時候，荼粟本叫算命，卻發現荼粟隻頭個東時間，個便消失見。

荼粟，或許隻為算命而來，目麼，荼粟懂。

過，輩子事，荼粟也願。

，蛋羹，佛牆，還軟兜長魚美夠。

畢竟，荼粟個哥哥，對父母，還自己澤昕兩個。

細數荼粟倒覺得自己好，好熱鬧啊！！

個，着，就覺得挺好，因為麼個，都很寵溺荼粟。

荼粟繼續往翻閱，得幾美。

畢竟這個們需點趕回研究院，并能後留太久都時間。

很，荼粟就決定美——東坡肉。

東坡肉相傳為宋詩蘇東坡所創制。

東坡肉非常名菜，用豬肉炖制而成。

其、、俱佳，受們愛。

，，酒，制作這菜訣竅。

般塊約寸許方正形豬肉，半為肥肉，半為瘦肉，入糯、肥而膩，帶酒，澤紅亮，醇汁濃，酥爛而形碎，分美，糯而膩。

而農都比較歡肉，荼粟着，這菜來應該很歡。

而東波肉起源相傳為宋詩蘇東坡所創制。

蘇東坡谪居黃岡，因當豬肉賤，才這種肉方法。

宋代周芝，《坡詩話》記載：東坡性嗜豬，黃岡時，嘗戲作《豬肉詩》雲：‘着，著，候時自美。

每起來打碗，飽得自君莫管。’

後來，蘇東坡從黃州複，經常州、登州任返回都開封，朝廷裡任職，沒過久，受排擠，求調往杭州任太守，這才将黃州燒肉經驗發展成東坡肉這菜肴。

過，還其說法，說東坡肉據考為紀東坡所，并蘇東坡本所創制。

東坡肉原型徐州回贈肉，為徐州東坡珍之。

宋神宗熙甯，黃決，餘未退。

徐州州蘇轼親率全吏民抗洪，終于戰勝洪，并于次修築蘇堤。

百姓謝蘇東坡為民造福，紛紛殺豬宰羊，擔酒攜菜送至州府謝蘇公。

蘇公推辭掉，将這些肉加成熟後再回贈百姓。

東坡肉最徐州創制，《徐州古今名馔》記載，蘇轼任徐州州時，黃決，蘇轼先士卒，全百姓築堤保。

徐州民殺豬宰羊，府慰勞，蘇轼推辭掉，便指點燒成紅燒肉回贈給老百姓，百姓後，都覺得肥而膩、酥美，便稱之為回贈肉。

蘇轼貶谪黃州時，作煮肉：黃州好豬肉，價賤如糞。富者肯，貧者解煮。

着，著，候時自美。

們開始競相仿制，并戲稱為東坡肉。

蘇轼任杭州州時，因疏浚功。