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《明尊》第867章 867. 手書魔經待河陰(第1頁)

書魔經待

錢晨後以斷刀劃開子,然後伸點,張皮囊便猶如活物般蠕動,順着子翻轉,将翻,個暴

般涅槃丈,乃着純袈裟,袒胸臂,佛門

但其翻轉過來之後,卻臂張開,顆頭顱怪異魔軀。

:這皮兩面,麼相差如此之?

錢晨教訓刺繡橫豎世佛于皮皮囊便個世界。

或者說,皮囊兩個世界!這佛塔皮已經凝練為體,皮翻卷,以為皮囊?實際世界皮裡面世界相互翻轉!

解,錢晨讓

?

赫然回頭,才到背後居然推開戶,卻見自己等佛塔之巅。

佛塔,分透徹,陰垂落,卻

這才,原來錢晨翻轉皮,乃颠倒世界,将原本世界裝入皮之,而将之皮裡面個世界,翻轉來。

更形象點說,皮就像袋。

個世界,個世界。

袋翻過程世界便被裝入,而世界亦被釋放來,代替世界。

論起來,若以世界為基準動,錢晨方才乃們所都裝入皮囊之

這兩個世界,究竟?

錢晨神秘笑……

皮面,卻聽曹玄微凝:這胎藏魔顆頭顱,似乎各代表尊魔源頭!

怔怔問臂之魔嗎?

昙無谶微微皺眉:貧僧所見,乃座裹猙獰佛像。

錢晨平靜:胎藏魔,顧名義便胎藏,頑固魔性!都并非慕容垂全部真,而們自魔性倒映。參悟慕容垂種法則,自領悟種種,乃至修為法力神通,便先破除自魔性,才能得見真魔!

錢晨此次設局,本就沒慕容垂,此種,之軀破,縱然斬殺其真,也過破

間還種,還屬于

輪廓之便

因此慕容垂,必先破除征種。

破征種,首先就解開其征種最本質秘密,也就以何依憑,寄托

财産,物品,所物理論部分,但若無法律,無産權,無共識,無承認,’就完全沒義。

而法律,産權,共識承認便依憑。

法律、産權、共識、部分,,唯依憑,才能财物、、私之際,以共識凝聚主權,以法律維護‘’,以這種種引動暴力,維護’!

而慕容垂維護自‘法律’,隻能法則,必然所依憑。

種,以說依憑,代表承認這些慕容垂部分。

個悖論——修成征種之,必然依憑,但隻修成征種之後,才依。

所以修成征種之,慕容垂也必然依憑以寄托

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