阿祿台忽派使節來，所都懷好，嬴淵自然也例。

本欲殺使，然此舉遇到諸将反對。

戰時殺使，喻詳。

但嬴淵又敢将使節放，唯恐姬長疑。

索性，就差将此事禀報姬長。

翌，姬長以巡營之名，親來都兔東遊源營。

嬴淵連忙營接駕。

姬長此番來，隻帶兩名侍與百名随侍衛，陣仗并算。

待見嬴淵來，經由侍攙扶，馬背，竟也。

等嬴淵作揖，姬長便牢牢握腕，急切問：

子川，數見，傷勢痊愈?

嬴淵回應，承蒙陛牽挂，末将已無恙。

姬長笑：便好。

說罷，便往營。

這時，站兩側諸将，皆向姬長作揖，呼參拜，但姬長隻象征義朝着們點點頭。

當諸将見到姬長往營時，直緊握嬴淵腕，起來頗為錯，都各自慨起來，

陛對嬴将軍真愛。

嬴将軍乃當世猛将，能得陛器，也理所應當。

沒錯，從戎載，入陣餘次，從未見如嬴将軍這般猛将。

。。。

原先，嶽峰麾舊部，對于嬴淵這個司還頗微詞。

但經過源戰，親目睹嬴淵斬殺敵将阿力太之後，便對其愈加欽佩。

此刻，姬長與嬴淵步入營之後，者便松開後者腕，開始巡營。

場，諸将士得子親來巡視，訓練都比往賣力幾分。

随後，姬長矗于臨時搭建點将台。

侍接連呼，陛駕到！

忽而，正訓練将士，紛紛列好陣型，聲：

陛萬！周萬！

周必勝！

陛萬。。。必勝！

。。。

見到皇帝真容這刻，們呼嘯，似掩蓋此方，壯闊已。

姬長着忠耿耿将士，逐漸緒紛飛。

曾任王子騰為京營節度使時，也巡過營。

但當時京營将士并沒這些将士熱烈反應。

數都如往常訓練。

偶爾碰到幾名将士，還給種散漫覺。

這裡将士，讓到些震撼。

這。。。興武衛?

姬長印象，興武衛将士，從沒今這般精氣神。

或許自己親臨緣故。

但更，還嬴淵訓練方。

謂煥然。姬長驚歎過後，轉頭向嬴淵，

如何到半子裡，就将這支軍隊換容貌?

後者鄭抱拳：回陛，末将練兵，講究實效，除些架子。。。

般來說，古代練兵，都營隊訓練。

比如今甲營訓練，就由乙營操練。

倘若全軍都訓練，定會消耗量糧補給等。

而們原本訓練方式，對應物熟練器械等，嬴淵将此改變，并将訓練方式分為種。

第，練目。

讓将士熟各種笛号、鼓号、旗号等。

此舉使全軍将士何為令禁止，且訓練期間體力消耗較。

第，練器械、肢。

顧名義，讓将士們與袍澤親自對陣并錘煉軀，鍛煉氣力。

此舉體力消耗較。

第，練營陣。

姬長到興武衛将士們煥然，與此莫關聯。

體力消耗等。

第，也最條，就練膽氣、養殺。

此舉主讓衆将士遇戰畏戰。

主訓練方式分為兩種。

其，讓将領賞罰分，唯如此，才能讓與敵厮殺衆将士個盼頭，故而更能奮勇殺敵。

其，讓各伍長體察士卒饑飽勞逸，強勇怯等，因材施教，因時施教。

嬴淵向姬長所言種練兵方法，還隻個概括而已。

其還包含着諸細節。

這些練兵法，都嬴淵‘借鑒’時戚繼所著《練兵實紀》。

因時間倉促，也隻能挑選幾條比較，來訓練全軍将士。

待某營将士當訓練完第種之後，翌便訓練第種，然後再訓練第、第種。

如此循環往複，僅使将士保留體力同時會消耗量補給，還能使将士對于各種訓練科目愈發娴熟。

待到戰場，這些都将成為們與敵厮殺寶貴經驗。

當然，這畢竟戰時，訓練期間，需個周詳計劃與排，以防備敵軍偷襲。

話說回來，嬴淵沒過，用世現代練兵法練兵，真實操起來才發覺，都扯淡。

每供給将士糧，就成問題。

更别說保持強度訓練。

總而言之，古代練兵法集成者，便戚繼所著兩本兵書——《紀效書》與《練兵實紀》。

此時。

姬長聽嬴淵說這麼，竟也逐漸對練兵之事所解，由歎：

講這種練兵法，倘若編纂成書，理據，豈都能練兵?

當代，練兵法遠比用兵法更為寶貴。

因為随着各種器械發展，比如型弓弩等等，往往練好兵，更具實效。

但周将領裡，練兵法，基本都傳之秘。

此，些沒傳将領，隻能靠着自己當卒時經曆來練兵。

這也為麼，往往從兵成長為将領，都軍或缺才原因之。

嬴淵識開：末将倒這個法。

此話，瞬間引得姬長視，特壓聲音，囑咐：

真若著，先讓朕過目，傳與。

嬴淵抱拳：請陛放。

對于嬴淵這種粗俗易懂練兵方式，姬長些驚訝。

民間時會流寇肆虐，但些流寇，為何隻能流寇?

因為沒朝廷軍隊強軍器?

沒讀書規劃?

這些都主原因。

姬長來，其主原因，些流寇頭領，都該如何訓練麾寇衆。

所以，們隻能流寇。

古往今來，皇帝皆防将造反，其忌憚原因之，就些将，都會練兵。

們練來兵，真正具戰力悍勇之卒，遠非流寇能比。