“。”

“既然讓為何加入們源氏？”

弁慶：“為何加入們？”

梁川反問：“目麼？濟世救民匡扶正義？還蠊真來麻煩？”

弁慶：“對佛祖敬佛弟子自然能無視，師傅讓斬妖除魔說這宿命，也宿命麼。”

梁川：“當今亂世妖佞橫師傅讓位主投靠掃平亂世，源氏治鐮倉片機，源氏遲平定亂世，自己睜這民難假嗎？”

弁慶确實到，鐮倉已往般污穢肮髒，百姓們也各所事，便今打鬥老百姓竟然無例為源氏搖旗呐喊，沒站自己這邊，這就讓相信這方百姓真擁戴源氏。

而且也真折于梁川武力，棒如醍醐灌頂又似當頭棒徹底将打打。

梁川見猶豫，便說：“源氏屬幹脆就跟着吧，帶誰魔誰妖，自然以後麼。”

弁慶聽這話倒，着梁川真誠神：“好！”

就這樣，源賴朝變相将弁慶收入麾，雖然跟着梁川，過總好過跟着平氏強吧。

梁川為弁慶換裝備，像這麼威猛穿得破破爛爛打自己臉砸自己招牌。

武器換掉，配柄雉刀，腰間帶配着把太刀，因為陌刀就隻把，否則梁川也讓裝備這種霸武器，男嘛，就威猛，氣勢戰勝切。

兩個過，鐮倉發翻覆變化，化挖掘條寬丈護，溝渠排入這條，護再引到之防止蟲引發環境惡化導緻瘟疫。

邊築起牆，牆雖然，但與護形成差，也易守難攻。

排掘許排渠，修建許便所，就公共廁所，隻發現随便報到侍所武士們就會對随便進處罰。

這樣來衛便好許，再個便過，因為源氏氏列利民舉措，老姓們靠着自己勞動讓鐮倉發變化，們自己也發變化，頭錢就能買糧，這個變得再麼得難捱。

老百姓怕收，怕武士還官府欺壓，現這些問題都成問題，自然活也好起來。

梁川橫濱也瞧瞧，通到橫濱已經鋪就，雖然沒化，确也用烘烤又夯實黃覆層，這樣幾成問題。

港碼頭也已建起來，來方來時就能靠岸泊。

方第股風吹到島國時候，含苞櫻開始悄悄盛開，鐮倉附觀音寺櫻開得猶其驕豔，梁川問弁慶師傅，弁慶搖搖頭說。

即使師傅也定會見。

梁川夜夜溫泉滋養體，還鹿茸鹿血等各種各貴藥材輔助之，體已經完全康複，而且僅恢複，還像超級賽亞似，每次從邊緣拉回來，體還會更個台階！

梁川本帶着啊狗再趟觀音美麗櫻，到島國櫻種來覺，還沒遠，突然發現個問題。

鐮倉農民已經開始耕，們種方式梁川完全蒙，這些農民竟然還留最原始刀耕種種植方式。

農民們田甚至沒犁開，放把把往稻茬燒以後，種子很粗曠直接撒進裡就當播，這等操作梁川目瞪呆，這般種法，便能收成收成也極。

源氏空關東平原擁良田阡陌，卻直被平氏壓着打，來跟這種落後農業模式也關系。

梁川裡還賞櫻，第件事就回來與源賴朝說這種耕作方式弊端。

源賴朝這個男原來宋國就農民，宋朝糧産量麼肯定離開耕作方式，正好讓把先進技術傳給自己子民，讓農民們收入更！

種田也項程，并能蹴而就，梁川鳳就折騰麼久，這裡以說再來，關鍵這裡農民連基礎也沒。