昨夜子墨趁夜返回現代世界，匆忙取回所需之物。今晨尚夢鄉，便被彩兒喚。彩兒之祖父鄧禹與父親鄧震，聞得劉睦瘋病已愈，加之子墨鋒芒畢，其種種驚之舉已劉莊臣傳開，尤其為太尉鄧禹，對此尤為關切。故今之會面，子墨已無法再推诿。

鄧禹，字仲華，陽野氏，乃東漢開國元勳、軍事與政治，位居雲台将之首。于長結識劉秀，兩見如故。及至更始帝劉玄登基，諸豪傑皆舉薦鄧禹，然其堅辭受，直至劉秀使，鄧禹策馬追趕至邺，投其麾，力勸劉秀以為根基，廣納，伺機問鼎。劉秀稱帝後，鄧禹受封司徒，領酂侯，邑萬戶，後更獲封密侯，位極臣。

盡管子墨已熟讀史籍，對鄧禹其及其性格特質然于胸，然此刻即将面對這位老謀算智者，仍難免忐忑。畢竟，置廟堂之，慕權貴，棄夢寐以求之位如敝履，此種境界非尋常所能企及。此事今需得妥善解釋，子墨歎氣，搖搖頭，默：順其自然，切随緣吧！

抵達鄧府，鄧禹與鄧震正于堂品茗。彩兒已先至後堂拜見母族。子墨步入廳，隻見除鄧氏父子，空無，連侍婢丫鬟也見蹤，頓氣氛肅穆，仿佛面臨場審訊。緊，疾步，恭恭敬敬跪拜禮。

孫婿拜見祖父，婿拜見嶽父。

子墨，起來說話。鄧禹慈眉善目，示子墨起。

子墨依言起，落座後，鄧禹開門見：

子墨，《永平國策》之擘畫，否自?

。子墨垂首應答，嚴謹度。

鄧禹續問：設書台、設置書令之議，亦獻于皇?

。子墨坦誠應對。

鄧禹目犀利，語長：皇秘密設衛與報機構，獨與密謀，且居指揮使之職，皇屈尊以脅迫擔之，為避朝堂紛擾，竟向皇提門以幫派之形隐匿于世。子墨，膽子忒，朝局潮洶湧、旦慎惹皇、其段狠辣?怕牽連族，惹燒嗎?

鄧禹飲茶，語調略緩：輕才，當堂堂正正，磊落施展抱負，為何偏這般畏畏縮縮?鄧豈需如此事?《永平國策》老夫頗為贊賞，書台之設亦時宜。既如此才智，加鄧之勢力，位列公指待，何以進取，偏些見得之事?何說辭?

子墨聞此言，稍，料鄧禹所慮皆預料之。從容答：

祖父勿。輩您對寄予望，激您平素提攜與激勵。然雖寸功、進入朝堂過吏、屈居而難展胸所學。正因願涉朝堂争鬥。其複雜險惡，旦涉，恐陷囹圄，誤華。更庭，願陪伴。具備為相之能，這點您與皇皆。然于而言，權力并非唯追求。渴望真正些實實實事，為朝廷為百姓謀福利，使普之黎民皆能居樂業。唯如此，方能更好照顧，給予們溫與關愛。尊您觀點，亦理解您希望朝更位。然願依個願活，以之方式另辟蹊徑為漢貢獻力量。相信，這種方式同樣能實現之價值。

聽罷子墨之言，鄧禹與鄧震交換神，鄧震接話：

子墨，這倔脾氣，先皇時便屢拒官職，如今過，仍舊如此。唉！

鄧震又問：方式報效朝廷、造福民，具體麼方式?打算如何實施?

子墨，關實則未來計劃與構。于，将門之事娓娓來，詳述其創初衷、目、功能、組織形式以及以民間份理由。

鄧禹與鄧震靜靜聆聽，臉逐漸緩，待子墨講述完畢，兩約而同贊許。

鄧禹撫須而歎：熟慮，瞻遠矚，預事于未然，胸懷局，布局巧妙，奇謀妙策，實屬難得！

子墨忖：此特務系統集後世千智慧之成，縱鄧禹老謀算，亦得歎。

鄧震亦贊：确為，既利于社稷，又能遠離朝堂紛争，失為條之。今方領略其奧秘。

鄧震言畢，鄧禹點頭贊同。此時，丫鬟奉熱茶，衆飲茶之際，鄧禹開始為子墨剖析朝廷現狀，預測未來局勢向。子墨聞之，欽佩，鄧禹所言與曆史向緻吻，見其軍事與政治之名實至名歸。鄧禹又叮囑子墨應注防範些方面，并承諾凡涉及朝堂之事，鄧定會全力庇護。

