韓楷雲台，成像，圜結丹田，結印驅掌伸，雙目微張，似閉還開。

随着印訣施法，周篆文顯化，随着韓楷間輕微張，斷更篆顯化，好似經文成形，圍繞韓楷周旋轉。

韓楷此法，乃引巨松青造化之力為己用，促無圓滿乃至脫離，所需條件僅青造化，更相匹配。

否則就好像垂髫童子揮巨棒，必受其害。

韓楷雖之閉關之時，通讀藏，精研法，但主修還【清真經】，以黃庭經相伴。

這斷周旋轉篆，就韓楷以斡旋神通接引青造化之力，瘋狂驅引時，神魂處，【悟雲台】逐顯化韓楷所修，經韓楷元神挑選，唇齒微動，顯異像。

這篆與掌接引來青造化相，與忘訣糾纏，應以及間治理此刻也紛紛沖擊。

所以韓楷巨松講，此刻正悟最好時機，僅巨松所認為頑疴青法力會被韓楷接引，而且此刻所接觸僅僅所謂講。

更韓楷自己修悟，對于巨松來說，此時經文，簡直僅僅籁，更所謂得獨。

聽着韓楷所講法，巨松個識好似夜起驚，今方聞之玄妙。

巨松個識清，聞得音如清泉洗練神魂，所未自靈魂處愉悅，麼刻都慨，何其也。

識以來，太玄，察微妙，好似緣寶而取枝丫，而如今，就乎絕望時候。

靈智漸消散時候，才幸聞。

終究還，幸運。

巨松神魂愈清，而形體逐漸歸，神越清，體越松，好似抱元守，如果真非形容話，應該就像個，靜靜躺裡，體很放松松弛好似熟般，但神魂很清。

巨松受到自青造化再被韓楷源源斷攝取，但，自卻絲毫沒受到任何适，反而，聽着韓楷音。

每個字，每句話，都好像朵蓮砸自己識，這間理，真法第次自己面揭開面紗。

老君者，元炁之根，造化真宗，體任自然。自然者，也。強為之容即老君。以虛無為，靈元為性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之，莽蕩玄虛之，寂寞無裡，稱量。若言，見其形；若言無，萬物從茲而。表窮窿，漸漸始分。成微妙，以為世界，而洪元，挺于空洞，浮遊幽虛。故曰：吾于無形之先，起乎太初之，長乎太始之端，乎太素之元。卓然獨，而無配。視之見，聽之聞，抟之得。所謂混元，由茲而始矣。

好似半半之間，沉醉于真經法，韓楷聲音再次傳入巨松神魂之。

而韓楷，已經自己就修成法---老君。

正應悟自然，太無修，顆。

自然而然除自，循着老君法形象加持。

巨松，卻好似驚般，于無形，起乎太初，長乎太始，于太素。這、、、這、、、。

巨松自恃來久遠，此刻，卻驚愕莫名，加聞得老君跟腳，若言，見其形；若言無，萬物從茲而。，這何等先非凡。

識，巨松就陷入自靈識初時回憶悟，加韓楷音。

就隻見，巨松神識癡醉入迷，沉入回憶時候，韓楷已斡旋神通加持，将青造化源源斷抽，加持自己藏修老君法觀。