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《過河卒》第一百三十二章 遊戲(中)(第2頁)

由于以“自”為場,因此經末識計度量後,所作為業、語業、業,便貪、嗔、癡毒。蓋此毒無非都利己而起。

故亦以說,末識即根本。

類似之說法,稱之為“潛識”,如今門受到響,對此解。

此等妄境因執而起,張鹿本自然來,執根本識,或者說張鹿識,會願來嗎?

得償所願因此而來歡欣愉悅、舒暢卻,這又何嘗種利己?未必隻才算利,男女為夕歡愉而奮?而這等夙願達成歡欣,又豈區區男歡女愛所能比拟

縱然能夠來,區區個時辰就能完成。說,也許幾個,甚至,因而異。

當然,既然遊戲,而憑借境界修為會,麼璇玑就個無解之題,所以妄境個破綻,并且給個提示。

憐無定邊骨,猶閨夢裡

掌教鹿,還記得個葬嗎?

記得,自然能夠時間勘破妄境。

記得,或以與作為執具現化掌教相比,沒給機會。正好,這等性涼之,最适社。

這就像平,這邊枯骨,霄宮掌教尊位,孰輕孰

這個遊戲關鍵于解謎,而于時間。

根線燒完,就算張鹿從妄境來,勘破執,悟,又如何?還遵守約定。

違背約定,自然代價。

因為契約已訂

女子信奉社,就因為真君真會實現願望。

這才真正,命運标注好價格。

笑靥如,魅惑衆求必應,無所能。

時辰到,索求回報。契約為證,辰為憑。

僅僅牝女宗,遠比牝女宗更為怕。

巫教信徒們能往巫羅神國,獲得名為“祝由術”巫術,以使旁渾渾噩噩之間聽從自己命令事,本又因此受制于巫羅,成為巫羅部分,潛藏于各處,剿勝剿,防勝防。命教信徒們操縱屍,攻,使得座座鎮化作鬼蜮,建個個國度。社能與此者并列,能隻會些牝女宗剩段?

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