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《疑病者》序(第1頁)

同胞們:

們好!

未見其面,受其恩。

首先此對們表示由衷謝與崇

們給們帶來自信勇敢,敬佩直以來

陰滋病之久患者,今們寫這封信,同樣,也準備,所以雜陳,但沒惶恐或者激動澎湃,平靜與坦然。

麼會這樣,們這個陰滋病集體曆史關,也經曆關。

個固執們這個陰滋病集體斷努力着真相固執,而這些固執來源于太羁絆愧疚。

否則次遭到全世界否認甚至包括自己否認以後,依舊嘗試着尋真相。

并且時至今們依然還着這樣努力嘗試。

們已經習慣這種循環往複式失敗否認

所以此之後次嘗試努力,難以再幼稚惶恐或者激動澎湃,更對類似結果平靜坦然或者預料之

經曆讓理。

任何,任何種認識理解,都代價,以及代價實現

所以嘴巴很難真正

除非雙方,或者恐懼

個固執,或者個固執集體顯然難以屈于這兩種壓迫之

所以曆史總跌宕起伏曲折過程轟隆

所以每次危機解決,都次付代價,以及代價視與解決

這就代價性,以及代價預性,以讓形成,認識蹈覆轍。

以讓們形成統痛苦與愉悅覺接受方式,而每個都活各自世界,甚至還對危機逸、、愉悅,從而産對抗與鬥争消耗況。

而陰滋病就目來說,甚至個疾病稱謂,因為就現為止,還沒直接證據,以證個疾病,隻能代表對某相同症狀個統稱謂。

同胞們,寫這封信希望們能夠以染者角度來認識陰滋病,以及陰滋病危害性緻命性,而單純個決策者、旁觀者角度認識這個病。

因為随着國際國鬥争形勢逾發複雜,但其實本質也越發簡單,如果能從本質發,們習以為常鬥争方式也容易被敵所利用。

相信陰滋病個單純從自然界疾病,個幾乎全方位隐形,甚至連緻到隐形疾病,而這還最匪夷所,最匪夷所範圍,陰滋病到對被群體以及具基礎疾病群體幾乎零傷害,而對被健康集體特殊緻,這簡直超越象,詭異個擁精準刺殺能力隐形幽靈,但确确實實并正傷害甚至試圖滅絕着們這個國民。

寫這封信給們,因為經曆與認識告訴,陰滋病個傳染性很強緻特殊病,同時也個潛伏期很長以及幾乎全方面都隐形病,最們對此病設防,甚至将其定義為精神疾病,恐艾等。

從個苦樂角度發,作為名退役軍以及受害者切以後,依舊無聲這種屈辱傷害

而從國難,國角度,解這切以後,更視旁觀。

所以兩份報告,共萬字,希望能夠得到視,遍,以被染者角度,解這種目們國肆虐且隐形性強,傳染性,緻疾病。

同胞們,這個世界,任何,任何次事件現,任何種危機爆發,都能會毫無間會個發展過程,這個過程漸進突變,但背後,必然個循序漸進,由簡入繁積累與變化,此病也如此,被此病間,已經被迫傳染邊幾乎,同學,朋友,戰友。。。。。

雖然傳染們以後,包括自己,活節奏并沒受到響,自己本甚至染這個病以後,當兵成為名武警機動單位士官,特戰隊員,援疆勇士。

退伍時間爸因為這個病,血管爆裂,萬搶救回來,與此同時也差血管爆裂,但這都突然發着極其規律循序漸進過程演變而成,而這個過程個顯性隐性階段,父親就通過這個階段極其緩與極其規律但卻無法改變步。

也與許染此病病友進過溝通,也皆如此個發展過程,甚至細節方面分毫差(這些老病友,每個着此病個階段發展過程,比如當們處于此病階段隐性時期時,着相同位置血管瘤,并且這些相同血管瘤位置會産種相同疼痛方式,以及種相同疼痛産條件,這裡僅介紹老病友個階段個階段隐性時期部分理症狀相似特征。),

