時，浩浩蕩蕩部隊回到黨，又為黨增添萬，讓黨暴漲到萬。

這種數，已經逼陽、弘農這種靠洛陽央郡。

而，這裡還丁流散、盜匪遍、盡逃荒蕪之。

來們激涕零，怕每都幹完活計，也毫無怨——們隻激得到條活。

過，這裡雖派欣欣向榮，但裡，依然算太勢力。

因為黨太，匈奴邊萬，們以拉支萬軍，帶更用說，王彌勒都被殘麼次，但隻，還以輕易拉起萬流民軍。

黨畢竟隻個郡，比擁幽冀兩州軍閥王浚，更比占據半個陝半個匈奴劉淵，裡，太既黨屏障，也黨枷鎖。

玩們當然會改變著法，們先賣東賣得很開，掃貨也掃得很開。

斤糖以換兩子這種事也就古代能到，還洛陽些名刺繡、博爐，都精品藝啊。

就時間太，再長點，玩們覺得應該能搜刮到更古物。

當然，們這次遠，除保衛洛陽，收攏流民，還辦成另件事——清理古籍，後世洛陽毀于戰，古籍當然也就沒。

這次們黨派來鮮卑騎兵助戰功勞，林遊以此請求觀皇宮典藏。

這種事晉帝王衍都沒拒絕必，于方準允。

而林遊也順利雲玩指導，把、《書紀》這套簡根根仔仔細細錄來。

《書紀》這本盜墓賊從戰國時期魏襄王墓裡盜來，紀錄、商、周戰國曆史，後世發現，唯沒被秦時戰燒過先秦史書（司馬遷史紀都後來收集各種資料編）。

這套書簡裡很颠覆之，比如說被儒拼命吹捧史第賢相伊尹，這書裡，連殺帝然後流放帝王權臣，後來被流放帝王潛逃回來反殺。

比如烽戲諸侯後“共政”叫共執政，而周定公、召穆公起執政。

這種況讓儒超尴尬，因為儒推崇就古之治，覺得古時代堯讓舜，舜讓禹這種禅讓制度禮法象征，們着古部落時期個美好、富裕、平等、禮教社會，個時代，書達理，個個德楷模。

們為此專門個詞來形容學習個時代“克己複禮”。

這本古文容如果真，就把儒臉狠狠來，因為裡邊寫曆史：“舜殺堯、禹殺舜、啟殺益。伊尹殺商王”這種讓禅讓站腳容。