偷襲張學舟雜毛僧個叫跋陀羅，個叫因揭陀，兩都第境修為。

方第境修為對應造識境，離神通境差兩個境界。

張學舟被偷襲時措及，但反打制這兩個僧也沒費麼力氣。

躲過兩祭起法寶，張學舟簡單威懾鎮壓，這兩已經撲，而後被張學舟番審訊。

如果們沒法溝通，就隻能送們！

漢王朝代表，來到域帶，張學舟也因制宜給這兩灌輸威脅。

等苦僧侶何懼！

教主會引導們輪回來，該紅袍子，氏國會好過！

跋陀羅因揭陀幾分甯屈模樣，這兩實力般但嘴巴相當。

等到張學舟拿脅迫，兩吐鳥語嘴巴才換成磕磕巴巴氏語。

氏語兇國語相似，而兇國語又源于聖語，張學舟也勉強聽個半懂。

張學舟倒過于擔氏國碰麼厲害，打過躲得過，但凡飛縱遠而夜休息，約飛也就穿梭通過氏國。

隻到蔡麻提及氏國些标就難。

沒标麻煩很，比如張學舟穿梭漢國飛躍境區域淮區域所代表方向完全同，都通過同個國度，但迷失方向錯誤必然導緻轅轍，也離目越來越遠，甚至得折返。

能與說話就張學舟拿起跋陀羅棒子：們苦僧懼怕，但能活着應該會着！

紅袍子，麼?

跋陀羅被張學舟敲棒子，又聽清楚張學舟欲殺，得昂起腦袋來詢問。

問問痂曼巴兒?

蔡麻語也般，諸标都采取音譯，這導緻文字發音起來都非常古怪，甚至猜具體麼顯标。

們聖廟麼?跋陀羅警惕問。

紅袍子，殺們吧，們會吐聖廟位置，也會給們咒毒機會因揭陀呼。

原來個廟！

張學舟氏國标，隻覺蔡麻标太。

正常圖般以嶺、流等作為标，而蔡麻标則屬于衆熱鬧之處。

這種标又又難，就像張學舟此遇到濕公佛子所廟宇建築樣，即便過次，再次到幾乎沒能。

而蔡麻對于國度邊界等并敏，隻穿許久到某某國，穿許久又到某某國。

這導緻蔡麻圖時時畫個圈圈代表國，圈又标注某個印象較标。

這些圈，完全根據記憶标數量進規劃。

兇國疆域寬廣又稀，而遊牧族又時時遷徙，蔡麻兇國标幾乎為零。

當然，張學舟這數也沒到蔡麻畫兩個标。

根據自己以往經驗直接橫穿兇國，直到進入擁個标氏國，張學舟免問兩句。

跋陀羅因揭陀回應讓張學舟極為滿。

這着沒丢失方向，甚至某種程度與蔡麻曾經過疊。

們聖廟應該很，若刺探被抓打，豈正好張學舟。

這麼說好像沒錯?強烈反對因揭陀回神。

羅羅哈……佛子神通廣，定然能誅殺此獠！

跋陀羅還欲用語因揭陀商議數句，等到被張學舟再打棒子，嘴裡語才換成半熟氏語，也讓張學舟聽個半懂。

說沒錯，将痂曼巴位置說來，也好直接過被們佛子打，說來們個教派，佛子又誰?

們佛子威努，威努佛子神通廣，定然讓無回跋陀羅叫。

們這邊佛子真！

張學舟聽着跋陀羅報來名字，隻覺沒點印象。

曉如來、烏巢、婆羅賀摩、濕公等佛子，但張學舟沒聽過麼威努。

這讓張學舟隻覺方疆域教派混亂，如同各種國帝王諸王子樣，佛子這種稱呼也成貨。

痂曼巴兒，說清楚方就放們張學舟。

們聖廟，需沿着這兒奔百到百裡因揭陀。

坨坨米兒?

沒聽說過這個方！

愛蒙巴呢?

您應該說艾門巴，艾門巴方，們聖廟，需直向百裡，然後就能進入朝拜！

又聖廟?

張學舟将蔡麻氏國個标齊齊問遍，因陀羅回答個，另兩個則音譯問題表示清楚。

着略顯混亂方位，張學舟很清楚蔡麻又冤枉，還乏繞圈。

若飛羽妖王能帶飛次就好！

張學舟此時此刻免也非常曾經帶從昆侖聖飛到巴蜀飛羽妖王。

擅飛縱者都飛直線，會這般彎彎繞繞進。

但隻需遁着蔡麻标飛縱過次，張學舟也能清楚自己所飛冤枉，從而理成自己線，若再次飛縱進往昆侖，就會途耽擱。

謝兩位！

張學舟客客氣氣謝。

還等因揭陀跋陀羅麼反應，張學舟給兩脖頸連連擊數棒。

這該紅袍子！

說好放過……們……守……信！

常隻需棍棒就能擊暈，張學舟沒到這兩個雜毛僧被威懾鎮壓到無法動彈，還挨打餘棍才昏迷過。

切！

抓起棍棒遠擲，又将铛铛丢遠。

這馬兒馱着如此之遠，這也算給報半個仇！

張學舟擊昏這兩個僧沒麼别，更遮掩自問題，又試圖擁氏修士特。

曳咥聖法師紅袍澤迅速變淡，又漸漸呈現淡黃，與這兩僧袍相，原本繃緊面容也漸漸柔恢複原來模樣。

但張學舟沒能将自己腦袋剃發又或弄成雜毛模樣。

對着因揭陀跋陀羅會兒，最終放棄自己化成僧模樣，轉而兒數裡程。

等到計算數秒，張學舟體向縱，臂妖羽顯，化成朝着這兩所指向方位遠遠而。