麼即使事後證周鐵清，也絕對能夠再賞！

諸侯讓，子讓！

衆品官員神驚懼，向說話司民董書，這殺真見血啊，這段位真啊。

也就周鐵現能夠頂得。

然換任何個其受封之，就算軍功将軍，今也得脫層皮。

因為沒後幫忙說話，司隐約體，這個時候自辯無法說某些況。

就比如周鐵總能挑說，難真自己讓之後受封嗎?

這句話隻能夠聖挑，或者與聖體後挑。

其餘任何隻敢說，就敬，欺君之罪！

這個時候，等滿朝文武，乃至後都發表完自己見，聖才沉吟片刻，開，自古君，功賞，過罰，才得治，周愛卿話說?

聽到聖‘功賞，過罰’個字，司神變，但都周鐵今封爵之事已經無法阻止。

周鐵拱禮，說，臣本粗鄙，流連于柳巷，聲犬馬于京，隻求樂于盛世。幸得祖先庇佑，以世軍功庇蔭臣為總旗，聞達于聖之，聖以臣荒唐，過蒙拔擢，寵命優渥，托付臣以事，爾來已餘，臣唯功，聊以誇耀。

臣之功，書《請聖達策》，《請民訪策》，《京報》，使聖目聰慧，能聽萬民之聲，使百姓舌清楚，能說所憂之事，此後百相仿，教化子民，使聖德澤被萬民。

臣之功，商會，獻車，輪祥瑞，使百官親證祥瑞屬實，如今招千餘，皆其民，富其，又與皇子，甯王商議廣推此法，預計末将招萬餘。

臣之功，謹遵聖谕，開兵冢，喚帝志，破京神孽之謀，創神孽餘黨，賴聖，聖後之威，保全京百姓。

末，周鐵環顧周，歎，除此之，再無寸功，愧對陛所托。

周鐵這聲歎息讓百官表豐富極。

如果這都功勞，麼們這群就真都酒囊飯袋，屍位素餐！

别說功，這任何功，都以封侯。

就說第個功勞辦報紙，這也周鐵最開始，如今見效最。

百無論何種教派，首推就教化之功！

教化之功面，軍功都得往後讓讓。

而報紙現，确實到廣開言，僅廣開言，還讓諸子百個個場模仿。

能夠讓諸子百都場模仿，麼自然就教化之功。

如果這都算教化之功，麼豈說百都錯，都無珠?

換個儒倘若成此事，恐怕已經封侯，應該商議該麼弄成聖賢！

其餘功，功皆事說，功訴，每個功勞還都事！

聖向董書，笑，司民，朕拔擢這位總旗如何?這功否封侯?

穿司民董書沉默息，與周鐵形成鮮對比。

末，董書開，此功，以封侯，陛聖。

百官臉豐富至極表皆化作長歎。

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