也正因為此病第階段顯性到隐性适應期些幾乎活體驗才讓動力确定此病原理過程,詳見報告。

所以經曆與認識認為,陰滋病個雖然隐形性極,但卻極其規律循序漸進病。

而如果們會因為此病遭受到無法承受損失麼會會也極其規律與循序漸進,如果最後這麼個答案話,麼這肯定,這都極其規律循序漸進,但們似乎都回避這種殘酷真相,對于為麼如此,談談自己對此法。

參考非典起始經驗與教訓,對于個無法檢測病原體傳染病發現與定規模染者,并且起到政治響,否則難以面對與視。(比如非典遭遇初期,部隊介入之,非典病原體直被官宣為原體,甚至将主負責革職以,非典危害性傳染性直被瞞報,,這都故犯錯誤,但從客觀角度以及後續系列管控過程與成果來說,們難比任何這樣後果嗎,們難比任何這樣嗎,當然,們也好,甚至們對此所擁勇氣也絕于任何,隻對于們而言太殘酷乃至殘忍,為麼?

因為這個時期面對非典真相時所需智慧與勇氣,已經超過戰勝非典真相所需智慧與勇氣,而這又麼。

們沒經驗,沒教訓,們沒面對此病能夠讓們變得成熟經曆,所以們就很難像第戰場逸,們也很難像剛戰場幼稚,對于殺戮,除無措,就恐慌。

這個時期,僅連病原體到,甚至連醫務防護措施都無法保障,接診非典患者醫院個接着陷落,但這些還最主原因。

最主區所遭遇期非典們防控導緻個對于選擇,正這些原因使得這個時期任何面對成期非典真相或者動所産痛苦,對于當時官方非典主負責而言,都無法,而旦對于面對殘酷真相時所産痛苦,們選擇回避,們将被迫選擇謊言,但面對謊言代價痛苦程度必然遠超面對殘酷真相代價所産痛苦,所以這個時候,對于已經選擇謊言來說,真相已經無,甚至

對于已經選擇謊言來說,将繼續選擇逃避與欺騙,直到相關負責,也就選擇謊言被革職以後才開始面對真相,才能開始面對真相。

認為這就非典遭遇期時,為麼會瞞報錯報并且屢教改事件發本質原因,還些客觀響因素,比如們太次如此,于個長期積弊而形成氛圍慣性,但這僅相當于個助推,個時至今,依舊根蒂固般氛圍慣性助推。

而這種類似況又面對陰滋病真相,何其緻,幾乎樣,隻過換種形式。

們并從非典經驗教訓吸取到經驗與教訓,非典事件經驗與教訓,們并越陷越

再來次非典,或者類似呼吸冠狀傳染疾病,們必然會比任何面對更好,隻本性沒變,們依然愛逸,依然還逸選擇時,對于兇狠殘暴切實際改善或者憐憫,依然還逸選擇時,無能為力或者認為無能為力殘酷真相面會放棄任何能,并且竭力維護與保護這種笑愚蠢逸,這些曆來個準穴,也們到目為止依然陰滋病平共處原因之

所以陰滋病面對比之非典遭遇戰,将顯得更加無措,原恐慌,幼稚且越陷越——對于麼會說這句話,們完全翻非典啟示錄以及非典時期資料後再來對比兩者之間過程結果,們會發現,這兩個時期裡面,們之間甚至連各類微矛盾與沖突都幾乎完全緻,所以這難演嗎,隻過其更加絕望與逃避而已。)

但陰滋病病原體發現卻集全國衆權威機構與士之力也沒能夠獲得任何證據以表,陰滋病,病原體到,就會被否認忽視,所以,陰滋病其病原體确認無法被

除非被染集體像非典遭遇期些被染集體樣,雖然到病原體,甚至被故錯報瞞報,但依然起到政治響作用。

通過代價,将主負責革職以後,們獲得個代價識,從而使得非典受到視。

但這幾乎,為麼?

