繁之，寶璀璨。

每次見到公主希比勒，塞薩爾都會禁吟唱這句來自于撒拉遜詩詩。

希伯勒公主邊永遠環繞着侍女與侍童，這些侍女們無貴，們父親國王臣就封附庸，這就着們就得以養尊處優，無憂無慮活着，皮膚細膩，指纖細，而們都，個正值豆蔻之女，隻營養充，就很難會醜陋。

何況們之也确實幾個格秀麗愛好孩子。

但無論麼美貌，又或麼溫柔，隻公主希比勒此，就會向們投餘目。

正如詩句所說，朵固然美麗，但如何能夠比得寶華?希比勒公主美超脫尋常，彩尖銳且濃郁軀殼之，還與之相稱堅作為支撐——阿馬裡克世也說過，女兒性執拗頑強得猶如個男——也絲毫掩飾自己對學識與權力渴求，如姑母們。

般男子會對這種女性産畏懼與厭惡緒，但也些男，會對産傾慕與臣沖動，又或相反——被激起類似于狩獵猛獸般沖動，者以亞比該為首，後者衛個最顯例子。

這兩種混亂激烈緒會讓很女士到恐懼，過就塞薩爾到，希比勒但沒驚惶，反而樂其，謹慎對待這兩個男孩與們分别代表勢力，更時時将局面攪弄得更加撲朔迷離。

希比勒比達瑪拉或其侍女更到塞薩爾，挑材注定即便被們圍繞着也會被遮蔽視線，向發侍從投瞥，這瞥猶如冰刀鋒折射寒，着種以令忘卻危險美。

隻瞥，又垂頭，侍女也發覺塞薩爾到來，嬉笑着将達瑪拉推到面。

達瑪拉與塞薩爾齡就代表着們正飛長與變化時候，塞薩爾幾乎每都改變，達瑪拉也與幾個着很區别，就已經好從個孩子蛻變成女性準備——軀更加柔軟，睛更加亮，起來也愈發輕盈，唯沒改變圓圓臉兒，還見到塞薩爾就會現點酒靥。

如果說公主希比勒枚彩熠熠寶，其侍女嬌豔朵，達瑪拉就隻叢來鳥。

柔軟，飽滿，握裡會覺到蓬松軀會随着自己起顫動。

公主希比勒許，達瑪拉以塞薩爾單獨遠方說話兒，隻為避免能産流言，塞薩爾還侍女們見範圍，達瑪拉幾叢枝葉依然茂密桃娘。

作為個理應殷勤騎士備選，塞薩爾展開長鬥篷，鋪桃娘落葉，達瑪拉矜持伸腳，等塞薩爾為自己脫子才踏鬥篷，來就舒氣——侍奉公主固然求之得美事，但沒會以為侍奉别會很輕松，主希比勒公主雖然種嚴苛尖酸女主，卻也容過于懈怠，更用說，侍女們也會斷勾鬥角，與們父兄般，争奪位者寵信。

給吹吹笛子吧。達瑪拉說，以覺到正着們，從侍女到公主。

——————————

瞧，般配對兒啊。個侍女遙望着們說。

因為這句話，公主侍女們發陣笑聲，猶如微風掠過面泛起漣漪，過這些笑聲些帶着善，些卻帶着惡，另個侍女随後說：孩子雖然得漂亮，卻夠勇敢。

希比勒，認正附庸于黎波裡伯爵蒙個族女兒，着這層關系，還對伯爵長子衛加掩飾愛慕，對曾經擊敗塞薩爾假辭也奇怪。

刻就反駁，但位侍女馬狡辯說，說王子侍從馬背本事，而榻能耐。

這個均壽命能隻歲時代，孩子們總過成熟，貧苦農民為抵禦寒，時候會子連着牲畜起擠張矮，父母事并避着孩子——而最堡裡，主、孩子、賓客與仆起爐廳裡也麼罕見，男孩與女孩就向們最初老師學會各種本領。

