朱允炆怕得。

用種乞求神，往姚廣孝，求姚廣孝把自己送。

這位?

阿魯台目，落朱允炆。

姚廣孝說：朱允炆，朱元璋親廢掉孫子，也皇長孫，過都過式。

聽到真把自己說來，朱允炆雙緊緊抓角，很緊張害怕。

哦！

阿魯台聽，到好奇，也對朱允炆興趣，問：衍師把送來，為麼?

朱元璋廢自己孫，這件事阿魯台略聞。

但到朱允炆麼慫，臉帶絲譏诮，覺得朱元璋當輩子英雄，卻個這麼慫孫子，就很諷刺。

姚廣孝說：這王讓送來，具體麼，也清楚，如果國師沒興趣，也以把帶。

沒興趣，定沒興趣！

朱允炆裡，便如此。

對方對自己興趣，點都希望。

既然如此……

阿魯台蓮教也關系，也認識韓鈞，沉吟片刻：就讓留來吧！

姚廣孝笑：朱允炆說到底也朱元璋孫子，還王選定，國師對待正常點，雖然也清楚王用麼，但應該用。

聽到這句話，朱允炆吐氣。

應該用，也會被折磨吧?

這個沒問題！

阿魯台點頭：來，帶皇孫休息！

過來，畢恭畢敬把朱允炆帶。

朱允炆這才放，好像真會麼。

等到離開，阿魯台又問：衍師，真，王麼?

姚廣孝說：隻，王現收買民，除此之，麼，真懂。

也好吧！

阿魯台再過問太。

蓮教覆蓋範圍越來越，即使鞑靼部，也信徒。

阿魯台蓮教滲透，但沒辦法制止。

還帶領鞑靼，回原，蓮教又部搞事，雙方作，拍即，便現況。

——

韓鈞現，确實方設法收買民。

過把收買任務，全部交給們聖母。

聖母唐賽兒們蓮教門面，對形象潔、神聖，就好像神話故事裡面觀音菩薩。

韓鈞對唐賽兒形象塑造，就按照菩薩模闆刻畫。

具體麼樣?

唐賽兒座樓，面朝戶，向平方，再舉起杯茶，輕抿，神态自然。

這些過，經曆很事，盡管紀，但表現得越來越穩成熟。

很聖母典範。

對形象，就這樣被蓮教塑造來。

回聖母。

民容易獲得。

反而信仰更容易，們操作之，又收獲信徒。

但些信徒，也隻私底相信們，旦放面，就會被錦衛發現。

收獲民，現還沒條件。

百姓，好像麼都缺。

邊又沒災難，們隻能傳播信仰。

個蓮教，畢恭畢敬說。

就算唐賽兒這個聖母面，也很難得到民。

唐賽兒會，放茶，：辦法，排批來經商，們換種方式。

！

這個蓮教，太懂經商如何收獲民。

但唐賽兒這麼說，也隻能這麼。

切隻能聽從命令。

等到此，唐賽兒目，又落面，自言自語：現，如此繁華穩定，們這樣會亂這個，對嗎?

自己法，沒完全被蓮教洗腦。

開始考，蓮教各種法理性。

又到些苦惱。

很事暫時無法确定，法，時候又正如号，比較聖母。

——

朱炫回本堂。

第回課，讓到驚訝。

很皇子皇孫，此時往朱炫。

朱炫很無奈本堂裡面，從現開始，就失自由，面熱鬧，仿佛自己再無關系。

再，到處，也到。

唯老老實實，本堂學習，聽從方孝孺排。

到朱炫真來，方孝孺很滿點頭，：們書吧！

接來教學點，就放朱炫。

其皇子皇孫，相當于支線任務，随便排些任務給們，就以專教導朱炫學習文化識。

殿，請随臣來。

方孝孺還給朱炫開竈，把朱炫帶到本堂後堂，拿本《資治通鑒》。

《資治通鑒》被稱之為帝王教科書。

司馬為讓宋帝王，以最、最迅速方式，提修齊治國平執政能力，記載又僅僅曆史。

鑒于往事，資于之。

這部史學作，對帝王作用很，帝王鏡子之稱。

殿，先這本書。

方孝孺鄭說：從今開始，殿從第篇開始，每篇，都得寫份交給臣，直到本書完為止。

昨，鄭考慮過。

教導殿如何當帝王，教些儒東，其實還夠。

這些來，對于儒學，産極改觀。

這樣改變，從學開始。

認為儒學定完全适治國。

更适用來德修。

考慮到最後，方孝孺決定從《資治通鑒》開始。

先，們再聊聊?

朱炫到資治通鑒，朱子些東，暫時松氣。

學習資治通鑒，其實也還好。

還以接受。

殿聊麼?

方孝孺問。

朱炫說：如果把每任務完成，能能提離開本堂，到面?

待這裡，得無聊。

怪得麼皇帝，歡當昏君，原來昏君真以很樂。