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《希臘神話:靈性支配者》第202章 人的公正(第2頁)

随之而來主持者平靜聲音。

“來自奧林匹亞諾埃斯先開場階段,允許相互提問,争辯,等最後位選說完自己場,才輪到諸位暢所欲言時間。”

“每位選資格獨表達自己見,所以現警告,而如果類似為,會宣布伱局,并将會場。”

“……實抱歉,莉亞姐,失言。”

微微彎腰名為諾埃斯德莉亞所方向緻歉,而德莉亞也點頭表示應

“無妨——這确實正式辯論時間,過既然以肯定回答青銅時代所發确實認為諸神。至于原由,請由來。”

擡首挺胸,站會場德莉亞着漸漸躁動起來觀衆席,符文斷閃爍。

麼,從段段文字德莉亞好像受到些許無奈與憤,而些。

“之,諸位關于奧林匹斯‘正義’已經說們提到違反約定應該受到懲罰,觸犯律法應該得到懲戒——這麼問題,也們所認。但如果青銅毀滅就所謂懲罰,這恐怕與諸位所言公正并相符。”

“這些來,閱讀史書,領略古智慧。計算曆史古代英雄物,或者賢暴戾君王。而自古以來,們對君王評價也約而同:”

“面對敵國掀起義之戰,隻擊潰對方軍隊,擒拿國君貴族而放過士兵仆從仁善君主。們用德敵國民衆,用自己品格止息兵戈;而些擊潰對方軍隊,将國君與貴族殺,還把敵國兵士頭顱堆成丘以震懾使霸君王。們用進犯者屍體懾賊寇,以掌刀劍威震列國,讓英雄收斂野間興起刀兵。”

“至于将敵國士兵殺,還縱容劫掠池,将百姓殺分之,奪盡糧财物為,殘暴君王才能們用恐懼自己臣民,用力量來維持統治。以緻反抗屢禁止,各國英雄争相拔劍,以此證自己武功。”

曆史,神曆史同樣如此。古老,初代神王就這樣統治,而最終也被自己子嗣推翻。至于,這樣國君古來見,們沒個能得到善終。這已經青銅時代毀滅卻更甚于此,甚至讓者遠能及。”

怕遍尋史書,曾聽聞敵國國君與貴族,坑殺所來犯士兵,還們子民屠殺殆盡君王。鮮血把流染紅,文化作片廢墟,這命都無法容忍這恰恰又神靈災禍,青銅時代們所遭受苦難。”

“欺騙,違背諾言應當被懲罰,但除先覺之神與祭司,更青銅類又麼錯誤呢?”

怕神靈為此動,給們饑荒、瘟疫與,這都以被認為‘殘暴國君’所能。然而洪傾斜,從東到夜。凡命,沒被毀滅飛鳥,也因沒落腳方而墜入汪。諸神剝奪命,無論虔誠還無信,無論鳥獸還蟲蠅,麼這樣為,也能夠被稱得公正嗎?”

聲音會場空回響,開始,德莉亞還隻照本宣科,漸漸自己也點被說

,這些以來,諸邦與王國間戰争屢見鮮,殘暴國王也時現,個國命全部殺,從到牲畜為,來進血祭蠻族也過。

如果奧林匹斯諸神這種事,間最殘暴國君還暴虐為,這樣法又以被稱作公正?

時間,會場靜。階段宣告結束,選辯論已經以開始。然而台之時間卻沒來進反駁。

“所以莉亞姐,這就觀點嗎?”

。”

德莉亞聞言點頭,而個平台,奧德修斯聲音依舊沉穩。

指望自己能用段話就說智者們,這隻個開始而已。而接來,見證其餘智慧

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