清源真隻說轉修線，卻未說如何抵達。

周元本以為誠所至，便再次拿份德福運。

卻沒到清源真拒絕接收，并且告訴個乎預料答案。

這福運能再收，已告訴混元丹法所，按名搜尋必所得。

觀沒直通無極宮，也能觀為引。

宏、靈萬萬，觀詢問便，何須過分執着如何。

清源真話使周元突然悟，職業導師能給轉修信息已經錯。

們并能親自領，或提供個指引标羅盤具。

們判定，名号就相當于址。

能宮線無數條，沒必須條線，才能抵達說法。

原來如此，着相。

真所，些名号隐沒世間，尋而得、名無。

便換條，須同源，修得真法成時，自無之分。

啊，同源、丹法。

求顆法圓滿丹，即成丹無缺、也蘊丹元神、再證、混元丹。

周元依靠自己力量，時間恐怕無法到無極宮所。

為此，退而求其次，轉修線能否兼修。

原來欲求完美丹，這自然，無涯、容得完美之術。

本脈真修、又顆清源真丹為基。

若施以緣法、表誠，教傳法真自然會将拒之門。

過，求如學藝，貴精貴。

求完美之丹功夫，如專修，須求當先其、再其寬。

如仙之别，聚各類術法未必強盛、仙也未必全部善戰，但其本質别，暫、仙長久。

況且法越精妙、越難以成法，即便頗财力，恐怕也撐起法同修。

清源真說很理，資源限況，求完美丹，如專精修。

周元也會因暫時到無極宮，便止步。

既然丹法以兼修，當先解決沒，再論證好好。

謝真教誨，此時非選、選，當就求，再言長久之計。

聽聞宮，名曰鬥齋宮，供鬥真、以求神之，真以為此如何。

丹元正、神之脈，鬥齋宮殺而善消諸禍。

殺而善消諸禍，這話聽起來福德，頗些果決，留禍端。

但也從側面反映，鬥齋宮丹元真殺傷力俗，條錯轉修線。

因此，周元準備先轉修丹元，等到無極宮後，再展示充誠兼修混元丹。

謝真指點，幾便會趕往宮求法，真還麼囑托。

無甚囑托，用彩戲門摘拿取物之法便好，否則定平波瀾。

清源真這提，周元才起件之事。

背負彩戲門名聲也段時間，卻還未學到彩戲門真正精髓技能。

之譚越告訴，待氣滿神後方習練術。

現項基本屬性均點之，應該以學習術。

為此，告别位傳法真後，取兩儀咫尺鏡記錄标，起神仙索返回彩戲門。

此時譚越正層樓台之耍弄戲法，頗些自娛自樂之。

周元并未打擾，取枚靈桃、兩壺冰擺案，随後飲酒佐桃、戲佐酒。

套連環耍弄到環歸時，譚越突然虛掌引，枚環便化作環索取壺酒與兩枚靈桃。

已氣滿神，繼續修習彩戲之法。

自然，這段時間見，們皆對彩戲門印象刻。

來彩戲之法越到處越精妙，為此才能聲名遠播。

說錯，途種，以威、以兇逞強，乃争鬥之。

以術護、以丹結福、以剛之軀護衛友，乃善德之。

但争鬥無止、誰言長勝，變、善德難全。

為此，最好護之法隐而無形，讓對憂慮敢。

彩戲門便擅長此，隻需稍借物之貴，便能令對加回避。

今便傳摘拿取物之，使種對敵之策。

力時、當以此術遊而摘取，用幾次便會形勢逆轉，定幾率令對亂，也幾率使其自發退。

【叮，獲得彩戲門秘術仙摘豆。

】【介紹：從從、而神為仙，逍遙自、無牽無挂為仙，居塵世、窺探為仙。

仙取物于凡塵、如取于神，直觀、仙取亦無痕迹。

】【效果：對單體目标施展摘拿取物之術，成取實物、成取靈氣。

神屬性與氣屬性均于目标時，觸發仙迹無痕效果。

神屬性于目标時無法摘取，氣屬性于目标時非仙取、乃竊。

】仙摘豆效果過于直觀，彩戲門此術襯托，名聲幾乎沒回轉餘。

更别說譚越還會撈之術，技能隔空取物，令防勝防。

此刻，周元才譚越所說遊而摘取，使對亂、自發退麼。

這種能将對扒術法，隻耐，便能使其速破産。

即便氣屬性沒對方時，能觸發仙迹無痕效果，也無礙。

隻神屬性比對方，觸發竊取效果樣，就容易遭記，進而聲名狼藉。

此術乃智取之術，過分依仗，否則定失威懾之，令對時刻防備。

當再尋惑術作為試探，若對能被惑而亂，便時機已到，當先取其兵器、再徐徐圖之。

切記取物之限，等者取，否則仙迹無痕、疑。