因為,雖然陰滋病對于被或者集體來說,隐形顯以及相同神經症狀,這也麼陰滋病會定義成為精神病、恐艾原因之

陰滋病具備危害性緻命性症狀,緻過程與結果,包括病原體都隐形,而且隐形程度對于被染者以來說,也就染者求助任何對象而言已經達到乎完美程度,同胞們,麼嗎?

着陰滋病染者必須被迫從于識,從而實現陰滋病完美隐形性,所以這難場建于非典失敗經驗之戰争,場精預謀與策劃戰争嗎?

這也将這些資料交給原因。

們會應該将這些資料報給衛部,交給負責單位才對,但事遠遠沒這麼簡單。

因為即使到,對于陰滋病患者以及集體而言,任何試圖揭真相舉措法,都依然将會荒謬與矛盾,為麼會這樣,字數較,所以具體報告,當然,經曆過太這種荒謬矛盾以後,才識到這種荒謬與矛盾,以及為麼會荒謬與矛盾。

這裡簡單訴說原因,因為這切都來源于被迫與偏見。

權威機構與被染集體被迫傲與偏見導緻這種被迫荒謬與矛盾——何其相似曆史演,們總被迫次又反複犯着同樣曆史錯誤。

其次,對于陰滋病,相關權威機構與權威們已經視過很,甚至求助過國權威機構,依然沒任何證據以表這個病,所以們沒任何義,并且這個病已經被定性,恐艾,所以無論們願們都已經被迫選擇謊言。

雖然這技術差距維打擊所造成着很客觀原因,甚至對于這些相關權威機構與士而言已經給予陰滋病這個群體最忍耐與尊

依然奢求勇氣面對謊言代價痛苦,因為,對于們而言,即使痛苦,這種痛苦面,也實提,無

而這僅依靠智慧與勇氣就以戰勝

難以代價與代價識,也就超越們面對後所承受痛苦代價與代價識才以戰勝。

這個基礎,也智慧與勇氣動力,否則就智慧與勇氣反動力,所以這樣代價與代價識之們面對或者視陰滋病,隻個結果,排斥,用智慧與勇氣來排斥。

,這讓難以置信,最應該值得信任選擇與托付對象,反正成為最難以逾越關卡與視此病最困難,但從曆史經驗與教訓來,這個陌現象,而個必然也必定會熟悉現象,比如非典,比如抗戰争,以及所逸選擇類似殘酷危機,為麼會這樣?

因為們能夠從曆史經驗教訓吸取到經驗教訓提隻個,們從獲得代價識,并且獲得代價識程度達到改變與痛苦接受方式程度,比如冠,比如禁毒以及所逸選擇類似殘酷危機,否則們必然被以往失敗與錯誤再次打敗。

因為置無法抵禦痛苦與愉悅面選擇權利,甚至隻能故犯演類似失敗與錯誤,所以懷着萬期待希望

,僅萬,因為此之兩個更關卡面,也們必須經曆兩個關卡,隐瞞與掩蓋,以及危機面嘗試解決但卻失敗以後隐瞞與掩蓋。

這也們無法也能回避兩個關卡,并且唯也僅代價才能夠跨越,但們已經付這樣代價,因為陰滋病已經設防肆虐,隻

點燃這個藥桶引線還差些許距離才爆炸。

這個距離就逸以及對

這個藥桶爆炸威力所未其面巫見巫。

們将們已經付代價,即将付代價,轉化為代價識,因為隻代價識才以讓面對視此病時候痛苦于逃避忽視此病時候痛苦,從而産面對視此病愉悅。

也隻這樣,們才以面對視此病,這辦法,其任何辦法以讓們面對視此病,隻會讓們更加逃避忽視此病,再次着,如果沒代價識,麼任何智慧與勇氣都隻會起到個相反作用,也就逃避與互害作用。

同胞們,這們第次遇到這種危機,隐形傳染性疾病危機,所以,們沒任何教訓讓們對此病提警惕,們也沒任何經驗檢測以讓們對此病采取預防措施,最着太對此病逸選擇,所以根據曆史經驗教訓以得到個這樣結論,似乎除個無法承受代價,們才能夠面對與視這個陰滋病以們已經沒任何辦法以選擇逃避忽視,祈禱逸,甚至切漸漸朗以後再準備,而作為置染者,此之,也條件如此,但同胞們,如果們都這樣們承受過屈辱再承受遍?

