原文：太陽病，發熱而渴，惡寒者，為溫病。

探讨醫經典理論“太陽病，發熱而渴，惡寒者，為溫病”這論述時，們首先确其背後醫理與辨證。

讓們來解析這句話含義。太陽病，通常指風寒邪氣，首先侵襲體肌表，即太陽經所主之區域，引起系列症狀，如惡寒、發熱、頭項強痛等。然而，當病表現為“發熱而渴，惡寒”時，便再符典型太陽病特點，而轉向溫病範疇。

“溫病”。這裡“溫”，并非僅指溫度溫，而醫理論種特定病邪屬性，即溫熱之邪。這類病邪往往具侵襲力強、傳變迅速特點，旦入侵體，便如烈燎原，迅速蔓延，導緻系列急性熱病症狀現。

溫病特點，起病急驟、熱象偏盛、易化燥傷陰，這者相互關聯，共同構成溫病獨特病理演變過程。起病急驟，着病發展迅速，往往讓措及；熱象偏盛，則指患者體熱邪熾盛，表現為熱、面赤、渴、舌紅苔黃等派熱象；而易化燥傷陰，則由于熱邪熾盛，耗傷體津液，導緻陰液虧損，進而現燥咽幹、皮膚幹燥、便幹結等陰虛症狀。

這裡，“發熱而渴”溫病初期常見臨表現，發熱因為溫熱病邪侵襲體，正氣奮起抗邪，正邪交争于所緻；而渴則因為熱邪傷津，體津液耗損，需分滋潤以緩解幹燥之。至于“惡寒”，則進步表病邪性質已非單純寒邪，而帶溫熱之性，或患者體質偏于陽盛，對寒邪敏。

從治療角度來，太陽病，如其名所示，因風寒之邪侵襲太陽經所緻，治療時自然需遵循“（辛溫解表）”法，如同裡縷陽，驅散體表寒氣，讓體陽氣得以回歸本位。

辛溫解表：需理解“辛溫”與“解表”這兩個概。醫理論，“辛”藥物具發散、氣特性，能夠促使體氣血流通，幫助病邪從體表散；“溫”則指藥物性質偏于溫熱，能夠溫煦體，驅散體寒邪。而“解表”，顧名義，就解除體表之邪，使病邪再束縛于肌表，從而恢複體正常理功能。

因此，“辛溫解表”就運用具辛溫特性藥物，通過發散、氣作用，将風寒病邪從體表祛除，達到治療疾病目。這種方法醫臨應用廣泛，特别适用于些因受風寒之邪而現惡寒發熱、頭痛痛、塞流清涕、咳嗽痰等症狀患者。

而溫病，則顯得更為複雜變。如同裡熱浪，僅來勢洶洶，還善于變化，侵襲體後往往引發系列急性熱病。面對這樣敵，醫治療策略也變得更加靈活樣。溫病治療需根據病邪性質及病發展階段，量定制治療方案。清熱瀉，如同裡場及時，為體溫解暑；（滋陰津），則像為幹涸灌溉甘霖，滋養受損陰液。這系列治法，都為達到個共同目——祛邪扶正，恢複體陰陽諧平衡。

滋陰津：溫侵襲，體容易汗過，導緻體陰液流失，現幹舌燥、皮膚幹燥等症狀。此時，滋陰津就顯得尤為。醫推薦，以适量用些具滋陰潤燥功效物，如銀、百、枸杞等，們能夠滋養陰液，緩解因陰液而引起各種适。同時，保持充眠良好态也滋陰津環，因為充眠助于體恢複元氣，而良好态則能調節分泌，促進體陰陽平衡。

因此，溫病與太陽病治療原則之所以所同，根本因為們所針對病邪性質及病理機制顯着差異。太陽病驅散體表之寒，而溫病則需清熱瀉與滋陰津之間到微妙平衡，既清除體熱邪，又避免傷及無辜陰液，确保治療過程“精準打擊”。

這個問題，們再次見證醫“辨證論治”博精。每種疾病，都其獨特病因、病機臨表現，因此治療時也必須因、因病、因時、因而異，靈活運用各種治法，以達到最佳治療效果。

原文：若發汗已，灼熱者，名風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗，，眠，息必鼾（han），語難。若被者，便利，直視失溲；若被者，微發黃，劇則如驚痫，時瘛(chi）疭(zong）。若熏之，逆尚引，再逆促命期。