個都來課嗎?

阿元搖頭答：也，母親跟梁先說好，等姨母京來，請，也就兩來。

姨媽就官徐娘子?

姨媽，阿元搖搖頭，來姨。

就個商娘子?符雁鸾就兩後面，插嘴說：這底還女，還娘子抛頭面商。臉鄙夷神，隻覺得稀罕罷。

阿元也扭頭，隻邊寫字邊回：與向來同，些娘子能商，還被封為，些娘子也能宅持，兒育女。

這也乎規矩，符雁鸾辯，《女誡》說女子能使蒙羞，女子商違男女别規矩，女子本以柔為美，既東必統率，豈牝雞司晨，又壞女子向來卑若甚微理。

兩聲音漸漸起來，個學堂個女孩子包括梁先都瞧。

男女别雖對，男女接觸，然豈男女同而，同檐而，這别說遵禮，隻遵禮商也沒麼違背，子治世能苛政，難世對女子規範就苛刻對待?

還說女子卑，更願理解為柔，商也好，率宅也好，都力所能及事，若真隻唯唯諾諾，曲逢迎就對?

梁先執戒尺：既辯，先确自己觀點叫衆曉才好。

學以為，婦以經商，世對女子刻。阿元起拜。

學以為，刻，守禮，婦得商！符雁鸾辯。

儀禮講從德，婦抛頭面商違從，無父、夫、子為綱，又顧德容，無視祖宗規矩，無益率幼。

阿元連連搖頭，辯駁：聽剛才所說儀禮也好，女誡也罷，過曉字面，從未考。

梁先頗興緻，笑着打斷問，将自己考說來聽聽。

從，父夫子為綱，為教導女兒借鑒長輩經驗，所謂父綱，但父親若錯事還盲從嗎?學記得，侯女兒割寄父以改嫁志向。

夫綱說女子嫁後相敬如賓，夫婦互為鏡正，難夫忤逆之事仍聽從嗎?班婕妤肯與皇帝同車而。

至于子綱，說女子率幼，撫養兒子效孟母，唯命從養孽障。

梁先點點頭，又問麼婦商違德。

德皆能體現章法教養，困頓女子枷鎖。

所以，學以為阿元再拜，從德無法作為女子能商依據，若自古無句确話，篇理文章說女子商毀滅，崩壞綱禮，就能說女子能商。

自古也沒說女子能商呀?解良玉眉微蹙問。

梁先又阿元，等回答。

自古以來沒過事，但卻固步自封理，學倒請教先，秦時位夫，古籍說巴郡寡婦名清，商累财萬貫，因氣節清又造福方，受朝廷嘉獎，真?

确此事，梁先點頭。

古清夫今徐娘子，都财義，受尊敬，何來女子商就體面說。

聽兩個女兒堂辯，梁先笑起來，女輩能如此氣飛揚，也倍欣慰。

連連拊掌稱贊，辯好，讀書考，今真精彩！

學回王府後，女使附特将辯論事與徐慕歡學遍。

這都們說話?

附點點頭，答奴婢雖能字漏說來，但确實兩位姑娘體就這樣辯。

附慕歡特為阿元裡挑選丫鬟之，書，因父親抱病才賣到王府來換錢。

通文墨，些才，這才能記這麼話來，若真如附所學，倒沒到這群孩子竟能這樣見識才。

雖然慕歡更贊賞阿元話，但符雁鸾本庶，卻能世女子這般莊法，見也裡費盡教導過女兒。

來學也好處，俞珩從靜來，裡還捏着個今兒窖裡剛揀選梨。

如今歲就這樣，後怕們都辯過。

怕麼，俞珩笑，怕該相公才對。

怕?慕歡放盞子，挨挪些問，總說嘴饒。

所以啊，俞珩溫柔摩挲着慕歡背，娘子這樣才敏捷才這樣才鬥探相公，夫妻越來越像就這麼來。

總說自己才鬥，似謙虛實則得，慕華斜，夫妻相，說夫妻臉越長越像，誰說性像，還鬥呢！

跟長得相?頭挨過來，慕歡臉頰親，慕歡嫌正梨，裡東，拿珠捏，笑着起躲開。

姐京吧?

慕歡鏡理環，‘嗯’聲，還些子呢，過還趕回州，放慕宜個照顧母親。

咱們說好把母親接到這裡來，書裡說沒?

慕歡歎氣，說，這母親志氣肯，還說自己将來葬回徽州祖墳。

妹今還沒法京，得陪母親罷，俞珩歡對鏡梳妝，邊瞧邊問。

啊，母親說慕宜也歲，說兩個婆都沒成。

京給戶，母親也就同京。

慕歡，還猶豫搖搖頭，扭頭與俞珩說：也慕宜個性，跟們個都同，實适京這些府宅裡規矩，們還為難好。

娘子當也這裡規矩，還嫁給，俞珩起站後，撥弄墜子，圓潤珍珠指尖脫。

兩個鏡子裡目相視而笑，慕歡握說：都這般命好，得這樣貼相公。

慕歡最好便從邀功，即使朔州陪載風，從挂嘴，也以此來彰顯自己勞苦，反而總說争氣。

俞珩裡還能，沒慕歡精神支柱，沒慕歡事無巨細照顧陪伴，朔州個方，名留，隻個，連杯茶都會煮，麼熬過來。

雖今功成名就，慕歡才如此風，若慕歡，也會朔州，還個靠着姻親周旋公子，子過風飄搖。