這種風氣延續至今，貴女們或許教法還能保持着些許矜持，男們則從到，百無禁忌，尤其來歲，靈魂與體都被欲望緊緊控制着，們魯莽，沖動，渴求戰鬥榻能。誰都，管貴女們未婚夫婿，還傾慕們騎士，怕們各個都甘願用鮮血與命來捍衛美名，們邊都會缺各女。

們肆妄為，們盡樂，面對貴女，怕無法進到最後步，們還會時常弄疼弄傷們，侍女欣然接受，并視作種恭維，但另些侍女卻對此厭惡。

個族女兒恰好種，塞薩爾始終與達瑪拉保持着段距離，起時候踩腳，親吻嘴唇，拉，時候尋機會把抱起來——這些為讓來，就塞薩爾自慚形穢于自己，并敢追求個貴女。

閉嘴吧，希比勒語氣平靜說：塞薩爾王子侍從，将來也會父親阿馬裡克世騎士，與達瑪拉之間并沒以為種溝壑。

公主話就像掠過面寒流，時間，無論笑語還譏諷，都凝固。

也能因為将來會成個修士。個貴女連忙言緩僵局，畢竟樣仁慈虔誠。

些侍女點頭認同，但也些置否——正如們之所說，聖之确實被塞薩爾苦修所打動，雖然們也，這場苦修能夠如此轟動，更還國王阿馬裡克世邊修士希拉克略從推動，為王子鮑德溫——然個毫無來曆陌請求清掃聖墓殿，些修士們會會把打?

但以為，塞薩爾真能夠如些真信徒所以為樣，隻因為這份苦修善就能成為個處處受尊崇聖，就錯特錯，所受到青與饋贈更類似于份賞賜，略于些長翻跟鬥醜。

事實就如此殘酷，些握權柄發現自己虔誠與否并會響到世俗危傳承時，信仰也變成件具，被們用來震懾臣，平定民衆，束縛教會——若們真麼虔誠，現亞拉薩就應當宗主教或羅馬教皇聖，而阿馬裡克世聖。

修士也麼壞事。個侍女笑：時候修士更‘方便’些。

希比勒到厭煩，邊圍繞着數都這種目淺夥，或許麼兩個父兄寬容接受更教育貴女，但們觸最長也隻能延伸到自己庭，以及将來丈夫庭，們見流洶湧，也聽見勁風呼嘯。

阿馬裡克世因為愛着弟弟鮑德溫，希拉克略于愛才之，鮑德溫則軟到難以舍棄這麼點脈脈溫，希比勒卻得很清楚，因為這個發碧男孩——

同種。

——————————

達瑪拉從幾乎以垂到膝蓋袖子裡抽塊帕，紮發男孩腕：這伯父給。說完就閉嘴，再說話。

如塞薩爾與達瑪拉之間關系，互相贈送禮物麼逾距事，塞薩爾帶着條銀線繡絹帕過半個堡，凡見到都免調侃幾句。達瑪拉公主邊最動侍女，紀也，還懂得愛奧妙，但姓氏、财産與父兄勢力确保将個值得騎士們争取對象。

塞薩爾回到間裡，鮑德溫第到也這條帕，畢竟塞薩爾很裝扮得這樣枝招展。

達瑪拉給?

塞薩爾還騎士，但已經跪過誓，達瑪拉以接受其騎士殷勤效忠，卻以向第個貴女屈膝，此時無形規則就如此，當然騎士扈從以随伎女或女仆尋歡作樂，但後兩者拿這種品質帕。

帕底布經過漂細棉布，能來自于埃及，周綴着邊，用來刺繡染羊毛線銀線，鮑德溫——達瑪拉紀，沒法掌握指輕，刺繡活兒幹得太好，但以滿懷誠帕繡滿兒，幾乎到展開瞧就會覺得頭昏目眩步……

