梁縣尊真受點驚吓。與此很初識務實樣，們以接受務實神童說法，畢竟神童委實層窮，朝沒幾個神童，反倒稀奇事。

這些神童，都神維敏捷學問好，卻沒見過務實這種，僅學問好，而且還能洞悉。

洞悉，應該老狐狸們本事嗎?

顯然，這些後世民國時期世曰李宗吾者，作得門學問，其名為學，而務實穿越因混迹官場，自然此學問精研究者之。

學乃封建官場之義精華，務實以此學為宗，官場這些蠅營狗苟，又如何能逃之法?

來，楊教谕這玩得僅溜，而且很分寸。因為如果縣起威脅鬧事，就同謀反，未免太過線，個弄好，反而引起段府反，倘若此個倔脾氣，沒準給們來個魚網破，到底府老爺厲害，還們這些縣衙吏能耐。

，現其餘縣吭聲，隻推最績溪縣頭說話，就同。績溪乃個真正縣，方也，也，再麼鬧，也絕對到謀反步。們這樣鬧，既委婉而隐晦把威脅傳達到，又給府留夠面子，方便後轉圜。

都說民與官鬥，但其實這也個相對論，若民鬧得太厲害，官也怕民。所以絕數時候，都雙方保持着默契均勢，誰也會逾越條底線。

所以方官員向治政，都以維穩為主，以事為政績，至于講講理，反而個次問題。

而頭老百姓們也這個邏輯，所以碰到麼糾紛，先管理沒理，且嚷嚷陣，把事态搞再說。因為事态越越容易虧，鬧，官府為息事甯，就往往法責衆，按鬧分配。

這些理雖然梁縣尊現，卻張師爺耐解釋才透徹，而務實這個孩童，又像張師爺這樣常各個縣府衙門靠這些本事混飯，如何穿?

所以梁縣尊真怕，時之間望向務實神裡都帶點畏懼之。

過，務實此刻裡記挂個後童子試，還記挂着自己陽事，實沒麼跟梁梧這裡耽擱，于直接：就說，徽州府方面果然被說，打算用拖字訣，把事給拖黃?若如此，帥嘉谟又麼會淪為逃犯?

經過剛才這麼，梁梧面對務實就些敢像之麼随

：