劫雲積蓄,如渦成漩,氣機相引之,劍沖而起,沒入漫漫劫之,勢攪蒼雲,霄殛獄。
仙劫!
學宮之,神霄軀如僵而,驚無以複加。
入劫?
竟然入劫!
百餘,便入劫境?
這等資,這等才,古往今來除幾位先神聖,還誰能夠與之并肩?
難此也仙之姿,乃至仙之望?
,能,絕能!
功德?
對,功德!
定借功德之力,才如此駭之果。
憑借力,縱入劫境,也算麼。
畢竟功德數,最就劫境,或者真仙功果。
仙仙?
這世界,這魔劫,還未到此等步!
推關竅,神霄面略緩,再劫景象,關咬便轉頭而。
這劫境關,已無懸言。
說功德助力,單憑段,功成也必然結果。
徒留來,過浪費時間,自取其辱而已。
神霄果斷而,留學宮衆,靜靜等候結果。
如此這般……
雲收散,消劫。
又見垂青,功德加。
許陽閉,受之力,掌握此境功果。
此次渡劫,雖突破,步入劫境仙關,但并未被放直播。
畢竟來,劫數太,各種場面門,該都已過,觀衆難免審美疲勞,再放場來怕更嫌疑,播也罷。
過程略,隻成果。
劫境,仙關,功成!
許陽兩閉,默運功果,腦後頓見虛,正頂,精氣之神,莫名氣韻,似動靜之機,陰陽之理,隐成太極混元之象。
再體,胸腹之,亦見氣朝元,雖然虛實定,來似假非真,但仍構成之勢,渾然無缺,息,契于之間,似與相。
聚頂,氣朝元,體仙胎!
得此功果,長已證,與相,體與共,元神精魄息,仙靈法力源源絕,再無壽元命數之限,以仙神自稱。
惜,隻虛果,并未成真,還經受劫關考驗,直至仙果造化成真,才能真正逍遙于界之間,縱橫于之。
當然,隻界,隻。
劫仙也好,真仙也罷,其長都相對而言,依靠之法汲取之力結果,倘若衰頹,世界沉寂,沒夠養分供應仙,即便真仙,也會步步衰頹,最終跌落凡塵,消。
這便所謂衰!
若非如此,古之後,些真仙真神也會選擇自封,營造洞秘境蟄伏藏。
們數,因果,而時勢如此,無奈何,強留世間隻會迎來衰。
真仙尚且如此,劫仙就更用說,根本離開供養。
也就仙能,營造方仙境,或神域佛國,才定資本獨于之,建真正洞福。
但這麼需自本源維持消耗,無進,着實無益,所以無論仙洞福,還仙仙境佛國,都與世界密切相連,汲取世界之力供養自。
如此自封,才義,才能起到療養效果,否則隻徒消耗而已。
這壽數方面,仙與同。
至于戰力方面……
相比乘修士,劫境仙再無仙力之限,仙靈法力息,縱然時耗盡,也能迅速恢複,優勢太。
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品仙靈機甲,之所以能戰劫境仙,就因為使用靈能源替代法力消耗,靈盡則仙力絕,用這砸錢方式換取與劫境仙相當戰力。
除仙靈之力,還之能。
,法法法!
修者參悟,世界法則,以此獲得超凡之力。
但劫境之,所修者,對于法則領悟,都隻留表面層次。
隻踏入劫境,成就仙神之果,才能真正掌握力量,成為真正超凡脫俗。
同樣門法術,同樣門神通,乘修士與劫境仙神,說壤之别,也懸殊巨。
品仙靈機甲,之所以能戰劫境仙,正參考這點,以機甲萬器之力代替之力,這樣勉強也能與劫境仙神匹敵。
但隻限于劫之,旦超劫這個界限,品仙靈機甲就難以企及。
同為品仙靈機甲,儀尊能夠匹敵真仙,也這個原因,軒轅聖法統禦,掌握之能,自匹敵真仙。
如今正推演階造法,也照此進,成功之後造極品仙靈機甲,應能幅提力量,助劫仙匹敵真仙。
當然,這隻與設,最後能能到此界限,還得與萬學宮努力。
仙靈之力!
之能!
這就與仙最區别。
……
雲收散,塵埃落定。
師尊!
許陽回返宮,便見守候,将劍帖奉。
許陽接過劍帖,打開,隻見字句,字字如劍刺目而來。
百之後,峨眉頂。
玄鬥劍,恭候駕。
鬥劍?
哈!
着劍帖之,許陽笑,執筆回書,亦帖封,交予弟子之。
送往玄劍宗!
!
……
如此這般,數之後。
雙方戰約,驚聞。
鬥劍?
何為鬥劍?
定還百之期?
玄劍主雖然才證真仙,但積發,根基穩固,應當需百沉澱才。
畢竟真仙,得面皮,予敵百之機,也算欺太甚。
哼,若予百之機,誰應鬥劍,怕陣直接封門。
聽聞數,萬學宮之,渡劫進境!
定李軒轅無疑,此縱奇才,百餘,便過劫境關,将來怕望仙?
哼,功德助力罷,個玄劍宗,便逼得借力突破,後其仙門入世,們還麼段應對?
,雖說測,但事到如今也根底漸現,即便此次應得玄劍宗,後也難繼續維持,這萬學宮,終崩解!
玄劍主也缜密,鬥劍鬥劍,鬥劍,鬥技,再此斬魔煉仙劍因果,縱然為真仙,也算以勢壓,敗壞名聲。
鬥劍競技,分,無論勝敗如何,都會千夫所指,受萬學宮運勢反噬,反而能分學宮氣運,壯自,令玄劍宗趁勢而起,門庭興!
百之後,峨眉鬥劍,必成盛事,史書佳話!