()入,即使沒神龍雲布,玉京氣溫也瞬間涼爽來。
此時正潇潇,場場寒。
淅瀝瀝從而,報童們罵聲晦氣,這種時候隻能夠到樓,賭場之類群聚集場所撞運氣。
本來如賭場之流,以絕對允許報童這些沒錢财收刮孩亂竄,但經過次層無聲碰撞之後,賭場就完全對報童開放。
因為現報童後站着僅周鐵,還諸子百。
幾位百物們隻稍微咳嗽聲,面就該麼辦。
而今雖然潇潇,但報童們賣報熱減,隻因為今墨《墨者報》首刊,面僅離京半,京百姓最敬愛周侯消息,同時墨說,今報童們每賣份報紙,墨額補貼給報童文錢。
這種沖銷量段簡單,但也正平,讓挑毛病。
司民府。
董書起洗漱之後,就開始處理政事,雖然很政事朝堂之決定,但通過京朝堂發給各省官員,讓方官員世都按照京辦,就需這位司民斡旋朝政。
處理朝政之,董書培養習慣就用餐時候報。
司民府管事會事先将報紙熨燙遍,确保報紙油墨幹爽之後,再呈給自老爺。
這也沒辦法事,為讓報紙成本,報紙用油墨越來越差,很都帶着刺煤煙。
董書送過來報紙,如今百開始辦報,除周鐵《京報》,儒《世報》,法《法治報》,還太學院《學》,而且周鐵離開這半個裡,其餘諸都已經報紙蓄勢待發,很個京報紙業就會空繁榮起來。
董書管事遞過來幾份報紙,份報紙,問,誰今報?
管事答,回禀老爺,墨。
董書微微颔首,墨向之最頂尖,們能夠步也正常。
先拿起儒《世報》起來,當完篇篇斥周鐵文章,又完遍遍聖義文章,唯尾篇故事讓稍微松氣。
之就《世報》辦過周鐵《京報》,才着讓王義辦《學》,而這半個,即使周鐵京,《世報》《京報》銷售差額也越來越,正說自己法對。
這個司民都些忍受面之乎者也,咬文嚼字,更何況普通百姓?
又拿起《學》,到《學》古文運動,到各個學子對于古文鑽研認,免亮。
稱贊,雖言古,但喻今。
而且張辦這個報紙還個竅門,就錯開報,改為報,最開始覺得這隻伎倆,但通過司民府統計,正這個伎倆,能夠讓《學》騎絕塵《京報》面至于沒戰之力。
現唯點疑惑,董書《學》,又翻《京報》,特别‘京事’‘商業’兩個專欄。
對比,很識到兩個需彌補差距。
,美妓,珍寶,終究隻茶餘飯後消遣。
《學》《京報》真正差距對百姓活關注指導。
通過《京報》,百姓們以得裡鋪開張折扣,裡廠招,裡飯便宜,能夠連通普通樂。
而這點《學》到,《學》隻能夠局限于太學院這塊,無法從‘治經’到‘治世’,如太學院學樣。
董書開,像自言自語,又像問管事,聽說《京報》專門培養種名叫‘記者’,用來收集京風聞。
管事躬,,而且聽說後按照周鐵次所獻之策,讓陰兵巡視京,而誅神司督查院已經開始讓陰兵也充當‘記者’。
董書笑談聲,見縫插針,徒弟也見縫插針,真分毫差啊。
随後眉頭緊鎖,這,儒也得自己‘記者’,,對管事吩咐,送帖子,讓來趟。
。
管事躬應答。
随後董書又向《法治報》。
最幾期《法治報》似風平浪靜,但也潮湧動,除商議确‘奢侈稅’之,《法治報》已經幾期開始吹風以話文闡釋《憲》。
而這個事,法部争論也很兇。
都,梅俊蒼,周鐵這對師徒之所以分揚镳,就同,相為謀。
法能夠給梅俊蒼麼呢?
自然《憲》,隻這個無法拒絕利益,才能夠讓梅俊蒼徹底脫離周鐵。
而梅俊蒼能力所都到,無論現掌握權力,還作為制約周鐵段,都舉輕作用,連聖都開始梅俊蒼注,法自然也能夠落後。
但‘闡釋’《憲》件通事,對法學問傳播從理論來說利,因為這段時間話文文言文鬥争已經通過《京報》,《世報》區别展現得淋漓盡緻,隻使逆段,就算周鐵以後永遠京,《世報》也能追《京報》。
這就說百姓們确實更能夠接受話文,而非文言文。
過對學說利,定對學法利。
法條掌握數權力自然過掌握數。
因此法部各派系也争鬥休,暫時沒達成統見。
這也周鐵當初對梅俊蒼說。
隻《憲》用話文闡釋,才标志着話文運動根本性勝利,這之都會受到強烈反撲。
完《法治報》,董書拿起最後份報紙《墨者報》起來。
過當到開頭,神就凝起來。
《論财貨》,周鐵,田父。
篇文章以話文寫就,但間夾雜量文言文,顯得半文半,類似于,戲曲。
但正這樣,讓董書,這篇文章确實周鐵墨巨子兩個商讨結論,個商讨結論。
而這篇文章論也确實對得起兩名号。
從‘财貨,否定數’這個問題發,确定‘财貨核讨論應該放類社會,而空泛宇宙萬物’,而後又提‘财貨産,分配,再産’體系,最終衍‘财貨從産到分配過程,應該滿斷解放發展産力,以滿民益增長物質精神需求’這個結論。
篇文章細細讀完,董書都種豁然開朗覺,好像以處理政事,很問題都能夠得到解決。
但順着這解決……
董書又遍。
之所欲如溝壑極淵,望之見其底,之莫視之為害,吾獨視之為善,之溝壑極淵,方能覺察宇宙之無窮,否者如蝼蟻般逡巡于田,佝偻于餐,又何于靈。
這句話肯定周鐵說。
裡面肯定。
承認如溝壑極淵,僅糾正這個‘錯誤’,反而用财貨填這個‘錯誤’。
董書臉愠,自語,錯加錯!
儒也學派,承認‘性惡論’,也就儒古聖荀子,過對于荀子,儒自己都諱莫忌,僅因為荀子教兩位法祖師爺,同時也因為如果以‘性惡論’為核,儒很理都無法解釋得通。
而周鐵這個理論還荀子性惡論之!
荀子隻認為性惡,以以德将其教好,這就已經讓儒覺得‘罪惡極’。
而周鐵肯定性之惡同時,僅以此為醜,反而以此為美,認為應該斷滿性斷增長欲望,這如何能?!
老爺,老爺!
董書這篇報紙很久,以至于完全忘,等稍微平息緒,才發現時間已經過很久,僅面飯菜徹底涼,管事也來圈,老爺,唐尚書,張祭酒,王侍郎,趙京衛……拜見。
董書回過神來,《墨者報》,們如此急匆匆來拜見原因,面無表說,将們領到書。
司民書之,此時面消歇點,如墜珠子般簾滴答之,顯得空氣清怡,但書員們卻沒欣賞著之景。(文沒彈,更及時)