運術真這麼厲害嗎?

錯，隻獲得修運術者善，對方确實以擁定程度好運！

遠離燃燈，又奔，确認完全甩脫燃燈，容添丁才好奇詢問些相關之事。

記得自己打瞌況，時候燃燈打馬虎，從對方嘴裡獲得些麼用信息難之又難。

但清後，反而變成燃燈求張學舟繼續叙說。

這種需求角彼此之間完全發調換。

張學舟求燃燈，後來麼就變成燃燈求張學舟。

這種轉變如此之，容添丁也免好奇。

除才方面能力，張學舟覺得自己靠域運術也發揮定作用。

隻處于域旁，冥冥就很能些好運。

甚至于裡抓魚運氣都比容添丁運氣好很。

處于發揮能力主場，張學舟燃燈溝通順利也佳配。

甚至兩者關系融洽，這或許還能給燃燈帶來絲好運。

張學舟也介燃燈拿麼好處，反正從燃燈兒獲得方教萬千竅術。

這方教無之法，部分修，但修到位至今隻如來佛子。

相較于仙庭諸規避之術妙用，方教萬千竅術謂能耐全面開。

繁雜門門精通後果則萬千竅修難度超正常規避之術數倍，又專長方面如昆侖聖萬千竅術。

譬如相互比較辟方面能耐，張學舟同修為層次必然勝如來佛子，又譬如比避、避塵、避風、避等能耐都如此。

但專精再，昆侖聖規避之術缺陷同樣。

者規避之術需轉換，另者昆侖聖專精規避之術并能防患每種困境況。

譬如止戈決能防患刀劍但能防患拳腳，遭遇、、風、等術法圍毆時，到底用麼規避之術應對，這都規避之術難于選擇問題。

而對方教萬千竅術而言并這種問題，論遭遇麼，對方都隻種術抗衡。

沒打破極限，這種萬千竅術堪稱無敵，而旦遭遇擊破極限，所擁切能力宛如流得數。

或許如來佛子萬千竅術還曾到極緻，又或婆羅賀摩蛇杖威能過于兇悍，這導緻燃燈覺察如來佛子實力，也才兩者彼此互換。

張學舟燃燈互換隻講述遍，燃燈勝常累教導與識累積，而張學舟則勝記憶方面能力。

馬背幾乎回，才将對方講述過容理遍。

記憶容對張學舟構成實際困難，怕同樣頭昏腦漲，張學舟也将燃燈講述相關容基本記憶完全，等到回現實斷複盤核查，些疏忽之處必然會被理順。

真正難方于修。

這如來佛子聖修百才成就，能讓蹴而就。

而且如來佛子幾乎将所都放萬千竅術，如果以數修到位，至較之如來佛子資質勝數倍。

規避之術講究竅穴貫連暢通發揮抗衡作用，而這種萬千竅術除貫連還需法力打磨，直到越來越強向極盛，修堪稱沒止境。

怕張學舟通曉規避之術，又幾乎将燃燈提及萬千竅術記憶印證，也難于迅速推動修到某種實用境界。

除非尊再次對萬挪陣，好準備提或許能進這種萬千竅術迅速推動，而現實則尋覓到處靈玉鼎盛之，時時刻刻依靠靈玉龐靈氣沖擊灌輸打磨，才能推動這種術迅速成！

默最能迅速推動修條件，随後又将法甩到腦。

沿着淮王入長車奔，怕張學舟等耽擱段時間，們也傍時趕到壽。

此時壽正值入夜欲關門，張學舟容添丁到達時間乎卡點。

容添丁以往信運氣這類玄虛之物，而長修《墳經》後，免也從些。

等到自己入夜正好入壽，還懷疑這又種好運。

總之，隻發好事，這都能歸結于好運。

以往張學舟樣，同樣陷入運術維怪圈，産‘神婆送子’固法。

容添丁如此，而修運術張學舟則幾分。

此時好運能因為遠離帝，旦過于靠帝，或許沖突就會覺到臨，而災禍也難言否能承受。

而張學舟還沒法直遠離帝，推動運術斷向，而逃離享受點點好運。

這種雙方能發沖突但又得起況極為矛盾，也讓張學舟放帝交托招募事，轉而來尋覓同樣研究運術董仲舒。

除運術沖突方面問題，張學舟也弄清楚運術到底如何修，垂青之與運術到底關聯。

《宥》等運術典籍修運術依托朝廷，從而享受朝廷運氣籠罩。

而垂青之并需朝廷關聯。

但偏偏又被祖建王朝氣運所鎮壓難于脫。

種種同讓張學舟時難于進準确判斷，也希望此拜訪董仲舒以得到能解決疑惑答案。

馬進入壽，張學舟牽馬而，斷掃目望，查探着董仲舒此過客棧。

董仲舒壽，如今壽難定論。

張學舟希望自己好運點點，以壽碰到董仲舒。