第章郊祀封賞（k）顯德，正初。

周皇帝東京郊圜丘祭，并奉太祖皇帝神主于太廟，文武臣數百随侍典。

圜丘祭制度沿襲自周代。

直持續到清朝滅，屬于曆朝曆代最祭祀活動。

從隋代開始，将祭祀昊帝、、、皇祇、神州社稷、宗廟定為祀。

祭祀辰、祀、望等定為祀。

祭祀司命、司、風師、師、川等定為祀。

般況，祀祀比較常見，皇帝以任命官員代祭，用親自面。

但祀就樣，必定皇帝親自祭祀，以彰顯對敬畏。

後周太祖郭威自稱周朝虢叔後代，以此建國社稷，号為周。

所以後周朝對于圜丘祭非常視。

此番郊祀以皇帝柴榮為主祭，宰相範質為陪祭臣，祭祀昊帝祖宗太廟。

同時皇後符氏也陪着皇帝起參加祭祀典。

。

皇帝皇後便從宮起駕。

随文武臣、宦官宮千。

再加護衛皇駕殿諸班直将士。

浩浩蕩蕩萬馬從萬勝門東京往郊圜丘祭壇。

而李奕作為皇帝檢閱禁軍負責，殿直營将就歇夜。

然後淩晨點就爬起來，開始排調動受閱禁軍各部。

受閱部隊需先趕往郊場駐紮，等待皇帝祭結束後正式檢閱部隊。

切排妥當之後，李奕又馬蹄趕回宮，跟着皇帝禦駕起往祭壇。

來來回回折騰精疲力盡。

過正所謂能力越責任越，反之亦然。

像些軍諸衛将軍們，頂着個虛銜混等，給皇帝力還沒機會呢。

祭祀正式開始。

皇帝柴榮穿裘，着黃衮，繡辰及、龍等紋飾，頭戴後垂旒冕，持鎮圭，步步登祭壇。

都說皇帝間至無，但面對着神威莫測帝，也得驕傲頭顱，恭恭敬敬禮參拜。

跪拜之後，再依次進獻酒、牲畜、羹、黍稷等。

祭拜完昊帝，柴榮又參拜太祖郭威神位，又系列酒進獻。

盡管為節省開支，圜丘祭切從簡，但該流程還。

郊祀過後。

皇帝令閱禁軍。

……

東京郊場。