子謂顔淵曰，用之則，舍之則藏，唯與爾夫。

這個題目果然得很正，乃全章題，也就說，個章書，完作題目。這章書自《論語·述而》篇，也就《論語》第篇。

衆所周，《論語》語錄體書，乃孔子再傳弟子追憶孔子及孔子些弟子話，各段長，每段話叫章書，《述而》篇共章，這題目就其章書。

題目本也很簡單，乃孔子對最好學顔淵(名回）說話，說：國用時候，就按照自己才能、主張施展，推自己種種設；國用時候，就把自己主張、設收起來。能夠很自然坦率到這點，來隻這樣修養作風。

孔子這段話雖然似簡單，但首先理解言之，才能談得考如何破題。

言之麼呢?把這段話反過來理解：般學識，任事無主張，或者縱主張也夠堅定，又或者其顧慮，即使被國所用，也無法所施展、所建樹，就談到。

這個，以務實現代維理解就施展其才能、實現其政治主張。

麼這起碼個先決條件：其正确政治主張；其經過實踐，确與社會好處，能夠符客觀現實、得通主張；其實施實現這些主張才能條件；最後還個君，這先決條件先決條件，因為沒這個君，誰用呢?

若沒君用，就隻能舍之則藏。務實來，孔子這句舍之則藏其實就孔子顔子當時共同慨，種無奈何坦率表達，兩互相慰藉罷。

然而這句話引申，對後世儒

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