聞言複拜伏。

言語激動：

謝輩。

老君端闆車，着面男子執禮甚恭，言語懇切，氣質純清，慈善也算化之才。

緩緩開：起罷。

聞言起淨，躬旁。

且引入關便。

聽到老者吩咐，恭聲應諾，緩步到青牛，輕禮随後擡起伏牛背細藤。

斜陽，函關位男子緩步，持細藤引青牛後，牛車着位素袍老者，朝着關緩步進。

自幼也究覽古籍，善觀文占，遇事沉着長于考，面對老君這等老者，也執弟子禮旁侍奉，時尋機請教。

至理已經沖刷韓楷元神到煉而複煉步，隻差最後步便能陽神寄。

時便還虛既成，煉神還虛屬于【步功】【關】功夫，以為候數，所以又叫【關】。

但這時間并非實質固定，似韓楷這般機緣老君法相助，也會省很磨夫。

再者，法與韓楷自并全然相同，老君境界又。

青牛邁着悠閑牛蹄子，緩步進時候，也得老君相詢，開始介紹這函關邊由來：

初王，傳承修，以聚運之法成族寶器，禦妖王，局暫。

國聚運，國邊，境野兇作亂，分方寶器鎮之。

函關方，名鈎吾，其銅。獸焉，其狀如羊面，其目腋，虎齒爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，。

故設此關，聚返虛、煉神德相守，後禦寶器傷兇，邊皆，關名而實廢，後方寶器依而成國，唐、蜀、越。

此關依然名，然已邊之，罪駐守之所，且老幼相分，或修，偶遇妖襲，舍而。

時至今，妖獸頻頻，關也難。

說到這裡，又到關虎兒，頗些慨愧疚：

虎兒便時見妖獸侵襲，邊老，數受其害，妖獸好似餓時取糧，來犯等性命，餐罷既。

于虎兒自歲時執拜師，載歲朝着關個方向，數次，遇拜，遇拜，則過；關老盡油盡之像，難相持守，隻能苦個孩子，志修成，守着關。

提及此處，眶忍些濕潤。

這個時候，也引着牛車已經到關門，老君見這失狀，輕聲開經文聲傳入其底。

常能遣其欲，而自靜；其，而神自清；自然欲，毒消滅。所以能者，為未，欲未遣也；能遣之者：觀其，無其；觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；者既悟，唯見于空。

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