莫之盜墓賊進來，把太祖皇帝之物換成這禁書?

魏忠賢問開棺太監，開棺時候否發現太祖棺椁被動過迹象?太監開棺腦袋裡着棺寶貝，注這些細節?回答說，。氣得魏忠賢罵廢物。

太祖皇帝會拿本禁書葬，必被掉包。這定蓮教所為，這盜洞也必邪教打。剛才被罵太監邊說邊用指向墓東邊盜洞。

這還用說?難來嗎?自從本朝創以來，蓮教就跟本朝作對，沒到居然進太祖墓！真膽！魏忠賢用閹割尖聲叫。

衆見魏忠賢動氣，都禁聲語。過會，還李允打破沉默：千歲，從這禁書分析來，這盜洞打時間應該距現久。

說來聽聽。

。像千歲您，夜夜為國事操勞。世代守衛孝陵，遠離朝堂，所以離就些，風聞也就些……

别廢話！說點！魏忠賢耐煩打斷。

，說點。這蓮教《無無滅古佛寶卷》從蓮教曆史來，些來才開始流傳……

蓮教最初叫蓮社，東晉時期淨宗慧遠尚所創。當東晉名士謝靈運，也笃信佛教，對慧遠尚極其佩，為開東林寺，以傳佛法。由于寺種滿蓮，所以淨宗又稱蓮宗、蓮社。

到宋宗時期，名叫茅子元，非常仰慕淨宗慧遠尚，于歲時候受戒，法名慈照。

慈照尚受戒後，澱創蓮忏堂，自稱蓮社傳、蓮導師。由于慈照尚收徒分男女，也允許徒弟娶妻子，所以這蓮社就民間廣泛流傳開來，蓮社也被稱之為蓮教。

當時，蓮教信徒自稱蓮，穿僧、剃發、，所以被真正佛教徒視為邪黨，蓮教也被宋朝廷令禁止傳播。

到元代，由于很蒙古信奉蓮教，所以蓮教得到朝廷認。廬東林寺澱蓮堂，成當時蓮教。

元代時，蓮教堂庵遍布，聚徒也成千萬，們時主信奉觀音。

蓮教數越來越，些主持堂庵逐漸就方豪強勾結起，互為首尾。

元朝朝廷識到蓮教此時越來越好管理，于跟宋朝廷樣，也開始禁教。然而此時蓮教，就成氣候，分成許同派系，朝廷禁教，就開始反元運動。

元朝末紅巾軍起義，打就蓮教旗号，們太祖皇帝，當跟随紅巾軍起義，也屬蓮教。

時候，蓮教信奉阿彌陀佛，這阿彌陀佛又被蓮教稱為王，所以朝建号為。

但，自從太祖皇帝開國後，就摒棄蓮教，視其為邪教組織，肆打壓。這裡原因，為。

太祖皇帝把蓮教視為邪教以後，這蓮教徒就開始反對朝，這百來，又衍數種教派，堂也遍布全國。啟朝，蓮教徒又開始從信奉阿彌陀佛改為信奉無聲老母，宣揚《無無滅古佛寶卷》。

所以才說這盜洞打時間，距離現久?魏忠賢問。

回千歲，正。

沒到個孝陵衛守衛懂倒，連這蓮教曆史都清楚得很。魏忠賢說。

像千歲您，每操勞國事，所以就把精力便都放這事。

嗯……魏忠賢沉吟會說：按照說法，太祖皇帝最初也蓮教徒?

敢肯定，也許都謠傳，蓮教徒為讓自己本朝能夠，編子虛烏故事罷。

這時個太監裡拿個物件，急匆匆向魏忠賢來，邊語番，然後把個腰牌給到魏忠賢。

魏忠賢拿起這腰牌，仔細觀瞧，這分官牌。

魏忠賢識字，聲問剛才拿牌太監，面寫誰名字?這個太監聲答，稅監使何監使牌。

魏忠賢裡認得何監使，經這個太監介紹才，原來這次也作為随來到孝陵。

這個牌裡到?魏忠賢問。

到牌太監聲答：東邊盜洞裡。

用這麼聲，點聲說，東邊盜洞裡發現麼?

啟禀千歲，剛才屬搜查東邊盜洞時，盜洞裡邊發現個牌，稅監使何監使牌。屬鬥膽推斷，這何監使膽包，借着祭祀太祖皇帝之機，盜陵掘墓。

魏忠賢臉詭異笑，然後說：推斷，就實事！何監使借祭祀太祖皇帝之機，圖謀軌，偷墳掘墓，依律，當絞！挖太祖墓，更罪等，應受磔刑！