務實今歲，卻已經開蒙接，這何等見！麼能讓拱對信?

些麼百千[注：字經，百姓，千字文。]、《急就章》、《童蒙訓》等已經問世著名開蒙讀物，都已倒背如流——這點也奇怪，世幼時，爺爺鄉教師，讀過私塾種，所以老觀很，以開蒙書全部讓務實背過，甚至這裡頭還缺務實自己最歡兩本《龍文鞭》《增廣賢文》，這兩本書尚未面世，務實甚至直猶豫默寫來造福衆。

當然，造福衆這個态雖然确點點，但最根本原因，希望用這兩本書養望。隻後來仔細考番，覺得《龍文鞭》若機會話倒以拿來用，但《增廣賢文》卻——這本書麼都本透世态炎涼老才能落筆之作，并且話裡話遵循都荀子性惡論，以先、紀、經曆，寫來也隻會被當請捉刀邀名，反而美。

務實所讀之書，乃《學》，代讀《學》，必然同時讀與之配套《學章句》，畢竟朝尊朱熹為朱子，朱子觀點若熟讀精通，科考必然沒好結果。而事實，真正歡并且常常認真研讀關《學》書，卻邱濬《學衍義補》。

務實貫覺得，書也好，經也罷，容數都太過于形而，或者用話來說，幹脆就：談闊論。

但讀《學衍義補》則學問事，也治國理事——代實學，源于此。M。Ι。

實本個會字，《說文》裡解釋實字：實，富也，從宀（注：‘棉’。）、貫。貫貨物。所以段注：以貨物充于，為實。見實即為真實、充實之，而延伸到實學便以理解為切實具學問，指真才實學，甚或實用之學，乃至以國富民強為目學問。

實學說，先見諸于唐宋，但其淵源，則至應該溯至漢時。漢儒以先秦孔子教授學種

：

說之為廣書友們提供好網絡說全文免費線閱讀，如果您歡本站，請分享給更書友們！

如果您覺得《元輔》說很精彩話，請粘貼以網址分享給您好友，謝謝支持！

（本書網址：m。xszj。orgb）