逸以及對因為對殘酷真相由命,麻萎靡,漫,自相殘殺,最後被這種殘酷真相所踐踏屠殺曆史教訓,再承受遍?

等到已逸以及對以後,才能開始面對殘酷真相?

們會會又變得,逸以及對殘酷真相面由命,麻萎靡,漫,自相殘殺,失後就泣,團結互助,患難與共,苦難輝煌。

同胞們,這個問題回答隻能訴說自己請求表達自己願,希望們,所交付這兩份報告以後,能夠以染者角度調查這個陰滋病。

因為之嘗試與失敗,以及對目對此病認識況,已經說,隻染者以及決策者角度同時發,才能,能,能夠這個病隐形原因,以及極其規律循序漸進原因,還這個病為染性這麼強,緻性這麼特殊原因。

,弄清楚陰滋病确診方式,從而們這個國間,到底,以及蔓延速度與趨勢,而這樣麼?

得到個代價與代價識,從而讓們獲得敢于面對陰滋病殘酷真相與認識統

這樣們就等到失同胞命以後,甚至們這個民族未來以後,才讓們被迫獲得敢于面對陰滋病殘酷真相與認識統

,這順勢而為,而舟,所以僅僅隻點,後者相比較者而言,就已經無論智慧還勇氣都相提并論,相差甚遠,但落後就挨打,被欺負,被挨打欺負甚至被挨打欺負緻們除抛棄逸以,難選擇嗎。

沒錯,,醉,得過且過,漫,聽由命,甚至相互殘害選擇對于置來說從來都缺。

數甚至絕數置也通常連這些選擇都沒以後,才開始奮抛棄

同胞們,們還愛與信任,如果們都這樣們還會愛與信任們嗎?

們還勇氣臉面請求們接受愛與信任嗎?

愛與信任以及請求們接受愛與信任勇氣與臉面以後,愉悅嗎,對于這個問題答案,相信毋庸置疑且永遠會改變,因為沒愛與信任危機面,醉,得過且過,漫,聽由命,甚至相互殘害,包括自己也會,遺忘以及痛苦煎熬,也沒接受危機面,醉,得過且過,漫,聽由命,甚至相互殘害愛與信任。

包括自己也會,憎惡與恐懼以及排斥。

同胞們,曆史任何危機都着從量積累到質轉變這樣個過程,包括未來也如此。

而這種過程特性特點都包含着規律與漸進,及時發現以及面對們,們就以規避,但如果等到質變後再來挽救,們所需代價将随着時間延伸呈幾何倍增加,,這需智慧,更需勇氣,但懷疑智慧與勇氣,甚至堅信智慧與勇氣。

因為曆史無數次點,們從來缺乏戰勝危機智慧與勇氣,但質疑着更選擇時候,面對殘酷危機智慧與勇氣,為麼這樣說,因為着更選擇時候,面對種殘酷危機比戰勝這種殘酷危機,僅僅更需智慧與勇氣,還必須啟動條件,也就代價識并且這遠比智慧與勇氣更

因為這也數甚至絕數國穴,個準穴,數甚至絕數國逸已經到無法言喻程度,甚至現這種愛畸形程度,越來越嚴

同胞們這絕其詞,危言聳聽,并且這種況,主分為兩種類型,相互傷害式欺軟怕,另種也,就逃避式默默承受與期盼,所以懷疑智慧勇氣會會用到互相傷害逃避,因為從所類似危機經驗與教訓來,這們首先面對阻礙困難,也們面臨過任何次危機阻礙困難,甚至超過戰勝這種危機本所帶來阻礙困難,而對此,隻能盡作為名國責任與擔當來提請求們及時面對這場危機以及提請求等到失同胞命以後,甚至們這個民族未來以後再來面對這場危機。

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