鄰傍斜陽照射，渠堤柳絲垂，綠樹扶疏，橋相望，碧波映，巍峨寺廟與院宅襯托起派繁華逸場景。

向着無漏寺附，橫跨永渠、貫通兩岸躍馬橋應而，趙青很便發現讓到所異常名來者。

位須眉俱、臉刻皺紋縱橫交錯老邁獨臂僧，袍陳舊，脖子挂串朱砂佛珠，唯臂拄着根拐杖，除格衰老之，并惹注目。

但趙青應，對方簡單拄杖之，時時刻刻都與混為體，與躍馬橋坡度種渾如成微妙契，循乎之理，境界至也乎宗師層次；

再結其過于衰老容貌、隻條臂特征，以推斷，老僧概率正達摩親傳弟子，禅宗祖慧師，因為這個世界确武功，比世曆史活得久。

來“德聖僧”嗎？趙青微動，細緻入微應遠處況，發覺慧真實修為應該隻宗師頂尖級數，緻相當于突破之宋缺，比原先估計“之界”半籌。

此方世界，也許飛許傑物，或者戰神殿潛移默化響，對延壽功法開發并沒麼，反而因為戰鬥過，壓榨潛力秘法數勝數，經常會引發傷、導緻折壽。

般來說，就算擅長養門，宗師也能活過百，且百歲過後機與實力就會逐漸所減，與同級拼時落入風。

其流派，比方說集之長成就“弈劍師”傅采林，更百頭就已然時無，因為創功過程試驗量功法，提消耗命潛能。

從這方面來，除非修習“奇書”級功法并境界突破到“之界”，才輕易活過百歲，老時仍擁精進修為能。

隻宗師平話，百歲過後精氣神再增長，最境取得突破，對修為戰力響。

慧修為雖然并很，但佛門靈境界，或許還超過自己功力平，概跟所突破掃僧同個層次。

話說回來，對方已經很長時間沒現于世，今卻特尋到無漏寺來，否真為拜訪方丈“德聖僧”？

沒能得“德”真實份，或許跟久邊負夥報來源相似，針對“邪王”之軒？

單對單而并聯對敵，正好以削“印法”借力效果。過緊跟着魔門之而來，巧還幕後之專門策劃？

……

随着慧緩緩拄杖到躍馬橋另端，即将拐彎，沿着鄰渠徑進入無漏寺，垂簾往揚起，對邃難測睛，充滿着哲聖者智慧神。

隻見将杖向着頓放，臂彎曲，伸長指摩娑着胸挂着紅佛珠，于寺門作動彈，誦起句句佛号：

“圓覺妙空，空滅已剛性；依說覺亦名，覺無覺未離；即離離方便，離即覺未漸次；切衆本來佛，無修無證現剛；輪回空本無，空滅時無所滅。”

雖然渠邊時微風吹拂，但根杖卻牢牢于面，沒半分晃動，仿佛無漏寺建寺起就直于裡，體現種難以磨滅“常性”。

聽這首佛谒蘊藏着《圓覺經》種種奧義，趙青自然會像般佛教徒樣為之震動，而注到其現量“”字，相當能确發現之軒秘密，嘗試進點化。

既然來之軒麻煩，又佛門僧，待方丈被錯認發沖突，原準備打開被封門，從離開此。

但忽然間，趙青應到幾縷精純到極點奇異精神波動，應該非慧這個層次所能激發來，且究其來源，似乎與對方挂戴着串佛珠關。