這份真誠禮物，除能之，鮑德溫說：把好好收起來吧。

沒察覺塞薩爾瞬間遲疑。

諸位，時候，們會到奇怪，座巍峨輝煌建築如何能夠夜傾塌——但最初時候，誰又會注顆被蟻蛀細洞穴呢，世之事莫如此。

隻站命線尾端，向溯源，才能發現，所災禍根本或許就點餘或缺細塵礫，但時候必然已經為時已，除懊悔與歎，别無法。

阿馬裡克世曾因羊毛鬥篷事而對這個自己親為獨子挑選奴隸而到滿，甚至起殺；希拉克略則于對王子鮑德溫同以及對塞薩爾憐憫，而言斡旋；鮑德溫則過分珍惜這份難得同齡真實誼為塞薩爾擔保，求……但這者沒個為此提點過塞薩爾。

阿馬裡克世與希拉克略為何如此無需言，鮑德溫理由純粹得，隻讓自己僅朋友變回到個唯唯諾諾奴隸——，應該說，從未将塞薩爾個奴隸，将其與自己同階級騎士之子，互幫共助從來就騎士應之義。

等鮑德溫後，塞薩爾獨自間，冰頭階梯，借着從投入點拆開條帕，層層疊疊羊毛線，張聖殿教堂平面圖。

所羅門聖殿曾經以撒最祭祀場所，由所羅門王公元建造，曾被摧毀過兩次，第次被毀公元，被巴比倫國王尼布甲尼撒世所毀；第次公元，被羅馬帝國将軍提所毀。

撒克遜占領這裡時候，們聖殿基礎造起兩座寺廟，奧瑪寺與阿克薩寺，聖殿騎士團建後，當時亞拉薩王将阿克薩寺贈給騎士團，騎士團将其部分改建成教堂，另則作為騎士武器庫以及馬廄等附屬設施之用。

但無論麼說，都算個純粹無瑕神聖之。所以當阿馬裡克世挑選鮑德溫舉揀選儀式教堂時，聖殿根本沒進入預選範圍。

塞薩爾卻得考慮，如果聖墓教堂麼問題，留給們似乎也隻剩聖殿教堂。

雖然聖字堡壘周圍還這幾座教堂，主禱教堂，洗者堂，還雞鳴堂……但這些都聖徒們建造——鮑德溫會亞拉薩國王，曆任亞拉薩王都聖墓教堂被選，份強力佐證，也最能令信，若被選，卻其堂，就免次又次遭到質疑——聖殿教堂終究所羅門王為主建造所，而也位偉國王，鮑德溫若望到所羅門王，即便所羅門王并教會正式封授聖，也會比阿馬裡克世所望到聖喬治遜。

向達瑪拉，事實向後傑拉德族提請求時候，說實話沒抱太希望，畢竟還個份來，沒到傑拉德族回應會麼幹脆，過到傑拉德族創善堂騎士團與聖殿騎士團來始終沖突斷，而者更數次落風——們如此舉動來也奇怪。

更能因為們到鮑德溫對信任。

方才鮑德溫說話時候，塞薩爾幾乎時沖動，盤托，但正所謂疏間親，這樣準備簡直就羞辱阿馬裡克世與聖墓騎士團，但隻能相信到——鮑德溫麼染麻風病?邊仆從又麼蔑視欺辱?迄今為止，仍舊無法踏入任何處聖，麼阻擾?

為個銀币，平民們以鬥毆與謀殺，亞拉薩呢?黃聖，每個虔誠來到這裡，都用盡所财産為增添縷輝。為這些……或許還信仰，鮑德溫敵無所，無時刻，也無所用其極。

站後世角度，塞薩爾就能穿些披紅袍魔鬼用，無論亞拉薩宗主教還羅馬教皇，都希望阿馬裡克世個無指摘繼承，鮑德溫最好，即便，也必須被剝奪繼承權，被驅逐亞拉薩。

即便現聖墓教堂已經由傑拉德族教士掌控，但誰也能說，幾百個其教派教士就沒兩個膽妄為之或狂信徒，而們将施陰謀，又命令騎士們夜巡視，或橫加拷掠就以避免。