第章步

同樣，其實很同世界部，也現些能夠同時調動好幾位先世界之主世界之力，劉旭認為，這些之所以能夠辦到這點，因為們能力非常完美，品德非常尚，得到個同世團，或者個世界部分認，這才擁能夠同時調動個世界力量能力。

麼這點反過來推算，如果許能夠得到這個世界部分認，麼這許同樣以成為世界之主，們都以同時調動這些世界力量，成為先世界之主間體，讓先世界之主力量加諸于們。

劉旭已經很世界發現這樣，隻個世界某個個能力夠強，個品德夠尚，名聲夠響亮，為得到所百姓緻認，都以同時調動這個世界力量，成為這個世界主。

也就說們都世界之主。

所以進步推而廣之，如果個世界所都能夠到個能力達到标準，品德尚，名聲響亮，德與功績得到所百姓緻度認，這些統統都這個世界主，都以調動這個世界力量，發揮世界之主能力，這就個間世界。

隻這非常難，相較于之同世界還提千億倍甚至萬億倍。

因為這需同世界基礎，再次對所百姓展開标準教育磨練，讓所百姓都以成為世界之主為目标來磨練自己能力，提自己品德，鍛煉自己修養，同時還需方方面面為自己世界作貢獻，最後讓自己美名個世界傳播，都自己功績，得到世界認。

對此，劉旭提分步來進步提同世界。

首先第步就将這個世界提成為世界，間世界基礎隻世界以達到，世界就奢望同世界，先辦法把自己世界提成為世界再說。

然後第步就集全力加強教育，從孩子開始來普及提個德平，部分世界，法律底線代表這個世界底線。但接來德底線将代表個底線。

所以這個世界所法律都按照德标準來制定，個旦無法達到德标準底線，就接受法律懲罰。劉旭甚至直言諱這部分容裡面就說很。

就個世界誕類總好壞，其部分來就比較壞以通過教育德約束方式讓提到好标準，但也總些實無法提，這些就通過法律方式将們直接排除公民之。

覺得這種事德，更認為麼壞也享基本權利，德隻對德講德，對沒德隻需講法律就以。蕪菁，本來就每個世界然事。

對于響間世界德平，就讓們接受法律教育就好。

同時因為先世界之主能力，任何講德為都能夠第時間被發現，漏判誤判況，保證所活監獄之，都德優秀公民。

接來第步，提每個修煉平，讓世界每個都能夠達到神靈境界……這點聽非常離譜，但也能夠實現，畢竟個世界神靈級強者其實沒數量限制。

尤其對于世界來說，因為個世界世界之力已經夠濃郁，所以普通成為神靈級強者門檻很，隻舍得費資源，怕資差到極緻，也能夠通過肉塑方式來獲得夠資，最後成為神靈。

個世界資源往往向分布，越擁越資源，進而導緻底層無法獲得夠資源來提自己，而同世界以摒棄這種弊端，們将世界所資源都拿來，用這些資源将每個都提成為神靈級強者，這也成為世界之主基礎。

還就當個成為神靈級強者之後，識能夠得到進步開發，從而擁記幾億，甚至百億能力……畢竟個凡能記得個世界億。

第步則轉移，除原本世界之，所基本百姓将再屬于任何世界或者世界，而全部分配到各個世界，畢竟世界數相對較，更加利于達成被所記條件。

第步，就鼓勵每個都為世界貢獻，然後将這些貢獻記錄告給世界所曉，進而達成世界之主标準，也就能夠成為這個世界主。

等到這切都完成之後，世界當真就如龍，每個都擁極德平，極個實力精神志，以及無數為世界奮鬥事迹功勳等等，這樣世界就能夠從同世界進步提，進而成為所未間世界。

這裡步隻簡單論述，具體細節其實數百萬字之，這裡就展開詳細論述。

過怕到這數百萬字詳細論述，%完之後概也就隻個反應，就扯麼JB蛋，放麼毒劇，麼求都以把摘來呢?

而這也《世界論》後卷正式版發，公布到同世團所所屬世界後反應。

怕已經活同世界，都覺得這無法相信，認為至聖先師能腦袋抽，才會寫如此離譜東。甚至許同世團分團長也這麼認為。

們遍之後，就忍把書給丢，這也太污染自己智商。

而接來同世團部會，們也非常誠懇表達自己态度，都表示至聖先師書寫實太好，簡直至理名言，隻惜自能力，根本無法達成這個目标。