第章突破應，練氣

錢晨，就又回到座暫居荒僻宅院，院裡片如，甯靜谧，周傳來隐隐蟲鳴之聲。

到這熟悉切，錢晨卻眉頭皺，識擡頭望，觀察相。

着進入輪回之毫無緻向，神便凝，再頭掐算。

為保證萬全，錢晨甚至連續掐算次，才确認此時便進入輪回世界刻……虛空其世界完成任務費數，到輪回之又待滿兩，世界時間居然沒任何流動。

仿佛輪回之發事，隻場覺。

輪回之時間與居然相對獨！來輪回之主能，還料之。

錢晨慨聲。

回到世界後，精修并未消失，昭示着輪回之發切并某位能施加術，此時氣已躍躍欲動，幾欲沖破玄關竅，散于之間，靈覺也隐隐約約與周圍數裡元氣都産妙言應。

隻錢晨動，便氣沖破玄關，與元氣相。

如此元氣結，煉虛為真，化為真氣，便正經練氣修士，負之隻能用氣禦使法器尴尬。

但錢晨，越此時越沉穩養氣，這相化而第真氣關系根基，若這步差，未來還許苦磨煉，才能将真氣雜質褪。

錢晨練氣境界駐留數，來彌補今過失。

尋常宗門教這步常常閉關靜，設陣法彙聚某種靈氣，禁制阻擋濁氣，靜應元氣，便避免濁氣沾染。

隻這也層壞處，便缺突破應時對元氣種種微妙應複雜氣機洗練。對這些複雜氣機敏銳就，雖然妨礙采氣，但相對于門真傳來說，這些取巧修士對元氣，就太過粗糙。

就像隻能到兩盲樣，雖然也能觀察，但就難免會粗疏些。

後修法術，神通，比如掐算占蔔這種需應極為複雜氣機變化法，資質就會很差。所以才說築基、應這兩個關，幹系後根骨資質，與修士後成就息息相關。

修者常說根基，便指這些。

好錢晨自太傳承秘法《太應經》，這篇書乃太祖所傳，描述便應種種關竅。乃太，甚至個門突破應這關必修書，對于旁門，乃至妖魔佛神來說，又無秘傳之法。

非門真傳弟子得傳授。

錢晨先放羅傘懸頭頂，祭起青羅，片清氣垂，既沒阻礙錢晨與溝通，又能防止雜氣，晦氣，穢氣，濁氣沾染，以及種種魔滋擾，這片清氣極為，就算趁錢晨入定之機圖謀軌，沒也難以破開。

再彈張清淨符，發清，将這荒僻院轉過圈，便将種種污穢掃，就連久無居郁積陰晦之氣，也消許。

錢晨還些太滿，這裡終究還雜氣太。其實對應利，門正經修士突破應，麼靈川，這等靈機然彙聚之，連俗世世子弟，也會擇風絕佳之處；就算旁門，也沒随便選擇個荒郊野，久無破敗宅院突破理。

但條件就這樣，而且錢晨自樓觀秘傳，應這關需太注部條件。

畢竟隻采氣至精至純，受雜氣污穢便。其氣機複雜點，還能鍛煉。

錢晨默誦《太應經》，虛極靜笃，無複，漸覺杳杳冥冥，與，神到個隐秘所。輕叱聲，氣吐，撞破玄關。隻這玄關并非頭頂鹵門，也非腳湧泉，丸，并非丹田，而端寸處，處虛空所藏。

錢晨氣這裡沖破關竅，開辟處竅。

這竅神氣醞釀于，乃修煉之最妙處，故謂之玄關竅。

渾氣湧，藏玄關竅之，錢晨隻覺體空空蕩蕩，仿佛賊樓空，這時候個世界錢晨，陡然清起來，脫離睛，漸漸沉入元氣本質，，，皆退表象，反饋為元氣本質。

錢晨靈覺頓時察覺到元氣種種微妙性質，隻灑落之，就種種複雜元氣糾纏，各微妙。錢晨依照辨氣法分别，将其陰氣，寒氣等分類。陰性元氣，粗略以分為種，除種比較駁雜，麼帶晦氣，麼太過陰沉。

總之太符辨氣法所言：靈、清、純、淨、善、美、柔、、等靈氣德。

适滋長靈，長養萬物元氣。

剩種元氣之，之精華純陰之氣——太陰元氣，還帶陰氣與寒氣性質，本質比較純粹種元氣——冰魄元氣，剩還陰元氣，廣寒元氣等。

錢晨靈覺再入仔細，太陰元氣之也許同性質。

據說太祖昔講之時，說起應元氣，劃分元之數，萬千百種之。靈寶祖曾笑言，自己能應之數超越此倍。等到講完畢，靈寶祖回到碧遊宮時候，才恍然領悟，頓時慚愧對：吾如太！