此刻，子墨喚入童玉女，依次向鄧禹、鄧震恭敬禮。鄧禹對童力搏狼王之舉加贊賞，對這對曾孫愛之溢于言表。随後，子墨示張龍呈精準備禮品。

子墨捧着隻檀雕琢而成精巧盒子，裡盛載本之書，以極其敬姿态，雙掌托舉過頂，禀言：祖父，此乃童兒師，位避世修真老神仙賜予輩之《戰略經》。孫婿研讀之餘，亦融入己見。适逢今拜谒祖父，特耗數陰，親筆抄錄此奇書，以表孝，望祖父笑納。

童聞此，再度愕然，猶如化般靜。

此書實為子墨現代社會圖書館任職數間，遍訪全球各文獻典籍與檔案資料，悉搜集、歸納理軍事戰術精華。精選符當時代特征之戰例，輔以度剖析報告，凝聚血，彙成此書。幸而子墨為軍，素來熱衷研習古今各類軍事理論，平勤于筆記，故能如此迅速且完呈現這部震撼世兵書。

鄧禹聞聽，禁。素來癡迷兵法，常召部屬同演練各類戰陣，尤因當遭赤眉軍挫敗，痛失司徒之位，此後更廢寝忘，苦研各類軍事理論，卻始終未能覓得乎之兵法。此刻，鄧禹接過檀盒，急耐抽兵書，僅瞥篇目，便霍然起，仰笑：老夫尋覓，終得償所願矣！子墨，靈犀！言罷，顧旁，徑自步入書，沉浸于書世界。

趁此間隙，子墨又呈第件禮物——柄以現代社會鋼鍛造寶劍。劍鞘鍍，熠熠輝，幾乎晃鄧震。鄧震急待抽劍，劍如銀，再次刺亮雙眸。鄧震信挽起劍，形于：賢婿谙吾，此神兵利器，恐漢疆域之難覓其！滿歡，未及詢問寶劍來曆，便徑直奔赴自練武場，欲試鋒芒。

此時，彩兒攜丈母娘緩步而來，子墨又呈衆精緻補品與用品，件件皆為品，丈母娘見狀笑靥如。時之間，氛圍溫馨睦，其樂融融。

午宴過後，正當子墨準備告辭之際，仆疾步，禀報：候爺已園設茶相候。子墨隻得轉，往府邸後園。

至園亭，已落座，其兩子墨識得，乃太常恒榮，當代儒，另位則任書令鐘離。子墨連忙趨，依序施禮。禮畢，方餘兩位乃尚書令宋均與太仆伏恭。

侍子墨然落座後，太常恒榮率先發言，對子墨将《孝經》融入國策之舉贊許加：王爺将《孝經》納于國策，老夫贊同。此舉裨益：者，弘揚孝，使之入，提世對孝之視；者，作為德教化之根本，引導世修養德；者，倫理，穩社稷與庭諧；者，傳承并守護儒孝觀；者，培養仁愛之，激勵世相互關愛；者，增強庭凝聚力，促進成員間互助團結；者，塑造價值觀，響世價值取向，培育其責任與德觀；者，推動社稷諧，營造良好之關系與世風：者，穩固秩序，利于朝局穩定與政權鞏固；者，增進世對儒文化認同與歸屬。

恒榮先番宏論方畢，宋均接言：王爺倡導入朝官員須經由基層縣府舉孝廉選拔，此點亦表贊同。其理由：其，促進德教化，孝與清廉，助于民衆德觀之養成；其，為國提供種選拔官吏效途徑；其，維護世間穩定，強化世間倫理德，促進庭與社會諧；其，弘揚儒，傳播儒理；其，激發孝實踐，鼓勵世尊崇孝，體力。

子墨靜聆諸公之言，若所，：此等政策果真自吾?似悖論之。

鄧禹适時開：今此，諸位皆為朝廷之柱，暢所欲言，共同探尋治國之，以期為朝廷提供豐富借鑒與指導，助力固本民，使國祚綿延，政通。古雲：‘政如，源清流潔，則國泰民；政如磐，根基穩固，則風動。’願朝政局永固，盛世長。

鄧禹話音甫落，任書令鐘離即刻發問：子墨兄才敏捷，敢問社稷架構與朝局穩固之關聯何?鐘離正為書台章程而苦，希冀借此良機窺子墨之才，并尋求解答自困惑。

子墨從容微笑，徐徐來：政之奧秘，實于政體架構乃朝局穩固之核。君權之盛衰，往往直接朝局之危。君主握國權柄，猶似巨舟之舵，其操縱之穩否，關乎航程之順逆。此，社稷體制之運效率、方政之組織結構，乃至軍權之配置，皆層響朝局之穩定。官僚若各司其職，井然，如同車輪齒，政令暢，則國泰民；反之，若官場腐敗，方割據，軍權旁落，則朝局動蕩，民惶惶。故雲：政體之構建，實為朝局穩固之基也。

衆聞子墨之論述，皆欽佩，鐘離更如撥雲見，茅塞頓開，起向子墨禮，表達敬與欽佩之。

宋均再問：經濟基礎與朝局穩固之關聯，子墨兄能否詳解?

