原文：寸脈陰陽俱緊者，法當清邪于焦，濁邪于焦。

醫理論，“寸脈陰陽俱緊者，法當清邪于焦，濁邪于焦”這句話，蘊含醫學智慧與辨證維。

首先，們來解釋“寸脈陰陽俱緊”含義。寸脈，即醫診斷常用桡動脈診脈部位，分為寸、關、尺部，分别對應、、焦。陰陽，此處理解為脈象浮沉、遲數、力無力等屬性。當寸脈陰陽俱緊時，着脈象緊束力，無論浮沉皆如此，這通常反映體寒邪或實邪阻滞，正氣與邪氣交争激烈病理狀态。

“清邪于焦，濁邪于焦”則對病因病機進步闡述。清邪，般指性質輕清、易于浮邪氣，如風邪、寒邪輕淺部分，們往往首先侵襲體部，即焦，響肺等髒腑功能。濁邪，則指性質濁、易于沉邪氣，如濕邪、痰濁等，們更容易侵襲體部，即焦，響肝腎及腸等髒腑功能。

因此，當寸脈陰陽俱緊時，醫會根據患者具體症狀、體質及病史等因素，綜判斷種邪氣侵襲個部位，從而制定相應治療方案。這既體現醫“辨證施治”原則，也展示醫對疾病認識刻與全面。

原文：清邪，名曰潔也；濁邪，名曰渾也，陰于邪，必栗也，表氣微虛，裡氣守，故使邪于陰也。

們常常能見到諸如“清邪，名曰潔也；濁邪，名曰渾也”這樣充滿哲理與象征表述。這些文字僅對疾病本質抽象概括，更醫智慧與傳統文化精髓體現。

首先，們來解析“清邪，名曰潔也”。這裡“清邪”指性質輕清、易于浮邪氣，們往往與自然界風、寒等輕淺邪氣相對應。當這些邪氣侵襲體部時，因其性質清輕，故稱之為“潔”。然而，這裡“潔”并非指無邪、純淨之，而強調其侵襲部位與性質特定性。換句話說，清邪雖然“潔”，但仍導緻疾病因素。

“濁邪，名曰渾也”。濁邪，則指性質濁、易于沉邪氣，如濕、痰、瘀等。這些邪氣往往侵襲體部，因其性質渾濁、沉，故稱之為“渾”。與清邪相比，濁邪更加難以清除，對體健康危害也更為嚴。

“陰于邪，必栗也”，則指當體陰氣，正氣虛時，容易受到邪氣侵襲。這裡“栗”指恐懼、顫抖覺，形象描繪體遭受邪氣侵襲時理狀态。

“表氣微虛，裡氣守，故使邪于陰也”則對邪氣侵襲體機制進步闡述。當體表面（表氣）防禦能力減，部（裡氣）正氣無法固守時，邪氣就容易乘虛而入，侵襲體陰分。這再次強調正氣抵抗邪氣侵襲作用。

原文：陽于邪，必發熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、胚酸，所為陽霧之氣，故曰清邪。

“陽于邪，必發熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、胫酸”這描述，動描繪體陽氣受到邪侵襲時能現系列症狀。而“所為陽霧之氣，故曰清邪”則對這病因病機進步闡釋。

們來理解“陽于邪”含義。醫來，體陰陽之分，陽氣代表着溫、活躍、向力量，維持體正常理功能基礎。當陽氣受到邪（如風、寒、暑、濕、燥、等）侵襲時，體平衡狀态就會被打破，從而現系列病理反應。

“發熱”這症狀，簡單體溫麼簡單。醫來，陽氣與邪進激烈交戰直觀體現，就像兩軍對壘，戰紛飛，而體正氣就股屈撓抗戰力量。所以，發熱其實體告訴們：别怕，正努力對抗敵呢！

“頭痛、項強、頸攣”，這系列症狀就像邪體部（特别頭部頸部）發起猛烈攻擊。們僅擾亂氣血正常運，還阻塞經絡這命能量通。象，原本暢通無阻速公突然變得擁堵堪，種暢緊張，正這些症狀傳達給們信息。

“腰痛、胫酸”，這往往邪進步入體部，對腰部肢氣血運造成嚴響結果。醫理論，腰部腎之所，而腎又先之本，主藏精髓。當邪侵犯到這裡時，僅會導緻腰痛，還能響到全機能。而胫酸則因為肢氣血運受阻，使得肌肉骨骼得到夠滋養濡潤。

至于“所為陽霧之氣，故曰清邪”，這裡“霧之氣”以理解為自然界輕清、浮邪氣，們往往與風、寒等邪氣相伴而，易于侵襲體部。由于這些邪氣性質清輕，故稱之為“清邪”。當們侵襲體陽氣時，就會引發述系列症狀，且這些症狀集體部，因此稱之為“清邪”。

原文：濁邪，陰氣為栗，膝逆，便溺妄，表氣微虛，裡氣微急，焦相混，通，焦怫郁，藏氣相熏，爛斷也。

“濁邪，陰氣為栗，膝逆，便溺妄，表氣微虛，裡氣微急，焦相混，通，焦怫郁，藏氣相熏，爛斷也”這長串描述，實際對種複雜病理狀态動刻畫。面，将逐解析這些症狀含義及其相互關系。

“濁邪”這術語，形象描繪性質濁、易于沉邪氣如何侵襲體部。這些邪氣，諸如濕邪、痰濁等，們就像群速之客，悄無聲息潛入們體，然後裡“營紮寨”，阻滞氣機，響氣血正常運。

象，們體就像條流淌着清澈溪間徑，而濕邪、痰濁等濁邪就像突然臨流，們僅阻塞溪流動，還讓條徑變得濘堪，難以通。同樣，當這些濁邪侵襲體時，們會阻滞氣血運，導緻體現各種适。

而“陰氣為栗”這描述，則動刻畫體遭受濁邪侵襲後反應。陰氣，醫理論，代表着體較為寒涼、沉靜部分。當濁邪來襲，陰氣受到擾動，就像個平靜面被突如其來風暴掀起層層波瀾。這種擾動會讓體産種恐懼、顫抖覺，這體應對邪氣侵襲時種自然反應，也體向們發警報，告訴們需采取動來抵禦這些速之客。

“膝逆”這症狀，簡單“腳”麼簡單哦。背後隐藏着濁邪阻滞焦、氣血運暢刻病理機制。象，們體就像個精密循環系統，氣血其流暢運，滋養着每個部位。然而，當濁邪這位“速之客”悄悄潛入焦，就像塊巨堵央，讓氣血流動變得緩甚至滞。這樣來，肢，特别部膝關節，就得到夠溫煦滋養，自然就會現寒啦。

同時，“膝逆”還反映陽氣無法順利至部狀況。醫來，陽氣就像們體“太陽”，溫着全，維持着命活力。然而，當濁邪阻滞陽氣通，就像把“太陽”芒給遮擋，部自然就受到份溫。這樣來，陰陽失衡狀态也就随之形成，體健康也就岌岌危。