至于占據婆羅門體系之百分之以真信徒，當然伽藍神說麼，們幹麼就，真信徒豈會聽神指揮?

實際真究話，表自神份，并以展現神迹方式讓婆羅門教徒相信這确實神話之伽藍神之後，對于關羽來說最對其實掌握着宗教解釋權婆羅門之理性派。

問題于婆羅門體系之種姓?這個時代真正義百分之數量，種姓奢華活，正以這種字塔體系堆積起來。

作為隻占貴部總百分之種姓之又真正理性派，分之嗎?

概都沒，也許開始時候會這麼個比例，編寫神話，诠釋宗教些能麼回事，但已經延續千，已經向腐朽古印度教，連掌握着宗教些都被宗教洗腦。

以至于面對真神時候，敢于懷疑神隻千分之，而敢于否認神隻萬分之，而敢于站來，直面神，隻個被關羽斬殺牆名氣離體。

這樣況，随着關羽聲号令，摩呾咤之量教徒被武裝起來，沒别原因，隻因為伽藍神神谕已經達——世醜惡，婆羅門尊神谕，伽藍神世以刀兵曆練世。

伽藍神善神，這沒錯，過善神發才真正，而教徒受到神，願為神而戰，神谕就教徒準則。

為此怕對着曾經尊敬，曾經愛護，曾經崇拜揮刀相向，們都會，因為們遵守神谕，們神子民，們為神而戰，神說如此，便如此，沒理由，本就該如此！

随着關羽聲令，作為尊神展示神迹摩呾咤，着萬，直接武裝萬，這些都青壯，而且願貫穿伽藍神志，用刀兵戰争曆練世。

這些雖說缺铠甲，缺武器，但見證神迹百姓之乏狂信徒，們雙燃燒着信仰焰，願為信仰神燃盡切扭曲志，們切，們自，都屬于崇信之神！

站摩呾咤殘破牆關羽，着方最穿铠甲，拿着杆長槍，隊形糟糕，陣型淩亂雜兵。

說實話，若原，關羽甚至屑于使用這種雜兵，怕作為仆從軍，以關羽傲，也屑于使用這種垃圾。

現同，僅僅個神名，就拉起這樣浩軍勢，怕關羽也自覺對于這裡蠻夷起憐憫。

利達斯，點齊兵馬！關羽漠掃這個來毫無節操尊嚴氣離體武将，對方勢力并差，管戰鬥經驗，還基礎素質，都以李條種級數交。

然而關羽展現伽藍神之姿時候，利達斯作為摩呾咤守将，作為統帥着千正卒，萬輔兵貴将，利達斯居然沒絲毫猶豫跪，并且關羽再次現之後，第時間奉自己忠誠，而且種發自忠誠。

用利達斯話來說，就吾神，請允許卑微向您獻切，命，力量，切都您賜予，吾神，伽藍神，請允許作為您劍盾，吾神，就為您。

說實話，開始關羽對于利達斯這種忠義，當場叛國将帥其實非常爽，若非徐庶攔着，關羽當時順就給利達斯刀，将對方直接砍事，關羽信仰就忠義，而利達斯為讓關羽到發自惡。

然而接來利達斯表現讓關羽刻受到宗教體系，完全洗腦之後，産扭曲，個放原都算得好武将，居然真就這麼狂熱跪伏自己腳。

睛作為靈戶，關羽漠神對利達斯雙時候，到叛國賊怯懦卑鄙，也忍辱負堅毅，而狂熱，種甘願為伽藍神關羽燃盡切狂熱。

信仰着伽藍神，作為賤民幸觀到伽藍神，雖說因為卑微甚至清尊神樣貌，但尊神依舊賜予力量，讓從賤民成為刹帝利，尊神，為尊神，願燃盡切，尊神志，由貫徹，您最忠誠仆奴，伽藍神，您終于回應呼喚！

卑微跪關羽腳，利達斯狂熱陳述着切，伽藍神觀神，切，将從漿之拉來神祇，因為為伽藍神别說叛國，就算其神作戰，都所惜。

着跪自己腳利達斯，刻關羽竟然無言以對，或，或抑郁，皆之，以關羽當力非常清楚，利達斯根骨，資質好怕，若放原，怕登臨破界機會。

惜貴已經毀，或者說已經瘋，着還算正常，但已經瘋，關羽清楚自己并伽藍神，然而利達斯信，并且将自己切都願交托給關羽，為關羽而戰，這種忠誠甚至連關羽都覺到發寒，這些已經扭曲。

為而戰。關羽平靜着跪自己腳利達斯說，為獲得勝利。

，尊神！利達斯聽到這聲時候，猶如聽到籁之聲，這麼終于等到，等到尊神。

甚至随着這聲為而戰，跪伏關羽腳利達斯甚至爆發來夠碾壓除關羽以場衆氣勢，得到自己等待餘神承認，終于得到伽藍神承認，為神而戰。

從刻開始，關羽再以背叛者待利達斯，對方所受到教育注定，沒國概，隻為神獻忠誠，神永遠第位，而其切都必須靠後，為自己印象，堕入無間無！

尊神，駐守摩呾咤萬千精卒已經點齊完畢，等所願為您燃盡切！利達斯面為關羽詢問，帶着狂熱回答，已經面對誰，杜爾迦，凱拉，這些曾經戰友，沒關系，擋信仰，都！

作為信仰伽藍神并以此晉氣離體狂信徒，見到真正伽藍神刻，雙便燃燒起對于尊神信仰瘋狂，如利達斯所說，為自己神，以奉獻切。

關羽帶着漠刀，銳利掃過利達斯，刻被關羽刀掃過方，隔着層铠甲面，現層雞皮疙瘩。

然而利達斯對此僅沒絲毫恐懼，反倒現狂熱之，對，就應該這樣，伽藍神就應該這樣，就應該這樣強。

因而面對關羽漠之，利達斯再次對着關羽宣誓，為尊神榮耀，等願化作刀劍，為尊神審判這間罪孽！

關羽微微點頭，表示利達斯處理自己軍務，而自己則漠跨步從牆，虛空，但為麼關羽來台階覺。

相比于飛或者直接從牆，這種抱臂踏虛空，如登之階梯動作，至逼格比普通飛拽個層次。

配着關羽種傲神，霸氣勢，無形之産種讓貴信徒仰止覺，當然這也就關羽，其這麼這種氣場，也就沒這種效果。

這世間如此污濁，拿起們刀劍，誅殺膽敢阻擋之，腐朽婆羅門，以名義戰燃燒規則！關羽虛摩呾咤信徒面空，冰無令。

伴随着關羽開，原本推推搡搡，亂作團貴信徒，驟然靜來，皆崇敬着半空之關羽，強，漠，威嚴，霸，這就神，這就伽藍神，真正神！

除神話之記載，沒任何見過神，但關羽現刻，管氣勢，還霸，都完美契神話之神氣度，威嚴與漠，霸與強悍，這就神，這就對于類予取予奪神！

動就殺，需理由，需解釋，凡隻能默默恩，隻能予取予奪，這就神威嚴，這就神志。

婆羅門過模仿着神切，而關羽則真正表現神才擁威嚴，霸，漠視，令無悔，動則殺，沒麼理，沒麼解釋，因為神本就理，本就最終解釋。