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《三國之魏延一統》第132章 說服群臣(第1頁)

襄陽學業堂畢業學子方官場任職也需參加考核,其難度比入學考試還

魏延氣說完點,這參照後世逢進必考制度。

聽完魏延教育改革點,皆瞪睛,尤其蒯越、韓嵩、宋忠等

魏延将軍,兩點疑議。

宋忠就憋傳統勢力代表,東漢末儒,依附于劉表後,任業從事、襄陽學業堂教習,誨倦。

宋夫子請講。

魏延笑眯眯望着宋忠。

,學堂育為先,如若設置、貴賤等門檻,些品寒門子弟混進書院該麼辦?

宋忠覺寒門缺乏良好教育,般德都很差,更們缺乏經濟基礎,很違法亂紀寒門子弟,比如黃巾之亂。。。。。。宋忠就很反這些寒門子弟刁民為。

宋夫子,而平等,對寒門子弟偏見嘛,品德與其直接關聯,世豪族裡也卑鄙龌龊之,同樣寒門庶子風亮節之士。

祖皇帝也曾隻名微末亭長,戰神韓信起初也隻名沒落書。。。。。。。本将魏文長也寒門,寒門貴子例子比比皆

魏延話語铿锵力,更徐庶等寒門子弟為之振。

再說國國法,學堂堂規,若真佳、作奸犯科者,随時驅逐,以示懲戒。

魏延接着回應宋忠問題。

宋忠聽完魏延話啞無言,如何好。蒯越、伊籍等反對,但魏延據,實無從反駁。

仲子先個疑議麼?

徐庶宋忠說話趕緊提,宋忠字仲子。

哦,老夫覺得學業堂增設兵科、醫科、商科、科等學科妥,這些細枝末節難登雅之堂,襄陽學業堂會引來嘲諷。

宋忠傳統學者,漢武帝時董仲舒提罷黜百,獨尊儒術治國方略,也就推崇儒學,而抑制其維護封建統治秩序,神化專制王權,因而受到國古代封建統治者與曆代儒客推崇。

況且商業直被儒所鄙夷,農抑商國曆代封建王朝最基本經濟指導,其主張視農業、以農為本,限制商業發展。

當今亂世,僅靠經典文學、吟詩作賦麼能匡扶漢、保境民?

應該還記得‘黨锢之禍’吧,桓、靈帝時,士與宦官發黨争事件,宦官以‘黨’罪名禁锢士,兩次黨锢之禍都以士集團失敗而結束,反宦官夫集團受到打擊,黨被殘酷鎮壓。

區區宦官閹都拿這豪強并起亂世,僅靠典籍教育學子如何能使平、清?

魏延質問用事實說單調古書典籍教以應對這亂局。

旁記錄龐統、向朗以為然點頭。而宋忠臉更加難對魏延本來就沒麼好,現竟然當着衆面讓來台。

兵科以給本将培養軍事才,目荊州面強敵環伺,如若沒精兵強将守護,荊襄變成焦

醫科培養醫學才,以減病痛傷患,此舉事關民、為謀福祉,等何樂而為。

君子愛财、取之,商科注培養經商、貿易才,從商者能賺錢,但能滿基本需求還能提活質量,官府也能收取商稅。經商使得民富,民富則國強。

欲善其事必先利其器,用來培養制作才,具能提産效率、推動社會進步,能讓子孫後代都能享受先進具帶來便捷,功當代利

魏延将各科設初衷能帶來,令廳目瞪呆。

主公英慮超,景仰萬分,全力支持主公變革。

直認真聽着魏延說話蒯越忍來誇贊并表态。

魏延奪取荊州權後,們蒯因為支持魏延,成為獲益者,經濟方面,魏延壓制,使得蒯獨領風騷,産業,蒯處于壟斷位,雖然宜崛起,但還到能與蒯對等競争步。

政治,蒯越自己成為荊州政務掌舵,兄長蒯良擔任将軍府長史,魏延臣,而其侄蒯祺也擔任零陵太守,蒯劉表從未如此耀過。

雖然魏延教育改革觸犯利益,荊州世之首當然也受到波及,但蒯越智者,魏延雄主,會傻傻觸黴頭,況且兄長蒯良交代,任何時候任何事毫無保留支持魏延。

所以蒯越權衡利弊後率先表态支持,讓魏延們蒯态度。

魏延聽到蒯越話後興,曆來改革都會遭到抵觸反抗,更甚者還流血犧牲,決定之就已經理準備,徐庶都已商量好拿誰開刀來殺雞儆猴,兵權握,切反對都徒勞。

但沒到,經過自己番講解,世族代表蒯越居然最先表态支持,此事成矣。

異度果然之士,諸位還見?

魏延放,方衆

等也贊成。

徐庶、伊籍、韓嵩等也附

宋夫子還麼問題嗎?

魏延宋忠沒說話故而提音量問

老夫沒問題

宋忠很抵觸,這已經嚴威脅到正統位,但魏延副強态度,況且其都已同也就沒再言。

,既然如此就以教育司司丞韓嵩牽頭負責學業堂變革,問題元直異度,也以直接本将。

魏延

諾!韓嵩說

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