簡化字而已，無需如此驚怪。

劉章表很淡定，但曹沖裡卻掀起驚濤駭浪。

作為曹操繼承，曹沖各方面都算得極為優秀，再加劉章直以來傾力培養，更表現很應該屬于這個時代。

漢字簡化，個似沒甚麼改革，實際這完全亞于當始皇嬴政強統文字、度量等等現起來很平常東。

實際，這卻實實與傳統進場挑戰！

而且種程度。

自從類社會現階級劃分，層壓制層格局似乎就成為種定數。

從最物分配權，再到分配權，個社會永遠着對各類資源占與分配。

當然識也同樣屬于資源種。

既然識也資源，麼就相應設門檻，于從很之開始，對于如何壟斷識也就成為類社會撮研究課題。

這點實際最以追溯到部落時代，祭祀們往往都血脈相承，尤其關于曆史，們往往着另套文字與語言用于記錄，甚至将其稱之為與神溝通語言。

而這些識，們往往隻會傳授給自己血脈後。

這樣好處就，祭祀脈相當漫長段歲之，始終都部落擁着最為崇位，并以通過這樣位從部落物分配取得最好部分。

至于到王朝斷更替時代，尤其戰國時期，華國各自割據方，文字與語言樣性便凸顯來。

這本質就像後世華周邊國樣，執着追求着擁自己獨文字與文化體系樣，正于擔自己國民由于文化度同源而最終導緻某個時間點被華納入版圖之。

以彼時楚、齊、燕、蜀等等之間對緒本就各自統治者刻營造來。

為便将國與國之間割裂開來，形成對，怕時國與國之間戰争失敗，子孫後代也能夠從典籍之到傳承，最終适時候崛起，恢複族對于國統治。

而始皇嬴政也正這點，才車同軌、書同文，甚至焚書坑儒曆史事件發。

而這……

也為何漢王朝取代秦王朝卻依舊沿用秦制最主原因之，畢竟維持國度統，文化度同源與認同，最為首條件。

過到這個時代，文維轉變也同樣迅速。

記錄古今發事，并且盡量公正客觀記錄，同時着書釋疑，為自己當所國建設添磚加瓦。

這也就所謂欲取先予。

好處嘛，就以取得名望同時又以取得當權者信任。

也就習得文武藝貨于帝王說法。

但本質通過這些操作取得位同時，這些文便開始理古籍，原本些因書同文而被廢棄文字便以通過官方渠被歸納理起來。

于乎，當被禁止文化傳承延續來。

而同個文字也就很種寫法，雖然這樣達到當初各國老祖宗期望樣複國建，但卻以極提求學門檻。

識壟斷，也就此開始形成。

畢竟，普通百姓孩子每計就已經很疲憊，就算好運撿到卷簡，若無教授，也如書般無法理解其……

然後再配古書晦澀難懂書寫習慣，以及沒格斷句措施……

文化這東，也就很長段時間就隻能數階級之進傳承。

換句話來說，這個時期文化絕數本質也屬于剝削階級員，方面們壟斷着文化傳承，方面又像封建官員樣享受着百姓們膜拜與供養……

當然後世……

算這個能寫，然書就沒。