餘滄緩緩來到李健後，這個李健到底寫麼?

如果李健寫好，就辦法提示對方，結果這，頓時種目覺。

李健寫首詩詞，寫《鹧鸪。太極玄虛若鏡清》過把詩詞給改。

既能表現自己對缥缈宗誇贊之，又能凸顯自己才學，然後後面再說原因，這最好。

【太極玄虛若鏡清，缥缈元鏡形。】

【裡，物象名複寄名。】

【空物，夢評，團靈霧隐神。】

這首詞就很，太極玄虛，指宗門裡面兩個宗門，分别排名第第。

麼飄渺自然指就飄渺宗，原本先說，就說這兩句話現李健所表達。

若鏡清，若，這裡以用作比喻，好比，鏡就鏡子，清以理解為清楚，清晰。

麼個字就說，太極宗玄虛宗就好比鏡子裡非常清晰樣東。

當然，這裡用東來形容些太恰當，就好比罵個好東樣。

怕就說這個好東，聽起來還罵，但絕對就這個。

這兩個宗門，鏡子裡都以很清晰，更何況現實當麼響力。

沒崇拜這兩個宗門，麼這句話單獨理解話非常恰當。

因為現站缥缈宗裡面，這裡誇贊兩個宗門好，非常适，怕這兩個宗門确很優秀。

這就好比當着全班第名或者第名，同學面誇贊第名，第名厲害樣，怕确們兩個厲害，但說來個第名或者第名裡肯定會舒。

長聽着也會舒，關鍵問題就後半句這邊，也就缥缈元鏡形。

缥缈就缥缈宗，這點隻傻子都能夠猜得到，元，就元神，這裡也以理解為缥缈宗元神。

鏡形，這個鏡，以理解為鏡子，也以理解為鏡像，，這個就簡單，以理解為鏡子或者鏡像。

形，形态學形狀。

麼這兩個半句連起就，太極玄虛這兩個宗門鏡子裡非常清晰，也非常響力，但缥缈宗也差。

甚至還更勝籌，因為們僅從鏡子裡面到缥缈宗虛。還到缥缈宗形狀。

因為形狀分為形無形，以理解為若隐若現，麼這樣理解話，這檔次自然也就些。

正好缥缈宗本就個極具特殊性個宗門，俗話說虛無缥缈，給種神秘覺。

【裡，物象名複寄名。】

這句話李健沒改動，直接照搬而來，因為這句話本就誇贊修飾。

裡，這裡面同樣缥缈着驚相似之處，缥缈指虛，裡，本也個虛形容詞。

當然這裡，還另種，就形容這裡，，已經到相互疊加。

說這個門派丁旺盛，才濟濟，反正就誇贊。

麼後半句就更好理解，物象，這兩個字以理解為物品裡面，當然，也以理解為建築物。

複寄名，複複，寄，單個字話，好理解，比如說們寄信，這個寄個動詞。

但這裡面以當成個寄托，因為後面個名，就以将這個字當成寄信這個動詞來說，總能跟寄信樣把名字給寄吧，這解釋通。

麼這個寄這裡就寄托，種精神寄托，麼這裡也就說李健這裡所表達，飄渺宗才已經非常，已經到擠，子都相互疊加程度。

因為太，這名字也太，這複名字也，麼記麼辦，們隻能寄寄托。

都努力，讓自己名字記錄缥缈宗曆史長之。

也以理解為，将自己缥缈宗進綁定，名字記錄宗門之，個靈寄托。

至于最後句，【空物，夢評，團靈霧隐神。】

面個字寫，切事物都空，虛，正如夢樣，任何評論對于來說仿佛夢。

們衆們，根本就乎這些東，也乎别吹捧。

團靈霧隐神，這都經過李健修改然後偷換概産物。

團靈霧，團名詞動詞相結，靈霧指缥缈宗真實場景。

隐，隐藏，歸隐，這兩種解釋都以，隻過個被動，個主動。

神，這就更加确，修煉為麼，修煉就為成仙得，也就神。

麼最後這兩個半句連起就，管面如何評價們缥缈宗，非對錯們都乎，就當說句夢話樣，夢評論們樣。

們需就，隐藏虛無缥缈之，因為這裡隐藏着們神。

神乎别麼說。

以說李建盜版剽竊再修改來這幾句話，從頭到尾就用種折射語句，來誇贊缥缈宗神奇之處。

但又恰到好處将所修飾之詞全部給隐藏，麼這種誇贊法非常。

就像個間裡共兩個，個叫張，個叫李。

麼這兩個誰最好，誰最漂亮，總歸個第名或者第名。

但現讓來評論這兩個誰漂亮誰好，認為張長得帥氣點，漂亮點，但誇贊，直接說來反而美。

這裡面就牽扯到個拍馬屁嫌疑，麼如果們偷換概，評價張，們來評價李。

比如說這李長得真漂亮，這個間裡最得排。

說這夠夠顯?

間裡共就兩個，李排第，誰排第?

李建現所表達就這麼個，但又沒連着說缥缈宗好，缥缈宗霸氣，威武啥。

這讓自己領悟，領悟到這就首詩詞，領悟到，沒錯，就個。