此刻，宋均已再稱子墨為王爺，改喚其為兄，拉彼此距離。

子墨從容應答：經濟基礎，實乃朝局穩固之另支柱，者關系猶如與堤岸，相輔相成，缺。朝局之穩，實與經濟發展之态勢、賦稅征收之法度、分配之政策等緊密相關。曆覽盛世，經濟繁榮，民富饒，百業興旺，朝局自然穩如泰；反觀經濟凋敝，民困苦，或遇經濟危機之時，朝局之穩固便如履冰，随時面臨颠覆之險。故經濟之平穩發展，恰如朝局之定神針，其性言自。

衆聞此論述，無對子墨之見解悅誠，宋均亦躬禮，表達認同與敬佩之。

恒榮此刻亦按捺，因其肩負着劉莊興太學、發展文化教育之任，正為此事冥苦對策，遂緊随其後問：王爺，對于文化與朝局穩固之關系，您又何見?

子墨從容回應：文化，雖無形無象，實乃股強軟實力，于朝局之穩固具舉輕之位。文化認同與民族凝聚力，恰如精神紐帶，根植于民衆之，對于維系朝局穩定至關。吾輩當積極弘揚儒、、佛之邃，力推太學之興辦，強調宗教信仰之教化功能，以強化民衆對共同文化之認同，增進民族團結之誼，從而鞏固朝局之穩固。文化之底蘊，定則政令暢如，社稷穩定如磐；若文化衰頹，離散，則政令難，社稷動蕩。故言：文化者，實乃朝局穩固之靈魂也。

子墨對文化之定位如此遠，恒榮聽罷過望，竟顧儒份，匆忙向子墨禮，子墨趕緊還禮言：老太師必如此、學掘見、學掘見。雙方用神交流同時随之開懷笑。衆亦紛紛拍稱贊，緻叫好。

此時，伏恭略作索，提個認為較為僻之問題：王爺，來漢災頻仍，災之變與政局之穩固何關聯?

子墨依舊鎮定自若，娓娓來：災之變，實為響朝局穩固容忽視之素。曆來觀之，震、洪、旱災等災臨時，僅造成靈塗炭、财物損失之嚴經濟後果，更由此引發民困苦、浮動，甚至誘發社稷動蕩，直指朝局之根基。故朝廷應對災之能力，實為衡量其政局穩固程度之标尺。災厄來臨時，若能迅速動員，妥善置，救災如救，百姓方能皇恩浩蕩，定，朝局自然穩固；反之，若應對當，救災乏力，民怨起，朝局必會風飄搖，危如累卵。因此，治國者須：防災備荒，民撫患，實乃保朝局之穩之長遠之計也。

伏恭聞此，禁愕然。這位王爺對災與朝局關系之闡述竟如此透徹，連這位專都自歎如。伏恭毫猶豫禮拜，稱：王爺驚世之才，令敬佩已。

鄧禹忽而轉換話鋒，将《永平國策》飽含保儲法提議題，語長：

子墨所創之保儲之法，其響力之遠，依老夫來，精髓之處于保儲法之施，猶如朝廷之臂膀，使指顧間即調遣百官，強化對個體系監察力度。此法既能震懾些宵之徒，防微杜漸，杜絕權臣篡權亂政、傾覆社稷之禍端，又能維護國之綱常倫理，确保永固，皇圖永昌。正所謂‘國利器，鎮乾坤’，子墨對此觀點以為然否?

子墨聞此言，謙遜禮，恭聲回應：祖父論精辟，孫婿欽佩。

太常恒榮繼而發言，其聲沉穩力：保儲法為社稷之基。擇忠貞且才智超群之士委以任，政令因此得以暢無阻，政效率幅提。此舉猶如風化，遍灑野，既維護社會秩序之井然，又催動國力蒸蒸，百姓樂業居，百業繁盛。正如古聖所言：‘舉賢才以社稷，猶良用藥，病而體健。’老夫對此贊賞。

宋均緊接着：保儲法亦為士族之興隆之源。其選官制度，使得士族階層得以繁榮壯。士族者，腹藏詩書，胸羅經緯，其參政議政，如群拱，共輔君，提國治理之準，緻國泰民，清平。古語雲：‘士者，國之寶也，士興則國盛。’子墨之才，令宋均自愧弗如。

最後，鐘離目炯炯，激動而言：子墨之《永平國策》，尤其其保儲之法，堪稱治國之之奇峰突起，創之舉。此法以精選忠良、設儲君、嚴密監督官吏等策略，既鞏固朝廷之威嚴，穩定社稷之根本，又推動士族階層成為國流砥柱。此等見識，最令輩敬已。

……

于乎，場漢版子墨舌戰群儒佳話至此圓滿落幕。鄧禹與鄧震父子皆滿，衆把酒言歡，直至，仍猶未盡，方各自散。