也儒門當修功法，沒傳來？總至于隻種理，而沒相對應修功法吧？

趙青索，到些當今除王通之着名儒者，如劉炫、劉焯、孔穎達等，估計這些應該能擁儒門功法傳承。

話說後來雙龍帥軍首席軍師虛之，武功來曆相對神秘，後來還開辦锺離書院，似乎也像儒派，到時候以見識見識。

……

老君觀藏書，麼《素女經》、《玉指》、《秘訣》、《彭祖養性》等很齊全，術數、陰陽、旁門之類書籍也。

當然，真正讓趙青所收獲，還得些後世見流傳經孤本，以及許後世經期版本，其闡述門先賢對“”與“修”見解，對來說，價值頗“正罡”等神功之。

得說，作為個始創于東漢、源遠流長門派，老君觀底蘊相當，縱然及堪稱武林聖慈航靜齋，也未必比陰癸派、師、清派遜；

趙青幾個世界雖然也浏覽過量典籍，但後面個王朝時期因戰亂而喪失、殘缺絕數，此時終老君觀藏書見到們真貌，時間沉浸于其，覺，就待到夜間。

放本古樸經，悄無聲息飄觀藏經殿，來到邙翠雲峰最處崖，俯瞰着崖伸展無盡，視線越過洛陽疏落燈，直抵數裡郊野。

座築于、藏林之宏偉寺院，殿宇，氣象森肅，正武林雖着名，卻位崇淨禅院。

無論氏璧否就藏于禅院之，試試寺空師武功，參悟這佛門派武學秘奧，都算得趙青接來目标之。

隻見袂輕輕飄揚，徑直從百丈翠雲峰縱躍而，玉氣場與罡氣場疊展開，滑翔飛向夜幕之洛陽，準備抵達橫貫洛，踏波而，以最徑通向。

……

洛陽郊，寺建築加起來達數百餘間，俨如座淨禅院，随着夜逐漸加，傳悠揚鐘聲，從飄送來。

個歲紀、氣質同凡俗尚擡起頭來，望望門方額書“入者緣”與兩邊鑴刻對聯，片甯靜，回起半自己東淨寺邁入門、剃度景。

淨禅院這座初建于東漢古老禅寺，比自己所淨寺建百，跟佛教祖庭馬寺幾乎樣悠久，實洛陽帶規模最、佛經最齊全寺院。

哥長捷記誦完寺全部典籍之後，特跟這裡嗔師打過招呼，準許以到禅院抄錄佛經，也個，究竟能記錄卷呢？

聽說淨禅院空師，數就洛陽名僧德，每次開壇講經，均萬衆雲集、方矚目，過最來，卻閉門，似乎修麼禅法。

若着機會，定向這位德望師請教些《妙法蓮華經》、《維摩诘經》難題。

玄奘索，步入門之，遙遙望見門後廣場第座面闊間殿，以及寺鳥鳥騰盈逸淺青煙。

與此同時，離餘丈開位置，趙青旁無若禅院裡，瞥瞥這個遠處清秀塵尚，運轉“通”探查到對方份，微驚訝。

居然輕時候玄奘法師嗎？原來現正于洛陽東部建陽門淨寺，到淨禅院處抄錄佛經，離後來取經還時間。

觀當被稱為聖僧台宗智慧師、論宗嘉祥師、華嚴宗帝尊者、禅宗祖信師，實力均與甯奇分庭抗禮，尚“陰後”祝玉妍等之；

盛唐時期華嚴祖賢首師，武功與位隐隐已修成“至陰無極”靜齋齋主師妃暄之，擁以無佛法引發别世輪回記憶片段能力，即便女帝武曌都頗為忌憚，半已超越宗師層次；

顯然，佛門真正名望僧德，尤其各宗祖師級别物，都宗師起步頂尖，武功與禅法均臻神入化之境。

而玄奘法師竺得到“乘”、“解脫”無尊崇，原則為法相宗創始，集竺與佛教之成，論起佛門位與佛法修為，無疑尚嘉祥、帝、賢首等之。