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《我在萬曆修起居注》第100章 群賢畢至!大明神劍海剛峰抵京(第1頁)

章群賢畢至!神劍剛峰抵京

,午後。

京師東,朝陽門,集聚百姓。

經商、種、占蔔、相面、修腳、唱戲、趕車,還士、書等,皆

此非專門召集,而百姓自發來此。

時。

輛馬車緩緩駛入朝陽門。

東崖先!東崖先興奮

這位東崖先

便泰州學派創始、王陽弟子王艮次子,當泰州學派當王襞。

王襞講學于東淘精舍書院。

倡導學,主張君子,強調百姓用即為,崇尚治國應以堯舜為範本,平等愛

之所以如此受歡迎。

黎庶,常以來間斷向平民講學傳,學說反映着底層貧民識。

自嘉靖起,王襞除泰州講學傳,先後被各個方主官邀請,杭州、建甯、京、蘇州等講學。

每次講學都數百參加,涉及各各業,講學響,已超過其父王艮。

講學途,随性講學。

因親平民,能将理通俗化,受到各各業底層百姓歡。

王襞曾次被舉薦為官。

遵從其父王艮吾願其為學問教誨,終仕。

抱負:靠講學使得治,成為萬世之師。

名聲傳遍民間儒!

王襞朝廷法治,但與朝廷關系尚,因為講學主張,向善向美,能夠維持鄉裡定。

此次,也朝廷邀請來參加百議政。

王襞此番來,非為功利。

為全書院而來,為讓言論自由而來。

張居正對治學理支持,但厭惡王襞盲目崇古。

作為個變革者。

張居正追崇商鞅治世,便國法古,韓非子世異則事異,事異則備變。

這與王襞崇古理正好相反。

王襞很儒雅,次掀開簾向圍觀百姓招問好。

百姓舉着文章,聲喊叫着,就希望王襞這種傾向親民學說,能使得朝廷用。

時。

王襞馬車駛入朝陽門側後,國子監祭酒王錫爵親自來迎,并為其處。

朝廷對這種響力巨民間儒,還非常尊敬

……

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